论思想的特性

论思想的特性

作者：邓天宇

来源：《智富时代》2018年第04期

【摘 要】思想是指客观事物通过社会实践反映进大脑后，经过思维加工而产生的理性认识。思想可据不同标准划分不同类型，但都表现出明显的特性。思想是其表现形式之一也具有思想的鲜明特性。因此，本文以思想为例着重阐述思想的特性，尤其表现在其能动性、主体性、可塑性、暂时隐蔽性、传递恒值性五个方面。 【关键词】思想；特性；思想

思想，是指客观事物通过社会实践反映进大脑后，经过思维加工而产生的理性认识。思想作为一个宏观的概念，其外延十分广泛。不同类型据不同标准得以划分，思想就是围绕中国和建设主题，提出的一个系统完备的思想体系。是由哲学、政治、军事等构成的思想理论体系。全面、系统、准确的学研思想对把握思想特性，在各个领域里充分发挥思想的作用都有着重大的借鉴和学习意义。 一、能动性

能动性，是指具有能够自觉引导人们去认知和改造世界的属性。第一，指自觉支配中国人民认识和改造中国的属性。思想产生于中国和建设过程指导党和社会自觉主动认识中国，帮助认清中国发展的本质和规律，认识和分析中国现状。在新民主主义时期分析了之前的爱国救亡运动皆失败时指出没有工人阶级的领导，反封建运动是不可能取得成功的。自觉认识到侵略者力图把中国变成他们殖民地的目的；自觉主动认识到民族资产阶级的“两面性”致使其绝不能完成任务的必然性；自觉主动认识到中国依靠无产阶级的必须性。第二，表现在对事件活动的指导上。1948总路线的提出使社会大众既认识到的基本规律使其成为的指导路线。思想抗日民族统一战线思想和统一战线领导权思想很大程度上推动了新民主主义的成功。 二、主体性

主体性，指思想具有附属于个人头脑的属性。思想的主体性是指其具有附属于党内领导集体头脑的属性。第一，多角度性。思想通过从多个角度来剖析中国和建设过程中可能遇到的问题，从政治、军事、文化、外交、哲学等各个角度来思考中国问题，建构了包含多项理论内容的科学思想体系。第二，层次性。1981年指出思想“是中国党集体智慧的结晶”。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都做出了重要贡献，同志的科学著作是它的集中概括。正因为它是党和人民集体共同成果，其层次性特征就更加明显。首先，人民群众对思想的贡献是经验层面的，通过总结斗争的经验，将这种低层次的经验智慧上升到高层次的理论智慧；其次，也吸收了长期和同志并肩战斗的党内

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同志的思想精髓，其中有些理论是经由党领导核心多次分析讨论，由同志起草并修定的；最后，同志的著作，就其数量之多、内容之丰富、思想之深刻、文辞之优美来说，是我们党内任何人都难以比拟的。总的来说，作为集体成果的思想，尽管其他卓越领导人作过总结，然而大部分还是由总结概括的。从对思想的贡献程度和理论深度来说它都具有明显的层次性。第三，阶段性。其形成并不一蹴即至，是随着历史的前进不断完善的。在不同阶段其内涵和外延都会存在一些细微的变化。例如，在这三个不同阶段，中国党在对待地主和民族资产阶级的态度都是有所不同的，这是思想阶段性的最好显现。 三、可塑性

思想的可塑性，是指在外界条件的影响下，其性质发生相应变化的属性。外部条件的变化会引起思想的变化，这些外部条件包括未经人类加工改造而天然存在的自然环境，人为创造的人工环境以及由政治制度、经济等构成的维系人与人之间相互关系的环境因素总和。这些外部环境即外部条件的变化给人们提供了新的信息，对思想的形成、发展、变化起到了重要的作用。总的来说，思想是和党的领导人在外部条件的影响下逐步形成并日渐完善的，是由历史因素、阶级因素、各种思想因素等共同作用下并经历了一个漫长的历史过程才得以命名确立的。

1840年之后的中国社会缺乏民主和，受尽了“三座大山”的挤压。广大爱国主义人士先后进行了多项爱国救亡运动但都没能救中国出水深火热之中，这就决定了夺取中华民族的和不能依靠地主和资产阶级的力量。运动后随着工人阶级的壮大，马列主义在中国影响力增强，推动了马列主义和中国工人运动的结合。之后又建立了中国党，这就为其产生提供了阶级和思想条件。要促进的发展和胜利必然要有伟大的思想作为指导。分别在1925年和1926年所作的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农动考察报告》帮助了我党制定出大时期的正确路线，思想产生。在大时期和土地战争时期，通过对中国经验的总结提出了建党建军、土地、经济建设、抗日民族统一战线、军事战略战术等理论。随后《关于纠正党内的错误》、《反对本本主义》预示思想基本形成。随着的不断发展，拉开了抗日战争序幕，1939年《发刊词》、《中国和中国党》先后对三大法宝、社会性质和矛盾、对象和动力等作出深刻分析。1945年七大正式将其确立为党的指导思想，至此思想达到成熟。

思想产生于大，形成于土地，成熟于抗日战争，发展于建设胜利之后。对中国特色社会主义理论体系做出巨大的贡献，具有非常强的可塑性。 四、暂时隐蔽性

暂时隐蔽性，是指特定时空范围内其作用被掩盖不易被人察觉的属性。暂时隐蔽性表达的是特定时期某种客观存在思想因为一些主客观因素使其未被外化，在人群中没被知晓和普及，只要条件具备即刻显现，因此思想隐蔽性只是暂时的。思想也有一个隐蔽性过程，是指

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在遵义会议之前被遮盖住不被人察觉和重视的属性。主要体现在第一次国共合作和土地时期。

第一次国内是在国共合作下进行的席卷全国民族民主。1927年对湖南农动做了32天的调查，在《湖南农动的考察报告》中论述了农动的重要性和农村的伟大意义，瞿秋白等党内重要领导人也系统的阐述了坚持党内无产阶级领导权等问题，这些正确思想都右倾机会主义影响并未被所接受。1927年在非常状态下五大错误地把民族资产阶级当成反。同志提出的联合中产阶级左翼，堤防中产阶级左翼论述未得到重视。国共合作又因为在统一战线内对过分依赖和妥协，使我党没能掌握军事领导权，再加上以蒋介石为代表的中产阶级纷纷跑到了反营垒中，对所有中产阶级产生了某种程度上的误解和否定。此时的“从杆子里取得政权”的思想还没有引起重视，甚至遭到反对。总之思想在大时期被暂时隐蔽起来了。

土地时期，1927年到1928年的“左”倾盲动主义错误，1930年的李立三“左”倾冒险主义错误和1931年到1935年王明“左”倾教条主义错误。使提出正确的思想未成为党内指导思想。另外，还剥夺了领导权。思想也不是一直处于隐蔽状态，1934年红军第五次反“围剿”失败，红军被迫长征，1935年遵义会议的召开，重构了以为代表的领导集体，纠正了过去领导层面的“左”倾倾向。遵义会议之后通过总结和抗战经验，逐渐形成了较为系统的哲学、军事、党建等思想，直到党的七大正式将其确立为党的指导思想。 五、传递恒值性

传递恒值性，是指传递后其价值依然没失去的属性。思想的传递恒值性，是指随着时代变更其价值依然没有失去的属性，对当今中国依然具有重大指导作用。中国特色社会主义理论体系就是对思想的继承和发展。例如：当今中国必须运用的辩证历史唯物主义的哲学方思想；思想活的灵魂在当代中国政治、民生、外交等各方面的运用和发展；中国党政治协商会议的定时召开是思想中统一战线思想的最好体现；在党建问题上，2015年和2016印发“三严三实”和“两学一做”专题教育方案，十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国党党内监督条例》以及长期进行的反腐斗争都是对思想党建设思想继续推进和发展，具有传递恒值性。故此，思想没有因为时代变更而失去它的价值。综上所述，牢牢把握思想的特性和思想的特性，对于我们是否能够在各个领域里充分发挥思想的作用具有重大意义。 【参考文献】

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