标枝野鹿的拼音是:biāo zhī yě lù。
标枝野鹿的注音是:ㄅ一ㄠㄓ一ㄝˇㄌㄨˋ。词性是:成语。词语解释是:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。标枝野鹿[biāozhīyělù]⒈《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。综合释义是:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希?◎清·魏源《默觚下·治篇二》。汉语大词典是:《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记·射策》:“草野抒忠告,榷酒征茶太纷扰,岂标枝野鹿,家熙户皞。”清魏源《默觚下·治篇二》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”。7、出处是:《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”。
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一、词语解释 【点此查看标枝野鹿详细内容】
标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。标枝野鹿[biāozhīyělù]⒈《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。
二、综合释义
标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希?◎清·魏源《默觚下·治篇二》
三、汉语大词典
《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记·射策》:“草野抒忠告,榷酒征茶太纷扰,岂标枝野鹿,家熙户皞。”清魏源《默觚下·治篇二》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”
四、出处
《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”
五、关于标枝野鹿的成语
六、关于标枝野鹿的造句
1、况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?◎清·魏源《默觚下·治篇二》
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