活着,追寻幸福而偶遇痛苦,愈感痛苦而愈渴望幸福。
习惯了童话故事般的剧情和结局,总会为主人公的美好结局而羡慕和祝福,但余华的一篇《活着》,却带来了不一样的心灵震撼和中国最底层人民的对生命的呐喊。
我喜欢夕阳,喜欢它超脱的淡然,就像一位行将就木的老人已经可以淡然的看待他走过的一生,或喜或悲,或幸福或痛苦,都以不在乎,回头想想也许会淌下两行浊泪,但明天又有一个新的黎明。只是因为他还活着。
回忆,有时伴随着幸福,有时伴随着痛苦,太多人选择逃避过去,逃避曾经的自己,而《活着》,却是一位残阳下的老人,对“曾经”的倾诉,对活着的感悟。
这是一段朴实无华而又流露真情的诉说,在一个特殊的年代里一个特殊的人过着特殊的人生 ,有过希望,也有过失望,有过欣喜,也有过悔悟,人生磨掉了曾经的棱角,只剩下活着的淡然。
山峦遮住了残阳身影,却没有遮住天际的一片红。此时的福贵,就像西落的残阳,用最后的光,讲述他曲折的一生。
年少的福贵是村里的富少,过着村子人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。他可以让长工背着跑,可以去花街柳巷里吃喝嫖赌,过着公子哥糜烂堕落的纨绔生活。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现,快乐的时光总会如白驹过隙,也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾父母妻儿,沉溺于纸醉金迷的世界,忘怀于声
色犬马之中。当一切浮华都成为如云烟般消逝,繁华也自此悄无声息,福贵依旧不知道自己正在给自己挖陷阱,可是这一陷,福贵再也没有出来过。当家财因他而散尽,当父亲因他而含恨而去,从此便开始了他悲惨的后半生。
生活没有退路,总是当你意识到错误时却发现为时晚矣,悔恨当初有时也是生活的动力,妻子家珍的离去福贵只能沉默以对,再没有以前的张狂,只是默默的去耕种租来的五亩田地。也许老天只是给福贵开了个玩笑,家珍带着儿子有庆回到了他的身边,日子虽苦却很幸福,就像娘说的,人只要活得高兴,苦也不怕。可是生活好像注定要对福贵曾经的过错做以惩罚,为娘请郎中被抓壮丁而去,在国共内战中靠着回家的执念悲屈的活着,直至两年后被俘,才得以回家,却得到娘早已去世的噩耗,聪明伶俐的女儿凤霞也因病无医而变成了聋哑人。
中国的焕然一新,并没有给这个朴实的农民带来新生,悲剧依旧没有停止,他那可爱的儿子有庆,从来没有享受过一丝幸福,却在那个盲目崇拜的年代,为了给因生孩子而大出血的妻子献血,被医生抽血过量,死在了医院,连一个葬礼都没有;虽然聋哑,但却冰雪聪明的女儿凤霞,找到了真心疼爱她的二喜,却在生下苦根的那天,大出血而死;曾经的富家才女千金、嫁给福贵后就没过几天好日子的贤妻良母家珍,在那个贫苦的年代,苦累了一身的病,在风霞死后三个月,也撇下了福贵,与世辞别;偏头却很朴实的二喜,虽有残疾,却有一颗善良的心,他以真诚的爱心,爱着妻子和她的家人,任劳任
怨,凤霞走后,他坚强地拉扯着苦根,却因一场事故,被水泥板活活夹死,临死前最后喊出的只是一声“苦根”,那一声生命的呐喊,仿佛穿越了时空,生生地刺痛了每个人的心,为父爱而泪水奔涌的那一刻,我深刻感受到了父亲对儿子的万千的不舍与牵挂;聪明而懂事的苦根,自幼丧父丧母,七岁那年,一场高烧,卧病在床,艰难痛苦的活着,却因福贵的大意,食了过量的豆子,活活撑死了……
福贵的一生,仿佛几部悲剧影视的集合,他经历了青年丧父,中年丧子,晚年丧孙,剩下的也只是痛苦的回忆。福贵不畏惧回忆,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何的衰老的。当一个人可以淡然的看待自己悲惨的一生,活着也许就是幸福。
他可以任性的购买一头老牛作伴,也可以任性的为老牛起名为福贵,他与老牛共度着老年的时光,仿佛他就是老牛,老牛就是他。那孤独的身影,行走在人生的最后一段路程上,不再悲伤,不会哭泣,那时的福贵也许早已明白活着的真谛,因为经历的越多,彻悟的就越深。
《活着》没有用华丽的语言去渲染,也没用激昂的文字去呐喊,有的只是缓缓的诉说,娓娓的描述,没有光鲜的外表,有的只是真情的流露。生活就如同这本书,不需要多么丰富,只要幸福就好。生活的意义与幸福的标准,永远没有统一的答案,能活着才能去追寻属于自己的那份执着。活着,在中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呼喊,也不是来自于强取,而是来自于忍受,忍受着生命赋予
我们的责任,忍受着现实给予我们的幸福和苦难、悲痛和平庸。
曼杰说过“见过了死亡,才懂得生的重要。”贝多芬也说过,“惟其痛苦,才有快乐。”也许《活着》就是向我们阐述的就是这个人生真谛吧!经历了痛苦、见证了死亡才会让人更懂得活着的意义。
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