您好,欢迎来到抵帆知识网。
搜索
您的当前位置:首页杯渡怎么念

杯渡怎么念

来源:抵帆知识网

杯渡的拼音是:bēi dù。

杯渡的注音是:ㄅㄟㄉㄨˋ。结构是:杯(左右结构)渡(左右结构)。词语解释是:晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。杯渡[bēidù]⒈晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。网络解释是:杯渡杯渡[《神僧传》卷第三]】。综合释义是:晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗:“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。”明黄淳耀《李龙眠画罗汉记》:“后世所谓高僧,犹云锡飞杯渡,而为渡江艰辛乃尔,殊可怪也。”杯渡[bēidù]小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。明《照世杯.卷三.走安南玉马换猩绒》:「五蕴皆空,展施杯渡。」南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名,常乘木杯渡河。见《高僧传.卷一零.杯渡》。7、汉语大词典是:晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗:“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。”明黄淳耀《李龙眠画罗汉记》:“后世所谓高僧,犹云锡飞杯渡,而为渡江艰辛乃尔,殊可怪也。”。8、国语辞典是:小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。杯渡[bēidù]⒈小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。引明《照世杯·卷三·走安南玉马换猩绒》:「五蕴皆空,展施杯渡。」⒉南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名,常乘木杯渡河。见《高僧传·卷一〇·杯渡》。9、辞典修订版是:小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。明《照世杯.卷三.走安南玉马换猩绒》:「五蕴皆空,展施杯渡。」南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名,常乘木杯渡河。见《高僧传.卷一零.杯渡》。10、其他释义是:1.晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。

杯渡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看杯渡详细内容】

晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。杯渡[bēidù]⒈晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。

二、引证解释

⒈晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。引唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗:“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。”明黄淳耀《李龙眠画罗汉记》:“后世所谓高僧,犹云锡飞杯渡,而为渡江艰辛乃尔,殊可怪也。”

三、综合释义

晋宋时僧人,不知姓名。传说其常乘木杯渡水,故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗:“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。”明黄淳耀《李龙眠画罗汉记》:“后世所谓高僧,犹云锡飞杯渡,而为渡江艰辛乃尔,殊可怪也。”杯渡[bēidù]小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。明《照世杯.卷三.走安南玉马换猩绒》:「五蕴皆空,展施杯渡。」南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名,常乘木杯渡河。见《高僧传.卷一零.杯渡》。

四、国语辞典

小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。杯渡[bēidù]⒈小说中法术高强者以杯渡河,故以杯渡比喻法力高强。引明《照世杯·卷三·走安南玉马换猩绒》:「五蕴皆空,展施杯渡。」⒉南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名,常乘木杯渡河。见《高僧传·卷一〇·杯渡》。

五、关于杯渡的词语

香象渡河  三豕渡河  一杯羹  杯中物  暗渡陈仓  泥船渡河  

六、关于杯渡的诗句

杯渡佛轻篙渡仙  杯渡之杯人所怪  锡飞杯渡不无神  不须锡飞与杯渡  杯渡老师相悉否  杯渡老师相悉否  

点此查看更多关于杯渡的详细信息

Copyright © 2019- dfix.cn 版权所有 湘ICP备2024080961号-1

违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务