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古代汉语《左传》选读南京大学高小方

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《古代汉语》 南京大学高小方教授 《左传》选读(一)

一、《左传》的名称和性质

1、名称:《左传》是简称,它的全称是《左氏春秋》,又叫《春秋左氏传》。 2、性质:存世的第一部叙事详细的编年史(按年月日为顺序来记录历史的书)。 《春秋经》242年历史只用了一万八千字,不能说是叙事详尽。 二、春秋笔法

《春秋》原是鲁国史官所记,后经孔子修订。孔子为达到他“正名”的目的,寓褒贬之意于字里行间,这就是所谓的春秋笔法(也叫“春秋书法”)。

例:《春秋经》微言大义,褒贬或含在字里行间,或有明确的标记词。

《春秋·襄公二十五年》“齐崔杼弑其君光”,用一“弑”字(地位低的人杀地位高的人),就将乱臣崔杼钉在了历史的耻辱柱上。

《春秋·襄公三十一年》“莒人弑其君密州”,虽然同样用“弑”,但主语却用了一集合名词“莒人”(音举),这就连同被弑的君主密州也遭了贬斥:若是个好君主,何至于触犯众怒? 三、《春秋》三传

1、为解释《春秋》经义,左丘明(春秋末鲁史)作《左传》,公羊高(战国时齐人,子夏弟子)作《公羊传》,榖梁赤(战国时鲁人,亦子夏弟子)作《榖梁传》。

2、《左传》左丘明(春秋末鲁史)196845字,多用事实解释《春秋》,与《公羊传》(44075字)、《榖梁传》(14512字)的“空言说经”很不同,是三传中文学价值和史料价值最高的。 3、这三传都不是榖梁赤、公羊高和左丘明他们本人亲自写在竹简上的或丝绸上,而是口耳相传,最后由其弟子记录下来的。师道相传——具有很高的保真度,因为它用一定的调子吟诵,一代一代口耳相传下来,最后记录下来。把散文用一定的调子诵读出来,传授给自己的弟子,一般说出入不会太大。齐、鲁、韩与毛诗(《诗经》)的主要区别就是部分字在字型上可能不同(同音假借)。可见传统的吟诵很重要!吟诵,韵文、散文用一定的调子传授,出入只在部分字形上) 四、《左传》的作者

1、“孔子将修《春秋》,与左丘明乘如周,观书于周史,归而修《春秋》之经,丘明为之传,共为表里。”《孔子家语·观周》。

2、现存《孔子家语》是伪书,西汉至三国失传,三国魏司马昭的岳父王肃做伪

3、这段话来路:西汉大公羊家董仲舒的三传弟子严彭祖《严氏春秋》(出于左传的反对派公羊家)所引。后来又为(南朝陈)沈文阿《左氏义疏》所引。又被(唐)孔颖达疏《春秋左传正义》为西晋杜预《春秋序》写的解释性文字时所引。

《左传》选读(二)

五、《左传》的内容、语言物色及注本

《左传》定本大概于公元前390年前后,《论语》大概成书于430年前后。

1、《左传》内容十分丰富,较系统、详细记述了春秋时代各国政治、经济、军事、文化等方面的重大事件,较真实、较深刻地反映那个时代的的风貌。

2、语言特色:极其简明生动,叙事委婉周详,是后世散文的教科书。 3、注本:

(1)底本:(西晋)杜预注,(唐)孔颖达疏《春秋左传正义》,(清)阮元校勘《十三经注疏》本。以《春秋左传注》(杨伯峻注)作为旁参。王伯详《春秋左传读本》;

(2)《春秋左传集解》上海人民出版社,1977年8月排印本(全5册),缺点:简化字。

《左传》选读(三)

一、郑伯克段于鄢(隐公元年)

介词意义上,“于”“於”为古今字,直接引用资料用古字“于”,自己串连史实时用今字“於”。 初,郑武公娶于申,曰武姜

5

4

2

10

11

2

,生庄公及

10

共(gōng)叔段。庄公寤(wù)生,惊

4

415

姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱许。 武姜

10:

共叔段,欲立之。亟请於武公,公弗(fú)

周代贵族女子的称谓:

如果父亲正妻生的排行老大,即为伯姜,如果是妾生的老大,即为孟姜。

出嫁前:是她在姐妹间的排行加上娘家的姓,如伯/仲/叔/季+姜。 出嫁后:娘家姓加一个氏,如姜氏。 去逝后;丈夫的谥号+上娘家的姓,如武姜。

及:连接两项,前一项为主,后一项为次。“和”、“与”连接的项目不分主次。 共:诸侯国,地名。

寤:wù,通啎,逆着。寤,义为睡醒。

竹枝词(只有14个字,两句平仄相同而节奏不同,两句押韵) 虚怀若谷创新强(平平/仄仄/仄平/平) 刚柔相济好商量(平平/仄仄/仄/平平) 相:七言丁种句的第三字可平可仄

惊姜氏:使动用法。典故:出生之时叫“惊姜之夕”。 名曰:名词用如动词,名之曰。 爱:偏爱。 亟:破读qì,履次。

《左传》选读(四)

及庄公即位,为之请制。公曰:「制,岩邑也。虢(guó)叔死焉,佗(tā)邑唯命。」请京,使居之,谓之京城大叔。 及:表明时间。

请:直至今天都是非常重要的词,礼貌用语。有三种用法: +动词,请对方做什么;

12

7

1

10

4

3

2

410551411

+动词,请对方允许自己做什么;?

+名词,请对方给什么,如请对方把“制”这个地方给小儿子。 巌:异体,同“岩”,险要的。

佗:(tā)古今字,旁指代词,别的、其他的,后作“他”。 使居之:省略,使之居之。 谓之“京城大叔”:双宾语。 大:通“太”。

祭(zhài)仲曰:「都城过百雉,国之害也。先王之制,大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。」 祭:姓氏意义上破读(zhài)。

都城:都,国都以外的城市;京师,天子所在的城市;国,诸侯所在的城市,国都。国都以外的城市,如果有设祖宗的牌位宗庙,叫都,没有则为邑。城,城墙。 雉:一雉是三丈长一丈高。 国之害也:国家的祸害。

大都不过参国之一:国都以外的大城市的城墙的长度不超过国都的三分之一。 参

16、51044

16

17

1

1223

:同源字“三”,数词用如动词,三分之一。

中(都不过)五(国)之一:国都以外的中等城市的城墙的长度不超过国都的五分之一 小(都不过)九(国)之一:国都以外的小城市的城墙的长度不超过国都的九分之一。 今京不度:名词放在否定词后面,用如动词,不合法度。

又如人不人,鬼不鬼。

《左传》选读(五)

公曰:「姜氏欲之,焉辟害?」对曰:「姜氏何厌之有?不如早为

16

10

3

10

2

1

7双宾语

5

(wéi做出)之所(安排),

无(毋)使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?」公曰:「多行不义必自毙,子姑待之。」

21

10

焉:怎么。

辟:后作“避”bì。 厌:通“餍”。?

姜氏何厌之有:无疑而问,反问。何是有的状语,相当于“哪”修饰“有”,哪有满足的时候。 王何亲之问也:有疑而问

君子所其无逸:做君主的自始就不该贪图安逸啊!

滋蔓:更加蔓延(状中式,偏正式∨);滋生蔓延(联合式); 图:设法对付。

不可除:不易除,不容易除尽。

民可使由之,不可使知之:民易使由之,不易使知之。

容易使他们按照我们的意志去做,不易使他们懂得为什么要这样做。 况:同“况”。

310

毙:垮台。

《左传》选读(六)

既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。公子吕曰:「国不堪贰。君将若之何事之。若弗与,则请除之,无生

3

101016

16

5、7

16

10

10

10嵌宾语

10

?欲与大叔,臣请

民心。」公曰:「无庸,将自及。」大叔又收贰以为己

3

10

邑,至于廪(lǐn)延。子封曰:「可矣!厚将得众。」公曰:「不义不昵,厚将崩。」 鄙:边邑,与“都”(大都市)相对而言。谦称“鄙人”,见识少的人。 贰:两属。 无生

16

5、7

民心:生,动词用如使动;生民心,别让老百姓产生二心(双宾语)。

5、7

均之二策,宁许以负秦曲:使秦国担负理亏的责任。甚使

5、7

孤望:很使我失望。

无庸:庸,读音不变,词义等于“用”,一般用在否定句中。 及:赶上(灾祸)。 廪:同“廪”。 公子吕:字子封。

厚将得众:地盘扩大;厚将崩:土多。

不义不昵:昵,同“昵”,亲近;译:他做不义的事情,那么别人是不会亲近他的。 不某不某:并列式(不伦不类)/偏正式(不破不立:不破除旧的,就不能建立新的)

《左传》选读(七)

大叔完聚,缮甲兵,具卒乘(shèng),将袭10郑;夫人将启8之。公闻其期,曰:「可矣。」命子封帅16车二百乘4以11伐10京。京叛大叔段。段入于鄢(yān),公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共4。 完聚:完,使城墙完整,修理好城墙;聚,聚集了人民。 缮:修缮,修理; 甲:战衣;兵:武器;

卒:步兵;乘(shèng):兵车。

征:正义的战争。正义的一方去攻打非正义的一方。本义是天子去征讨那些不听话的诸侯。 伐10:公开宣战。公布对方的罪状,行军时有仪仗队,敲锣打鼓。 侵:不宣而战。 袭10:秘密攻打。 郑:郑国的国都新郑。

启之:非支式,动词与代词的关系可以插一个适合的介词,连同补语提到前面去。 帅16:与“率”同源,率领;帅,率领的人。

乘4:破读,量词。乘,一辆兵车,三名甲士加72名步兵。 以11:连词,手段和目的。

书曰:「郑伯克段于鄢。」段不弟(tì),故不言弟。如二君,故曰克。称郑伯,讥失教也。谓之郑志。不言出奔,难之也。

遂寘姜氏于城颍,而誓8之曰:「不及黄泉,无16相见也。」既而悔之。

8

3

3

颍考叔为颍谷封人10,闻之。有献於公,公赐之食7,12

省略

食舍(shě)4肉,公问之。对曰:「小人

有母,皆尝小人之食矣。未尝君之羹,请以遗4(wèi)之。」公曰:「尔有母遗,繄11(yī)我独无。」颍考叔曰:「敢问何6谓也?」公语4yù之故7,且告之悔7。对曰:「君何6患焉?若阙1地及泉,隧5而相见,其谁曰不然?」公从之。 封人10:管理疆界的官; 公赐之食(shí)7:双宾语;

繄11(yī):范围副词,相当于“唯”、“只”、“只有”; 阙1:通“掘”,挖掘。 隧5:名词用如动词,挖隧道。

其谁曰不然:其,代词,指代“那么做了” 代词主语谓语动词

《左传》选读(八)

公入而赋10:「大隧之中,其乐也11融融。」姜出而赋:「大隧之外,其乐也泄泄3、4(yì)。」遂为母子如初。 赋10:赋诗; 也11:句中语气词。

泄3、4(yì):同“泄”,泄泄,舒畅、和乐貌。

君子曰:「颍考叔,纯10孝10也,爱其母,施4及庄公。诗曰:『孝子不匮10(kuì),永锡2、7尔类。』其是6

前宾语

之谓乎!」

纯10孝10:大孝子;纯,大。 施(yì):延续,影响到; 匮10(kuì):匮乏,穷尽

锡2、7(cì)尔类:后作“赐”;双宾语;类,古义,好办法。 二、齐桓公伐楚(僖公四年)

齐侯与蔡姬乘舟于囿10,荡公。公惧,变色。禁之,不可。公怒,归5之,未之绝也。蔡人嫁之。 蔡姬10:蔡为该女子娘家的国名,因与齐桓公离异,故未能被史学家称为“桓姬”; 囿10:有围墙的园林;

归5之:动词用如使动,让她回娘家去。

未之绝:没有正式拒绝她(没有正式办理离婚手续)。

四年春王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯,许男、曹伯侵10蔡。蔡溃10,遂伐10楚,次于陉。

侵10:不宣而战;

可写论文:《左传》的伏笔问做系统的研究,写成论文,可以帮助读者更好地学习记叙文。 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。

溃10:下逃上(基层士兵不愿为主子卖命),即蔡国士兵认为这是郎舅(妹夫与阿舅之间)的矛盾,不必要卖命。

《左传》选读(九)

楚子使12省略与师言曰:「君处北海,寡人处南海,唯是风10马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?」管仲对曰:「昔召2康公命我先君大2公曰:『五侯九伯,女2实征之,以夹辅周室。』 风10:正在发情的

唯是风10马牛不相及也:就算是正在发情的马牛奔跑也不会跑到对方的境内。 有里有话,且俗:楚地文化特色——亦庄亦谐的风格

召2康公:后作邵。大2公:后作太,姜太公。五侯九伯:五等诸侯,九州之长。 女2实征之:后作汝。

《左传》选读(十)

赐7我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡苞茅10不入,王祭不共2,无以缩酒10,寡人是6徵。昭王南5征而不复,寡人是问。」对曰:「贡之不入,寡君之罪也,敢

11

不供给?昭王之不复,君其问诸水滨!」

师进,次於陉。

夏,楚子使屈完如10师。师退,次10于召4陵。

苞茅10:成捆的菁茅。菁茅:王祭不共2:后作供。缩酒10:渗酒请神。 寡人是6徵:前宾语,是:这件事。我对这件事要加以责问。 昭王南5征而不复:方位名词用作状语。

寡人是6问:我对这件事要加以追问。注:此事与对话相差300多年,当时不处于楚国管理。 敢11:谦敬副词,企敢。

君其11问诸水滨:语气副词作状语。 如10:到。次10:临时驻扎。

齐侯陈10诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:「岂不榖6是11为4?先君之好4、6是继,与不榖同好如何?」对曰:「君惠徼1福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。」 岂不榖6是11为4:这哪是为了我啊?

诸侯谦称:不榖(不善)、寡人、孤;是:插在前宾语和谓语之间。 先君之好4、6是继:这是继承先君们友好的关系。 君惠徼1福於敝邑之社稷:徼1,通“邀”,祈福;

译:承蒙您给我国的社稷之神求福。向天上的神灵求福给我国的社稷之神。意:不灭我国。 辱11收寡君:谦敬副词。

《左传》选读(十一)

齐侯曰:「以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克?」对曰:「君若以德绥10诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城6以为城,汉水6以为池,虽众,无所用之。」 屈完及诸侯盟10。

用这么多的来打的话,谁能够抵挡得了它啊?用这么强大的一支来攻城的话,什么样的城打不下来啊?

绥10:字形车中绳,以保安全,引申为安抚。方城6、汉水6:前宾语。

您假若用德政来安抚诸侯,谁敢不服啊?您假如依靠武力,楚国将把方城山作为城墙,把汉水作为护城河,就算您的再从多,也没有用武之地。 盟10:谓语动词,订立盟约。

珠盘玉敦duì:出处——《周礼·天官·王府》:“合诸侯则供珠盘玉敦。”

郑玄注:“敦,盘类,珠玉以为饰。古者以盘盛血,以敦盛食。合诸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠盘以盛牛耳,尸盟者执之。”

歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。泛指发誓订盟。

口血未干:口血,饮血或用血涂于口旁,是古代结盟的一种仪式。古代的人歃血为盟,结盟的人嘴上涂上牲畜的血以示诚信。指血还没有干就毁约了,形容立盟时间短就背弃盟约。 榖:善;不榖:不善;榖旦:美好的日子。 三、《宫之奇谏假道》(僖公五年)

三十六计之:假途灭虢。晋国是强国,虞国和虢国互为表里的小国,非常团结。僖公二年,晋献公时,大臣荀息出主意送千里马和玉币给虞国国君作礼物,借路,拿下虞国的军事要地下阳,由此破坏虞虢联盟。 晋3

10

异体字

侯复11假道於虞以伐虢,宫之奇谏10曰:「虢,虞之表10也;虢亡,虞必从10之。晋不可启

,寇10不可翫3,一5之谓甚,其可再5乎?

复11:副词,又。谏10:直言规劝,要对方改正在某问题上的错误。 表10:外围。从10:跟着 启10:启发;翫3:玩的异体字 寇10:

,字形:一个人闯入别人家里,手拿棍子敲打人家的头;入侵或有入侵行为的人。

一5之谓甚,其1可再5乎:一,数词用如动词,做一次;再,数词用如动词,做第二次。 其:通“岂”,相当于哪里。

译:做一次这种事就叫过分了,哪里能再做第二次这种事。

《左传》选读(十二)

谚所谓『辅10车10相依,唇10亡齿10寒』者,其11虞虢6之谓也。」 辅10车10相依:辅,腮帮子;车,牙床骨; 唇3、周亡齿10寒:唇,唇的异体字;牙和齿的区别,牙指后槽牙,齿指门牙、门齿。 其11:语气副词,相当于“恐怕”。 王虞虢6之谓也:前宾语,之:帮助构成前宾语。 虞仲△ 宫之奇:达心而懦,少长于君。看问题透彻,语言简短,且性格懦弱;是国君看着长大的。 周武公曰:「晋,吾宗也,岂害我哉?」对曰:「大伯、虞仲,大王之昭10也。大伯不从,是以不嗣。大大伯 虢仲(西虢36610虢仲、虢叔,王季之穆10也。12为文王卿士,勳在王室,藏於盟府。将虢是灭,何唐叔虞(晋)爱於虞?

3虢叔(东虢且虞能亲於桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯偪乎?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?」

王季 周文成王 桓叔 庄伯 晋公 晋献

昭10、穆10:周代贵族用来排辈份的制度,左昭右穆,译为XXX的儿子或后代。

12

为文王卿士:省略,虢仲、虢叔是文王的弟弟,做了文王的卿士(周文王身边的执政大臣)。

勳3:“勋”的异体字。译:对王室有功,盟府有记载。 将虢6是灭,何6爱10於虞:虢、何,前宾语;爱,舍不得。 偪3:逼的异体字。

译:如果晋爱惜他们,桓叔、庄伯的子孙有什麽罪呀?晋侯还是把他们作为杀戮的对象,不就是因为他们威胁到他国君的地位吗?对於侵逼公室的亲族,尚且加以杀害,何况是我们虞国这种普通国家呢?

《左传》选读(十三)

公曰:「吾享祀丰絜2,神必据我。」对曰:「臣闻之,鬼神非人6实亲,惟德6是依。故《周书》曰:『皇天无亲,惟德6是辅。』又曰:『黍稷非馨,明德惟11馨。』又曰:『民不易物,惟德繄

11

物。』如是,则非德民不和、神不享矣。神所冯2依,将在德矣。若晋取虞,而明5德以荐馨香,

神其11吐10之乎?」

絜2:后作“洁”,干净。译:我的祭品是又多又干净,神灵必定会保佑我的。(写痴人如画) 非人6实亲,惟德6是依:前宾语。实、是,插在动词和前宾语之间的助词。 译:鬼神他不是亲近任何人,只保佑有德性的人。

惟德6是辅:前宾语。译:只帮助有德性的人。繄我独无(只有,表范围的副词) 明德惟11馨:惟,语气系词,相当于“是”。译:光明的德性才是馨香的祭品。 民不易物,惟德繄11物:繄,语气系词,相当于“是”。

译:老百姓并不改变他们的祭品,只有有德性的人的祭品才是祭品。

译:如果是这样的话,那么不推行德政的话,老百姓就不会和睦,神灵也不会来享用祭品啦。 所冯2依:后作“凭”。

明5德以荐馨香:形容词用如使动,使德明(推行德政)。 神其11吐10之乎:其,语气副词,相当于“还会”;吐,不吃。

译:福灵所保佑的对象,将在那些有德之人了。假如晋国攻打我们虞国,而推行德政来向神灵进献馨香的祭品,神灵还会不吃他们的祭品吗?

《左传》选读(十四)

弗听,许晋使4。宫之奇以其族行,曰:「虞不腊5矣!在此行也,晋不更11举矣。」

冬,十二月丙子朔10,晋灭虢,虢公丑奔4京师。师还,馆5於虞,遂袭虞,灭之,执10虞公及其大夫井伯,从媵8秦穆姬。

许晋使4:破读shì,使者。译:答应了晋国使者进入的要求。 虞不腊5矣:名词用如动词。译:虞国不会举行腊祭了。 晋不更11举矣:如字音gèng,又一次。译:晋国不用再次举兵了。

朔10:月相记日法,朔、望、既望、晦。干支记日法,甲骨文时代即出现。 可撰写论文:月用为“月”和“肉”的两种情况。 虢公丑奔4京师:破读bèn,目的地明确读bèn

馆5於虞:名词用如动词。 执10虞公及其大夫井伯:活捉。

从媵8秦穆姬10:名词用如动词,做陪嫁品。秦穆姬:娘家姓姬,丈夫的谥号为秦穆。 译:让他们秦穆姬做陪嫁品。

《左传》选读(十五)

四、烛之武退5秦师(僖公三十年) 秦 晋 郑 国 So,秦穆公既是晋文公的姐夫又是晋文公的岳父,晋文公模糊地称秦穆公为“夫人”,那个人。

晋3侯、泰伯围郑10,以11其无礼於晋,且贰10於楚也。晋军10函陵,秦军泛4南。 注:开头两句话先写两大强国的汹汹气势,渲染情形之危急。 秦穆公女儿晋献公女儿(秦烛之武退5秦师:动词用如使动。 郑10:郑国国都,新郑。 以11:因为。 贰10:

秦穆公 国 军10:驻军,本身即为动词。

泛4:破读fán。如字为“泛”的异体字。

《左传》选读(十六)

佚之狐言10於郑伯曰:「国危矣!若使烛之武见秦君,师必退。」公从之。12辞曰:「臣之11壮也,犹不如人;今老矣,为也已1。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是11寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。」许之。

“臣之11壮也”、“邻之11厚,君之11薄也”、“行李之11往来”:用于主谓之间,取消句子的结构,使之成为表时间的分句,可译为“什么什么的时候”:“我年轻的时候呀”、“邻国的土地增加之日,也就是您的土地削弱之时”、“经过我们国家的时候”。

夜5,缒5而出。见秦伯曰:「秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡5郑而有益於君,敢11以烦执事10。越国以鄙5远5,君知其难也。焉用亡郑以陪5邻?邻之11厚,君之11薄也。若舍4郑以为东道主10,行李10之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

夜5,缒5而出:夜,时间名词用作状语;缒,动词用作“出”(谓语动词)的状语。 亡5郑:动词用如使动。

敢11以烦执事10:敢,谦敬副词;执事,办事的人,特指称谓,翻译为“您”。

鄙5远5:鄙,名词用如动词;远,形容词用如名词。译:把远方的土地作为自己的边邑。 焉用亡郑以陪5邻:怎么能用灭亡郑国来培加邻国的土地呢?

君尝为7晋君赐矣,许7君焦、瑕:您曾经施以晋君恩惠呀,答应给您焦和瑕这两个地方。

11

7

7

5

4

5

朝5济4而夕5设版焉:他早晨刚渡过黄河,下午就开始构筑防御的工事呀。

《左传》选读(十七)

夫4晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。」 秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:「不可,微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。」亦去之。

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