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马哲论文:

Got him

”当奥巴马“

奥巴马“Got him”

当地时间2011年5月1日夜,美国总统奥巴马宣布,本拉登在巴基斯坦首都堡郊外一栋建筑内被美军击毙。《纽约时报》用了“Got him”为题来撰文报道了此事件。随着奥巴马慷慨激昂的演讲,整个美国沸腾了,道琼斯指数瞬时上扬,美国民众聚集在白宫前面欢欣舞动。一切似乎恍然世界原来是这么的美好。再也不是头顶上的一朵乌云了。

然而我们平静下来后,追根溯源,不免就要想一想为什么会有“本拉登”?为什么美国一定要“Got him”?这背后真的只是本拉登的狭隘民族论的作用?我们是不是把问题简单化处理了?或者说我们是不是并不关心本拉登的动机? 奥萨马·本·拉登(1957-2011),是基地组织的首领,现被指为美国2001年“9·11”袭击事件的幕后总策划人,并被放在美国联邦调查局通缉名单的首位,被广泛认为是“世界上最大的通缉犯”。20世纪80年代初,本拉登加入了数以千计阿拉伯青年的行列,前往阿富汗,对抗1979年以来占领阿富汗的苏联入侵者。一开始,他既参与为圣战者兴建军火库、医院、和道路的工作,也参与战斗。一直在调查研究本拉登的势力网的作家福登说:“后来,他开始领导一批士兵,并且亲身参与了许多军事行动,包括一次围攻贾拉拉巴德的著名战役。这是一次对抗苏联占领的重要战役。在这次战役中,他虏获了著名的卡拉什尼科夫步,自此之后,他到哪儿都带著它。除了带给他幸运的卡拉什尼科夫步之外,他在阿富汗的时间也为他提供了联系全球各地的激进人士的机会,包括来自阿尔及利亚、摩洛哥、马来西亚、甚至美国的人。

19年,当苏联撤出阿富汗之际,本拉登返回沙特的家乡。然而这时候所发生的事,令他感到震惊。1990年当伊拉克入侵科威特时,沙特国王法赫德拒绝了本拉登所提的军事援助计划,转而向美国求援。本拉登无法接受50万美国士兵踏上沙特的神圣土地这一事实。一位名记者说:“这是他生命中的一个转折点。当时他的想法是,这是对使命的重大背叛,是沙特政权的一个历史性的重大背叛。”本拉登并未提供任何意识形态上的鼓舞。他实际上所提供的,是一个财务和补给网,通过一个非常复杂的银行和投资系统,从也门一直延伸到阿尔巴尼亚。而在阿富汗,本拉登的地下势力网卡伊达开始扩张。

调查本拉登势力的作家福登说,这个组织的成员多达五千人,分布在大约25个国家。

这个网络使本拉登得以置身于任何暴力活动之外。但他一直是一个挂名的首脑,将生命和金钱贡献于原教旨主义的斗争。

在一场对抗超级大国的战争中,拉登是作为英雄登场的;在对抗另一个超级大国中,却被满世界追杀。我们可以清晰的感受到本拉登对于美国人的情绪是由于美国人踏上了圣土。为什么美国人不能踏上呢?信奉教或者天主教的美国人从来没有试图尊重过教。这恰恰是作为一名狂热的教徒所不能容忍的。他的整个世界观、人生观,整个价值观都是建立在神圣教义上的,美国人却想把他踩在脚底。于是本拉登选择一条最激进的道路,从此与美国人为敌。所以说,并非是本拉登本身就是一名,其实是美国的一系列行为深刻的刺激到了他心底的恐怖情绪。他的价值观、他对于价值的认识是他整个人生的底座,现在他的底座崩溃了,他的人生也瞬时瘫倒了。

然而,本·拉登死了,仇恨却依然在这个世界上活着且四处游荡。人间之所以仇恨弥漫,和谐难求,一个最重要的原因就在于,那些强势者从来就不会换位思考,去认真顾及一下弱势者价值。当价值观的主客体、对阵的双方的价值达到最大化的时候,必然不会有进一步的冲突和激化。反之,当弱势者无处寻找到自己最大化的价值,自然会用仇恨来做最大价值的代替品。不可否认,价值具有性,但是为了实现某一种或者某几种价值,是值得并且应该放弃特定条件下的特定需要的其他价值。价值有正确与否之分,但是没有种族之分。正确的价值观反映了人民群众的要求,对历史发展和社会进步起着促进作用。我并非要在这里讲这么多大道理,其实双方的最大价值要求完全可以同时实现,那就是美国尊重文化,尊重传统,不要试图消减的作用和诋毁的愚昧。而本拉登的基地组织就必然不会出现,没有破坏者,何来“捍卫者”?

只要我们好好回顾一下美国人与本·拉登为代表的极端势力结仇的历史,虽然不能说美国是个恶贯满盈的坏国家而咎由自取,但美国人经常为了拿不上台面的国家利益,而一直在阿拉伯世界用双重的价值观和“单边主义”的行动逻辑行事,却是个永远叫人无法否认的残酷事实。这就正像刚刚离任的美驻华大使洪博培日前接受《领导者》杂志记者的采访时用“共享利益”而不能“共享

价值观”来描摹中美关系所言说的那样,美国难道不是经常与那些价值观不同的阿拉伯国家打交道时,也是“共享利益”而不“共享价值观”吗?

然而,对那些无法向美国提供利益与之共享的极端组织来说,美国从来就是保持着一副冷酷的心肠。美国在中东维持着近2万驻军,动辄对中东国家的内政外交指手画脚;另一方面,美国在全世界竭力宣扬西方(主要是美国式的)民主制度,灌输西方(主要是美国式的)观、价值观,在拉登看来美国这种“意识形态入侵”更为可怕。这也就难怪以本·拉登为代表的极端势力,会在与美国展开所谓“圣战”之时,能够得到阿拉伯世界中与美国没有利益分享且更无价值观共享的极端组织及其成员的广泛响应和大力支持。

其实,作为世界头号霸主的美国,尽管其国家的行动逻辑是可以预期的,但是,因为美国在推行自己的价值观的过程中,又要时时刻刻顾及自己的国家利益不能受到重大损害,这就必然导致这个国家的道义形象经常受到一些肮脏利益的玷污。自然,这也正是导致这个国家受到那些极端势力的恶毒攻击时,会在某些与这个国家所推崇的价值观相左的人心里引发一种难以抑制的暗暗窃喜。

既然这样的一个事件我们完全可以用价值问题去说明、去解释,不妨我们进一步推测,是不是这个时候击毙本拉登对于美国、对于奥巴马恰好是最大价值呢?根据价值理论,一件事必做不可的话,必然意味着它的成功意味着价值最大化。这是个合情合理的推理。据推测,现在在北非、利比亚、叙利亚发生民主运动的国家,大量的基地组织成员在组织当地的力量;基地组织把民主运动变成孽生,和反美反犹势力的温床。而奥巴马出任美国总统后一直面对3个挑战和质疑,一是自己家族的回教背景,二是美国身陷中东两场战争,三是美国经济隐忧,但如今本拉登死亡,奥巴马迈向连任之路似乎更宽广了。社报道,美国经济情势,最近已经出现和缓状况。虽然短期内还不见能有大幅改善,特别是中东不稳导致的油价问题,仍可能影响奥巴马的声望,但长远来看,美国经济已经脱离最坏状况。近来,包括企业大亨川普在内,共和党保守派再度就奥巴马是否在美国国内出生问题挑起争议。部分美国媒体认为,争议其实不在奥巴马出生何地,主要在于他是黑人。但奥巴马下令狙杀本拉登,实质上等于向美国人宣誓,他要切断与激进分子之间任何可能的瓜葛。共和党人即使不情愿,也很难就此再大做文章。这样奥巴马的连任之路也顿时宽敞了许多。并且美国可以把

大批的兵力重新投入到阿富汗战场,尽快结束阿富汗战争对于美国而言绝对是一件利好的大事。

本拉登的死对于而言当然是一次沉重的打击,对于美国而言当然是一件喜事。对于世界而言,也理应当是一件鼓舞的大事。我们作为旁观者,必须要坚决的把本拉登视为“反美英雄”的论调。美国的治国理念和外交方略你可以不赞同,甚至可以反对,当美国的行为侵害到你的个人利益时,你可以用合法的方式予以反击。但将一个以袭击平民和滥杀无辜的本拉登塑造为反美英雄,这不仅仅是违背生命至上原则,更是与基本人性格格不入。

总而言之,本拉登死有余辜,但美国与本拉登之间的恩恩怨怨不是那么简单,归根到底是一个价值观的尖锐对立,他们之间的价值体系本身而言就是难以相容的。若是互相尊重还好,如若一方漠视,结果就是今天的样子。切忌!切记!

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