圣教序的汉语大词典 圣教序的汉语大词典是什么

圣教序的汉语大词典是：唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经，回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年，太宗作此序表彰其事。时高宗为太子，又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成，后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。清赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐御制《圣教序》，亦掇墨宝刊穹碑，遂令右军好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐僧怀仁所集右军书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”。

圣教序的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看圣教序详细内容】

〈大唐三藏圣教序〉的简称。圣教序[shèngjiàoxù]⒈唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经，回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年，太宗作此序表彰其事。时高宗为太子，又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成，后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。

二、引证解释

⒈唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经，回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年，太宗作此序表彰其事。时高宗为太子，又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成，后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。引清赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令右军好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐僧怀仁所集右军书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”

三、综合释义

唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经，回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年，太宗作此序表彰其事。时高宗为太子，又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成，后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。清赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令右军好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐僧怀仁所集右军书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”

四、其他释义

1.唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。

五、关于圣教序的成语

鹭序鹓行  杂乱无序  绝圣弃智  圣人之徒  至圣至明  

六、关于圣教序的词语

肩从齿序  鹭序鹓行  不曾序过  鹓班鹭序  井然有序  岁序更新  

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