萄 Ｂｒｉｇｈｔｎｅｓｓ滴水藏海／醍醐 近于真实，这就是“群众智慧”的核心。 “群众智慧”被广泛应用于各种场合，最典 型的当数全民公投。当关系国家前途命运和国计民 生的重大问题需要解决时，由全体公民集体投票决 定，如英国脱欧公投，美国总统大选公投。其中举 手表决和问卷调查是它在日常生活最普通的应用。 一个世纪后，美国圣塔菲研究所米尔塔·加 莱西克对“群众智慧”提出质疑。米尔塔认为．参 与统计的人数越多，越有可能得出错误结论。米尔 塔从反面进行分析，全世界每天有很多重要事件发 生，如卫星发射、城市规划、战争等，这些问题根 本不是由集体决策，反而由少数人拍板决定。另 外，法律规定公司董事人数一般为５～１９人，美国 陪审团人数也在５～２３人之间。如果确信“群众是 智慧”的，那么只要将董事或陪审团人数扩充十倍 或百倍，所有问题就能迎刃而解。完全没有必要反 一头牛的重量 ＠侯美玲 复开会或讨论。可事实恰恰相反，很少有人愿意这 样去实施。 倘若仔细分析高尔顿的研究，就能发现其局限 性。 “一头牛的重量”本身是一个很简单的问题， 而参与的８００人又是从市场选出来的。也就是说， 很多人有过这样的经历，遇到一个棘手问题 人群具有特殊性，他们对牛的重量有一定认知。反 需要解决，自己左思右想没有办法，找几个朋友商 过来说，如果让同一群人来猜测一下火星的质量，鲢一下，大家凑在一起，各有各的经验。各有各的 结果会怎样呢？答案是否定的。因为问题太过专 只，这大约就是“Ｎ个臭皮 认知，集思广益、互相补充，最终找到一个最佳方 业，样本不具备相关知１法。中国有句俗语， “三个臭皮匠顶个诸葛亮”， 出比诸葛亮还周全的计策。概括起来说，群众是智 慧的。 匠，臭死诸葛亮”的意思了。但如果让研究火星的 另一方面，如果受历史或时代局限， “群众智 慧”也不成立。１６世纪中后期，自然科学家布鲁诺 意思是三个才能平庸人的智慧加在一起。一定能想 天文学家来计算，正确率一定不低。 ２０世纪初，英国科学家弗朗西斯·高尔顿曾 大力宣传日心说，最终被视为“异端”而烧死。布 做过一个著名实验。在一个牲口集市上，他请南来 鲁诺之所以被处死，就是因为那个时代的群众坚信 北往的市民猜测一头牛的重量。因为猜中结果有 地心说。奖勋，市民热情高涨，其有８００人参与。这头牛实 柏拉图说， “真理可能在少数人一边”。这 际重５４３公斤，市民给出的答案也不离谱，大都在 句话后来演变为“真理掌握在少数人手中”。结合 这个值上下浮动，有些数据很接近真实值。遗憾的 米尔塔的研究，如果要知道一头牛的重量。并非参 是，最终没有一个人猜中牛的实际重量。 与的人越多越好，只要找几位懂行的人来就好了， ：ｌ屠夫或经常为牲口称重的人，何必兴师动众找 对样本值进行统计分析，高尔顿意外发现一 ｂｋ￣ｌ 个有趣的结果，８００个数据的平均值恰好是这头牛 ８００人求解呢？的重量。高尔顿是爵士，身份高贵，基于当时的社 那么，解决一个问题究竟需要多少人来决策 会大环境，他原本想证明“群众是愚昧的”这个观 呢？答案是不确定，首先取决于问题的专业程度， 点，却意外得出“群众是智慧的”。以此为据，高 其次要考虑问题的复杂性，最后还要参考时代因 尔顿认为，参与统计的样本越多，得出的结果越接 素。４
