寡人之于国也阅读题及答案

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寡人之于国也是孟子与梁惠王的一段对话，是表现孟子\"仁政\"思想的文章之一，寡人之于国也是孟子\"民本\"思想的体现。以下是我为你整理的，希望你喜欢。

寡人之于国也阅读题原文

梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣 阅读答案

梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

孟子对曰：王好)战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如? 曰：不可!直不百步耳，是亦走也。 曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，

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七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?王无罪岁，斯天下之民至焉。 寡人之于国也阅读题

9.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

A.王无罪岁罪：归咎，归罪 B.兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器

C.数罟不入洿池 数：多次 D.涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓

10.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是() A.①河东凶亦然②填然鼓之，兵刃相接 B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之 C.①邻国之民不加少 ②数口之家可以无饥矣 D.①西丧地于秦七百里 ②寡人之于国也 11.下列有关文意的解说，不正确的一项是()

A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B.孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句王好战，请以战喻

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充分地把这种思想表露了出来。

D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，使民养生丧死无憾也。

12.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。(2分) (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(2分) 寡人之于国也阅读题答案 9.C (数这里是密的意思)

10.C ( A项，①这样，②用在词尾;B项，①表转折关系，②表递进关系;C项，①②均为结构助词的;D项，①给，②对于)

11.D (D项，终极理想的说法是错误的，文章原文说使民养生丧死无憾是王道之始也)

12.(1)粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，这样，就让百姓对生养死葬没有什么遗憾了。

(2)认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背着或者顶着东西了。

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