《答谢中书书》《记承天寺夜游》提纲版

《答谢中书书》

课下注

1.选自《全上古三代秦汉三国六朝•全梁文》卷四十六。谢中书：即谢微，字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。有《陶隐居集》

2.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色，交辉，交相辉映。3.四时：四季。4.歇：消散。5.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。6.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。

7.欲界之仙都：人间天堂。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界8.康乐指南朝著名山水诗人谢灵运9.与：参与，这里指欣赏。

翻译

1、山川之美，古来共谈。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。

2、高峰入云，清流见底。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

3、两岸石壁，五色交辉。

两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。

4、青林翠竹，四时具备。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。

5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；

6、夕日欲颓，沉鳞竞跃。

太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

7、实是欲界之仙都。

这实在是人间的仙境啊。

8、自康乐以来，未复有能与其奇者。

从南朝的谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。

问题探究

1、作者是怎样描绘秀美的山川景色的？

先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平视“两岸石壁”“清林翠竹”，最后分写“晨昏”，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合，晨夕的变化，动静的结合。

2、《答谢中书书》描写景物有什么特点？这样写有什么好处？

观察角度：有仰有俯；景物形象：由大到小；景物状态：动静结合；时间交代：从早到晚。使山川景物和谐统一。

3、《答谢中书书》表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

4、“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的感情？

言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。

表达了作者沉醉山水的愉悦之情以及与谢灵运比肩的自得之感，也饱含了对谢灵运的赞赏与仰慕之情。

5、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？

一是形体的动与静:高峰为静，流水为动; 二是光色的动与静:林青竹翠为静，五色交辉为动; 三是声响的动与静:日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。

1、 作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色？

从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。

7、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ？

猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

8、“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？

描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。

《记承天寺夜游》

课下注

1.选自《苏轼文集》卷七十一。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在现在湖北黄冈南。

2.元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号

3.念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。

4.张怀民：作者的朋友，当时也贬官在黄州。

5.相与：共同、一起。

6.中庭：院里。

7.空明：形容水的澄澈。

8.藻、荇（xìng）：均为水生植物

9.但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。

翻译

1、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（我高兴地起来走到户外。

2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

（我）想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。

3、 怀民亦未寝，相与步于中庭。

张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。

十分美好）

4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

月色照在院中，如水一般清澈透明，竹子、柏树的影子就像水中交错的藻、荇。

5、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。

1、全文以 “月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了月色之美。

2、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ （或者怎样赏析本句？）此句用了比喻的修辞手法，其中“积水空明”比喻月光，写出月光的清澈透明的特点，“藻荇交横”比喻竹柏的影子，写出了竹柏倒影的清丽淡雅的特点。作者用了高度凝练的笔墨点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

3、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？

贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等，各种复杂的感情情尽在其中。

4、“闲人”是全文的点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”时，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民相与步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。

5、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并说说你选择它的理由。 ¬

①遂至承天寺。 理由：唯张怀民可以同乐 ¬

②怀民亦未寝 。 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ¬

③相与步于中庭。 理由：关系亲密 ¬

④但少闲人如吾两人者耳。 理由：志同道合 志趣相投 命运相同 ¬

6．结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？ 世多热中名利，为俗务所累。

7、如何理解“闲人”的含义

“闲”是本文的文眼，“闲人”是本文的点睛之笔。“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。“闲人”一词饱含贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等微妙而复杂的感情都浓缩在文中“但少闲人如吾两人者耳”的语句中。

8、“ 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”？表达了作者怎样的心情？怎样理解作者这种心情？（如何理解“但少闲人如吾两人者耳”？）

这里体现了作者微妙而复杂的感情：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，既有与好友欣赏美景的欣喜愉悦，又有政治失意的落寞孤寂。 苏轼在政治上失意，

内心苦闷，才纵情山水，在月夜中找到了美景寄托自己的苦闷；另一方面大自然给了作者无穷的闲情逸趣，令作者陶醉，将远离人世凡尘杂事的拖累，表现出作者和张怀民超凡脱俗，摒弃一切，淡泊宁静的旷达情怀。

9、全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影人手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。

中考题

答谢中书书 与 记承天寺夜游

词的用法、意思相同的一组是 （ B ）

A．之：山川之美 甚矣，汝之不惠

B．是：实是欲界之仙都 问今是何世

C．与：念无与为乐者 未复有能与其奇者

D．寻：寻张怀民 寻病终

从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的描写，也都有堪称点睛之笔的 议论 。

从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“ 闲”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“ 仙”人（均填摘自文中的一个字）。