2021年高中毕业年级第二次质量预测
语文试题卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
理性,是人所具有的一种自觉意识与能力。探究自然,把握世界,追求“真”,是一种理性能力;研究社会,认识自己,崇尚“善”与“美”,也是一种理性能力。前者为“科技理性”,后者为“价值理性”。两种理性共同构成了人类认识与改造世界的能力。
追本溯源,在人类古代的朴素思想中,无论是古希腊哲学还是东方儒学,都暗含了科技理性。与价值理性初始合一的样态。
在古希腊哲学中,理性作为重要范畴与核心概念,有两个来源:赫拉克利特的“逻各斯”与阿那克萨哥拉的“努斯”。“逻各斯”对自然界本质规律的探究与“努斯”对心灵自由的导引,构成了理性认识外部世界与追求心灵超越的双重意义与功能。虽然古希腊文化尚未对科技理性与价值理性作出明确界定,但这两种理性在先哲的论述中是合一的。
对于东方儒学,有人认为它过度注重价值理性,造成了科技理性的缺失。其实不然,科技理性与价值理性在东方儒学传统中从未分离。当然不可否认,儒学文化系统中的科技理性是以价值理性为目的的,但这并不代表对科技理性的排斥。实际上,儒学在求“善”与“美”的同时包容了求“真”的成分。比如,《易传》在“天人合一”价值基础上,究万物之理,就内嵌着自然观、科学观与方。
然而,随着近代科学技术的发展与人们对自然界征服能力的增强,科技理性与价值理性开始出现某种失衡,表现为科技理性的片面凸显与价值理性的日渐式微。
科技理性主要回答世界“是什么”等问题,探究自然规律这一“真”的领域,表达的是一种客观必然性,并通过主观能动性对其加以运用,为人类生存和发展提供更多的物质财富。而在现代社会,由于市场经济与资本逻辑的主导,科学技术几乎成为人类文明的代名词。正如美国科技哲学家普特南所言:“科学的成功把哲学家们催眠到如此程度,以致我们认为,在我们愿意称之为科学的东西之外,根本无法设想知识和理性的可能性。”
与科技理性相对,价值理性主要回答的是世界“应当是什么”“怎样才更好”等问题,赋予世界以“善”与“美”,表达的是一种主观价值合理性。科技与价值是理性天平的两端,科技理性的过度凸显带来了价值理性的式微。科学技术并非万能,它在给人类带来便利、财富的同时,也带来了困惑、苦恼。比如,由于缺少价值理性的规导,科技会成为盲目的力量,不顾自然生态,肆意征服、掠夺,破坏了人与自然的和谐关系;运用科学技术过分追求物质财富,容易造成精神家园的荒芜与意义世界的干瘪。
科技理性与价值理性只有彼此平衡,相互融合,才能发挥各自的作用与功能。脱离科技理性支撑的价值理性犹如“空中楼阁”,会因地基不牢而坍塌;缺少价值理性引领的科技理性犹如“没有罗盘的舵手”,会因方向不清而迷失。为避免“坍塌”与“迷失”,我们应秉持科技理性与价值理性合一的理念,推动物质世界的创造与精神家园的构建。
人们美好生活的实现,需要科技理性精神,但这并不意味着现代化可以窄化为科技化,并不意味着人文价值理性就没有现代价值,现代化要建立在科技理性“动力工具”与价值理性“方向指南”合一的完整理性基础上。我们应以完整的理性文化把握实存的与应然的人类社会,以科技理性与价值理性互济共缔“真善美”的新时代。
(摘编自牛绍娜《推动科技理性与价值理性的平衡》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 科技理性与价值理性都是人类改造世界的能力,后者能够引领前者,显得更为重要。 B. “逻各斯”“努斯”为古希腊哲学重视,二者可分别被视为“价值理性”和“科技理性”。 C. 东方儒学对价值理性的重视超过科技理性,但后者也内蕴于儒学对价值理性的追求中。 D. 价值理性衰微,会削弱其规导作用,从而使科技理性过度膨胀,使科技成为盲目的力量。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章先阐释核心概念,再以时间为序展开论述,揭示存在的问题,最后提出对策。 B. 文章用“其实不然”“当然不可否认”等词语,表明价值判断,彰显论述的严谨性。 C. 文章引用普特南的话语,突出了科技理性在创造物质财富方面所起的巨大作用。 D. 文章在阐述两种理性关系时,综合运用了对比论证和比喻论证,说理透彻形象。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 儒家认为“德才皆具者,圣人也”,这种观点表明儒学蕴含着科技理性与价值理性融合的思想。 B. 科技理性重视客观必然性,价值理性关心主观价值合理性,二者相互融合才能“真善美”兼得。 C. 尽管科技理性与价值理性彼此之间都不可缺少,但在当下社会,应该更加重视价值理性的弘扬。 D. 若要改变科技理性与价值理性失衡的局面,使二者相互融合,就需要复兴东西方的某些源头文化。 【答案】1. C 2. C 3. D 【解析】
【分析】 【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.程度夸大。“后者……显得更为重要”有误,根据第八段可知,尽管价值理性能引领科技理性,但二者是彼此平衡、互不可缺的,不能说“后者……显得更为重要”。
B.信息错置。“二者可分别被视为‘价值理性’和‘科技理性’”有误,根据第三段,应为“二者可分别视为‘科技理性’和‘价值理性’”。
D.因果颠倒。“价值理性衰微……从而使科技理性过度膨胀”有误,应是“科技理性的过度凸显带来了价值理性的式微”。 故选C。 【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。
C.材料和观点不一致。文章引用普特南的话语,意在批判“在现代社会,由于市场经济与资本逻辑的主导,科学技术几乎成为人类文明的代名词”的畸形现象。 故选C。 【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.推断不当。“就需要复兴东西方的某些源头文化”有误,根据第二段“无论是古希腊哲学还是东方儒学,都暗含了科技理性与价值理性初始合一的样态”可知,东西方的源头文化可“借鉴”,但不必“复兴”。 故选D。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
2月25日,全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京人民大会堂举行。经过8年持续努力,我国现行标准下近1亿农村贫困人口全部脱贫,彻底消除了绝对贫困,为我国全面建成小康社会打下坚实基础。这个过程中,中国积累了一系列精准扶贫的经验做法,包括驻村第一和工作队、东西部协作、对口支援、社会
帮扶等制度,凸显出中国党执政的政治优势,彰显了集中力量办大事的优越性,为全球减贫脱贫事业贡献了中国经验。
展望未来,中国要切实做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的各项工作,适时组织开展巩固脱贫成果后的评估工作,坚决守住不发生规模性返贫的底线。要全面实施乡村振兴,走中国特色社会主义乡村振兴道路,持续缩小城乡区域发展差距,把推进放在更加重要的位置。
的
(摘编自《脱贫攻坚中国说:消除绝对贫困目标达成,全面实施乡村振兴》,腾讯网2021年2月25日) 材料二:
让贫困地区的孩子们接受良好教育,是扶贫开发的重要任务。脱贫攻坚改变了教育,而教育又以在脱贫攻坚之战中的基础性、先导性和全局性作用改变着奔腾的中国。教育是阻断贫困代际传递的治本之策。“有学上”是起点公平。全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人,20多万建档立卡服学学生动态清零,是“一人一策”精准关照每一个个体的突出成果。“上好学”指向教育提质。乡村教师“特岗计划”“银龄讲学计划”以及万名救师援藏援疆等一系列好,让一批批好校长好老师跨越山海,扎根乡村,倾情教育。教育强民、技能富民、就业安民,教育在脱贫攻坚路上为贫困群众文化素质、就业能力的提高打下了扎实基础,也为精准扶贫贡献出无穷的教育智慧。“扶贫必扶智”“把发展教育扶贫作为治本之计”。扶知、扶智、扶志,教育脱贫攻坚既是目的又是手段。“摆脱贫困首要并不是摆脱物质的贫困,而是摆脱意识和思路的贫困。”“输血”重要,“造血”更重要,扶贫既要扶智又要扶志,既要送温暖又要送信心,既要扶教育之贫又要通过教育扶贫。
扶贫不再是简简单单投入资金、改造硬件、升级配套,而是从人开始,在“志”上帮助贫困户转变思想,从内心树立起摆脱贫困的坚定信念;在“智”上帮助人们提高致富能力。脱贫攻坚的伟大胜利,集中了全党的智慧和人民群众的实践,探索了教育与乡村治理相结合的有效路径,为今后全面推进乡村振兴战略给予了重要保障。
(摘编自钟曜平《教育脱贫攻坚筑基伟大复兴》,《中国教育报》2021年2月25日)
材料三:
美国彭博通讯社报道称,过去8年来,中国在扶贫方面投入了近1.6万亿元。在2月21日发布的2021年一号文件中,中国表示要坚持扶贫,巩固拓展脱贫攻坚成果,同时实现与“乡村振兴”的有效衔接。
“在过去40年里,中国的经济增长使8亿多中国人摆脱了极端贫困……这是一项非凡的成就。”世界银行中国区主管马丁·雷泽对法新社表示。
法新社称,根据美国智库战略与国际研究中心的数据,中国的极端贫困率从1990年的66.3%下降到2018年的0.3%。现在,几乎每个中国人都完成了义务教育,达到了全球高收入国家的平均水平。
印度最大的通讯社印度报业托拉斯(PTI)报道称,中国提前10年实现了《联合国2030年可持续发展议程》减贫目标,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。
(摘编自《外媒:中国吹响脱贫攻坚战的胜利号角》,《中国青年报》2021年2月25日)
4. 下列对脱贫攻坚战相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 脱贫攻坚战取得举世瞩目的成就,近1亿农村贫困人口脱贫,彻底消除了绝对贫困,这得益于精准扶贫的做法,彰显了的优越性。
B. 脱贫攻坚战的全面胜利,并不意味着战斗的结束,还要做好脱贫攻坚成果同乡村振兴的衔接、开展评估等工作,确保不出现规模性返贫。
C. 脱贫攻坚战包含了教育脱贫,脱贫攻坚与教育发展相互作用,一方面脱贫攻坚促进了教育发展,另一方面教育又有力推动了脱贫攻坚。
D. 脱贫攻坚战使中国提前10年实现《联合国2030年可持续发展议程》减贫目标,为全球脱贫事业提供了中国经验,获得多家外媒的高度评价。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 驻村第一和工作队、东西部协作、对口支援、社会帮扶等制度的实施,取得了极为显著的成效,但这些精准扶贫的经验不能够生搬硬套。
B. 摆脱贫困包括摆脱物质的贫困和摆脱意识、思路的贫困,从某种意义上说,后者更重要,更值得重视,因为“输血”重要,造血\"更重要。
C. 党和的英明领导与人民群众的正确实践相结合,使中国脱贫攻坚战取得伟大胜利,这会为打赢乡村振兴战役提供宝贵的经验。
D. 从美国智库战略与国际研究中心的数据得知,中国的极端贫困率在28年间下降了66% ,取得这一成效的根本原因在于义务教育的普及。
6. 我国在教育脱贫攻坚方面采取了哪些有效措施?请结合材料概括说明。 【答案】4. A 5. D
6. (1)“一人一策”的精准关照,使义务教育阶段辍学学生有学上;(2)乡村教师“特岗计划”“银龄讲学计划”等一系列好,让一批批优秀教育工作者扎根乡村教育;(3)通过教育,在“志”上帮助贫困户转变思想,树立摆脱贫困的坚定信念或者通过教育,在“智”上帮助贫困群众提高就业能力、致富能力。 【解析】 【分析】 【4题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“近1亿农村贫困人口脱贫……”错误,材料一说的是“经过8年持续努力,我国现行标准下近1亿农村贫困人口全部脱贫”,选项忽略了限定性内容“我国现行标准下”。 故选A。 【5题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
D.“取得这一成效的根本原因在于义务教育的普及”错误,这一信息于文无据,材料三只是说“根据美国智库战略与国际研究中心的数据,中国的极端贫困率从1990年的66.3%下降到2018年的0.3%。现在,几
乎每个中国人都完成了义务教育,达到了全球高收入国家的平均水平”,“现在”后面是陈述事实,前后内容之间无绝对的因果关系。 故选D。 【6题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
由题干可知,考生需要到文中找到我国在教育脱贫方面的有效的具体措施,并根据这些内容进行概括。本题的答案主要在材料二中。
由“全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人,20多万建档立卡服学学生动态清零,是‘一人一策’精准关照每一个个体的突出成果”可知,“一人一策”的精准关照,使义务教育阶段辍学学生有学上;
由“乡村教师‘特岗计划’‘银龄讲学计划’以及万名救师援藏援疆等一系列好,让一批批好校长好老师跨越山海,扎根乡村,倾情教育”可知,乡村教师“特岗计划”“银龄讲学计划”等一系列好,让一批批优秀教育工作者扎根乡村教育;
由“在‘志’上帮助贫困户转变思想,从内心树立起摆脱贫困的坚定信念;在‘智’上帮助人们提高致富能力”可知,从“志”和“智”两个方面帮助贫困群众。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
北方,北方 王开岭
1992年夏,大学毕业的次年,单位组织去北戴河。
暮色中,大客车沉重地发动了。从鲁西南向东,向北,车灯像雪白的刺刀,一头扎进华北平原的苍茫里。一路上,我偎着末排车窗,将玻璃拉开一条缝,让风扑打着脸。
夜色迷离,脑海里飞舞着群蝗般的念头:政治的、文学的、电影的、古今的、现实的与虚构的……似乎并非在旅行,倒像是一个化了装的逃亡者,一个隐私超重或携带理想的人,一个穿越历史江湖的游侠,一个投奔信仰或爱情的左翼青年……
渐渐,鼾声四起,整辆车成了我一个人的马匹,脱缰的感觉,千里走单骑的感觉,浩荡而幸福。伴着满天繁星,我看见了蝌蚪般的村庄,看见了泰山,看见了黄河,夜色中,它们恢复了古老的威仪……看见了灯火未凉的京津城郭,影影绰绰,像遥远的宫阙,像刚经历了一场辉煌或浩劫。再向东,向北,我看见了山海关和玄铁般的山体,它像牢房,关押着狼嗥声、剑戟声、喊杀声……黎明时,我闻见了礁石的气息、海带的腥味,我听见了巨大的澎湃声,像播放了几十万年的老唱片。
兴奋,睡不着,都因为太青春了。
青春,内心有汹涌和迷幻,血液里流淌着可燃物。
那是我第一次去看海,第一次醒着穿越那么完整的夜,第一次把陆地走到了消失为止。
这样的经历再未有过,但它常帮我忆起一些涉夜的细节,比如:儿时滂沱雨夜里的钟摆声、丁香花开和窗台上的猫叫;《夜行的驿车》中安徒生那火柴般倏然明灭的恋情;托尔斯泰午夜出走的马车和弥留的小站;作家师友刘烨园曾用过的网名“夜驿车”……
我生活中重要的人和事,皆是在深夜入场的。
十年后,给央视《社会记录》做策划时,我说,一档深夜节目,它要有深夜气质和深夜属性,你要知道此刻哪些人醒着,他们是谁,为什么醒着。
你要重视在深夜和你发生联系的人,那是灵魂纷纷出动之际,那是一天中生命最诚实、最接近之时。
那场千里夜行,还奠定了我对“北方”整体的精神印象:无论于地理还是人文,它都让我想到了“辽阔”“严酷”“苍凉”“豪迈”“忧愤”“决绝”这些词,想到了朔风凛冽中的苏武牧羊、昭君出塞,想到了燕赵“多慷慨悲歌之士”;作为历史器皿和时间剧场,它适于上演飞沙走石、铁马冰河、刀光剑影,适于排练政治、史诗、烽火、苦难和牺牲;较之南方的橙色和诗意,它是灰色和理性的,有着天然的冷调气质和悲剧氛围。就像五岳之首的泰山,少灵秀,但巍巍然、磐重巨制,方位、形貌、质地、褶皱,尽显“王者”“社稷”之象,是权力录取了它。
北方,北方。
随着年龄增长,我越来越确信,自己的血脉里住着它的基因。我性格成分中的忱郁、激烈、锋芒、刚性、爆发力……都源于它。是它,在意志、秉性上给了我某种冷峻、坚硬、深沉和笔直的东西,尤其是对家国、信仰、英雄、正义等高大事物的热忱。
我向日葵般高扬的青春,我野狼般呼啸的青春,我麦芒般嘹亮的青春,我裹在立领大衣里桀骜不驯的青春,是北方给的。我的良知,我的血性,是北方的疾风唤醒的。
我是它的孩子,我是它的人。
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 标题“北方,北方”点明写作对象,以两次使用同一词语的方式产生了反复咏叹之效,增强了情感抒发的力度。
B. 第三段对自己身份的多重想象凸显了“我”夜行北方时的兴奋,也与后文的“内心有汹涌和迷幻”照应。
C. 本文从深夜车行北方写起,归于“北方”精神特质及其对我的影响,由抽象到具体,多角度展现了“北方”特点。
D. 本文熔叙事、描写、议论于一炉,叙事使文章脉络清晰,对北方夜景的描写营造意境、烘托主题,议论
画龙点睛。
8. 请赏析文中两处画线句子。
(1)我生活中重要的人和事,皆是在深夜入场的。 (2)我是它的孩子,我是它的人。 9. 本文在语言上有何特色?请简要分析。
【答案】7. C 8. (1)运用了比拟修辞,表明“我”生活中的千里北方之行、儿时印象、文学记忆、节目策划等重要的人、事都与深夜有关,体现了深夜于“我”的重要意义,在结构上起承上启下的作用。 9. ①整体语言风格激越而富有诗意。本文语言奔放炽烈,激情洋溢,不少表达新颖别致,感受独特,充满诗意,韵味悠长。②句式上长短结合,整散结合,错落有致。本文句式上长句和短句、整句和散句穿插运用,既整齐和谐,富有气势,又不乏变化,舒卷自如。③修辞上大量运用比喻、排比修辞手法。大量比喻的运用使本文语言生动形象,富于表现力;大量排比的运用使本文文采斐然、气势充沛。④用词精炼准确、新颖形象。“扎进”“飞舞”“出动”“录取”“高扬”“呼啸”“嘹亮”等动词、形容词的选用既表意精准,又新颖形象,表现力极强。(答出任意三点、意思对即可。) 【解析】 【分析】 【7题详解】
本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“由抽象到具体”错误。“深夜车行北方”看到的北方景物是对北方的具体印象,后面提炼出的“‘北方’精神特质”才是抽象的。 故选C。 【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
(1)写“人和事”出现,用“入场”。运用比拟修辞。结合“那场千里夜行,还奠定了我对‘北方’整体的精神印象”“这样的经历再未有过,但它常帮我忆起一些涉夜的细节,比如:儿时滂沱雨夜里的钟摆声、丁香花开和窗台上的猫叫”“《夜行的驿车》中安徒生那火柴般倏然明灭的恋情;托尔斯泰午夜出走的马车和弥留的小站;作家师友刘烨园曾用过的网名‘夜驿车’……”“十年后,给央视《社会记录》做策划时,我说,一档深夜节目,它要有深夜气质和深夜属性,你要知道此刻哪些人醒着,他们是谁,为什么醒着”等分析,表明“我”生活中的千里北方之行、儿时印象、文学记忆、节目策划等重要的人、事都与深夜有关,体现了深夜于“我”的重要意义。
结合前后内容“这样的经历再未有过,但它常帮我忆起一些涉夜的细节”“你要重视在深夜和你发生联系的人,那是灵魂纷纷出动之际,那是一天中生命最诚实、最接近之时”等分析,该句话承上启下,体
现了“深夜”对于我的意义。
(2)“它”指北方,运用了比拟修辞。结合“北方,北方。随着年龄增长,我越来越确信,自己的血脉里住着它的基因”“性格成分中的忱郁、激烈、锋芒、刚性、爆发力……都源于它”“在意志、秉性上给了我某种冷峻、坚硬、深沉和笔直的东西”等分析,表明“我”的性格秉性、青春特质、良知血性等都深受北方的影响。
最后一节说我的青春是北方给的。“我的良知,我的血性,是北方的疾风唤醒的”,我的精神品格与北方精神内涵一致,表达了“我”对北方的热爱之情。 【9题详解】
本题考查学生分析鉴赏文本语言特色能力。
结合“无论于地理还是人文,它都让我想到了‘辽阔’‘严酷’‘苍凉’‘豪迈’‘忧愤’‘决绝’这些词,想到了朔风凛冽中的苏武牧羊……磐重巨制,方位、形貌、质地、褶皱,尽显‘王者’‘社稷’之象,是权力录取了它”“我性格成分中的忱郁、激烈、锋芒、刚性、爆发力……都源于它。是它,在意志、秉
性上给了我某种冷峻、坚硬、深沉和笔直的东西,尤其是对家国、信仰、英雄、正义等高大事物的热忱”“我向日葵般高扬的青春,我野狼般呼啸的青春,我麦芒般嘹亮的青春,我裹在立领大衣里桀骜不驯的青春”等分析,本文语言激情洋溢,富有诗意,有的表达新颖别致。
结合“兴奋,睡不着,都因为太青春了”“青春,内心有汹涌和迷幻,血液里流淌着可燃物”“我的良知,我的血性,是北方的疾风唤醒的”“我是它的孩子,我是它的人”“你要重视在深夜和你发生联系的人,那是灵魂纷纷出动之际,那是一天中生命最诚实、最接近之时”“倒像是一个化了装的逃亡者,一个
隐私超重或携带理想的人,一个穿越历史江湖的游侠,一个投奔信仰或爱情的左翼青年”等分析,文章语句有长有短,有整句有散句,句式整齐和谐,富有气势,又不乏变化。
结合“从鲁西南向东,向北,车灯像雪白的刺刀,一头扎进华北平原的苍茫里”,比喻句;“夜色迷离,脑海里飞舞着群蝗般的念头”,比喻句;“倒像是一个化了装的逃亡者,一个隐私超重或携带理想的人,一个穿越历史江湖的游侠,一个投奔信仰或爱情的左翼青年……”,排比句;“我看见了蝌蚪般的村庄,
看见了泰山,看见了黄河”,排比句;“像遥远的宫阙,像刚经历了一场辉煌或浩劫”,比喻句等。修辞上大量运用比喻、排比修辞手法。
“扑打”,突出风的力度;“飞舞”,写出念头之多;“高扬”,突出青春的骄横;“嘹亮”,突出青春不一般;“唤醒”,突出北方疾风对我的影响等,用词精炼准确、新颖形象。
的二、古诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
陈希亮,字公弼。希亮幼孤好学,业成,乃召兄子庸、谕使学,遂俱中天圣八年进士第,里人表其闾.曰“三俊”。初为大理评事、知长沙县。有僧海印国师,出入章献皇后家,与诸贵人交通,恃势据民地,
人莫敢正视,希亮捕治置诸法。再迁殿中丞,徙知鄠县。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。希亮禁之,民不敢犯,火亦不作;毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。及罢去,父老送之出境。母终服除..为开封府司录司事福胜塔火官欲更造度用钱三万希亮言陕西用兵愿以此馈军诏罢之外戚沈元吉以奸盗杀..人,希亮一问得实,自惊仆死,沈氏诉之,诏御史劾希亮及诸椽吏。希亮曰:“杀此贼者独我耳。”遂引罪坐废。期年,盗起京西,杀守令,富弼荐希亮可用,起知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去,希亮以牢城卒杂山河户,得数百人。日夜部勒,声振山南,民恃以安。代还,乃以为宿州。州跨汴为桥,水与桥争,常坏舟。希亮始作飞桥,无柱,以便往来。诏赐缣以褒之,仍下其法,自畿邑至于泗州,皆为飞桥。是岁,.盗起宛句,昼劫张郭镇,执濮州通判井渊。乃以希亮为曹州。不逾月,悉擒其党。迁京东转运使。除州守暴苛,以细过籍民产数十家,获小盗,使必自诬抵死。希亮言其状,卒以废去。数上章请老,不允,移知凤翔。仓粟支十二年,主者以为忧。岁饥,希亮发十二万石贷民。有司惧为擅发,希亮身任之。是秋大熟,以新易旧,官民皆便。英宗即位,迁太常少卿。未几致仕,卒,年六十四。
(节选自《宋史·陈希亮传》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 母终服/除为开封府司录司事/福胜塔火/官欲更造/度用钱三万/希亮言/陕西用兵/愿以此馈军/诏罢之/ B. 母终/服除//
C. 母终服/除为开封府司录司事/福胜塔火/官欲更造度/用钱三万/希亮言/陕西用兵/愿以此馈军/诏罢之/ D. 母终/服除/为开封府司录司事/福胜塔火/官欲更造/度用钱三万/希亮言/陕西用兵/愿以此馈军/诏罢之/
11. 下列对文中横线的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 外戚,指帝王母、妻家的亲戚。历史上,不少外戚位高权重,常导致外戚干政之祸。。 B. 闾,本义指古代里巷的门,后泛指人们聚居的地方,并常以“闾左”代称富豪望族。 C. 淫祠,指民间私自滥建的不合礼制的祠庙。古代对祭祀对象和礼仪均有官方规定。 D. 畿,指古代王都周围千里以内的地区。后泛指邻近京城的广大地区,如“京畿”等 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 陈希亮巧架飞桥,政绩卓著。宿州任上,他设计了无柱的飞桥,解决了水桥相争的问题,便利了行船,朝廷下诏赏赐褒奖,让他沿汴河直到泗州修建这种飞桥。
B. 陈希亮禁巫毁祠,受民爱戴。他任职鄠县时,当地巫师装神弄鬼,恐吓百姓,聚敛钱财,他严令禁止,并拆毁淫祠,勒令巫师从事农业生产,深受百姓爱戴。
C. 陈希亮守城保境,捕盗安民。房州盗匪猖獗官府却没有,他组织数百人日夜守卫,声势大振,民心安定;宛句贼势嚣张,他到曹州不足一月,就擒获了贼党。
开封府司录司事/福胜塔火/官欲更造度/用钱三万/希亮言/陕西用兵/愿以此馈军/诏罢之
D. 陈希亮敢于担当,便官利民。在凤翔时,他开仓借粮给遭遇饥荒的百姓,并一个人承担责任,秋天丰收后百姓用新粮偿还陈谷,既利了民又解除了储粮霉变之忧。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)与诸贵人交通,恃势据民地,人莫敢正视,希亮捕治置诸法。 (2)除州守暴苛,以细过籍民产数十家,获小盗,使必自诬抵死。 【答案】10. D 11. B 12. A
13. (1)和多位权贵结交,倚仗(他们的)权势侵占百姓土地,人们没有谁敢正眼看他,陈希亮抓捕并依法惩治了他。
(2)除州知州施政暴虐严苛,因为小的过错就抄没数十户人家的财产,抓获小的盗贼,一定逼他承认自己有罪后判处死罪。【解析】 【分析】 【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“母终服除”中“母终”和“服除”是两个的主谓结构,“母”和“服”分别是主语,“终”和“除”分别是谓语,因此“终”后断开,排除A C。
“官欲更造”, “官”是主语,“造”是谓语,语法结构和语意完整,应是“造”后断开,排除B。 故选D。 【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B. “以‘闾左‘代称富豪望族”错,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居于闾右,故多以“闾左”借指平民。 故选B。 【12题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
A. “沿汴河直到泗州修建这种飞桥”错误,原文为“仍下其法,自畿邑至于泗州,皆为飞桥”,意为朝廷大力推广这种方法,从京城开封至泗州,沿汴河两岸都建造了飞桥。 故选A。 【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句的得分点为:“交通”,结交,勾结;“恃”,倚仗,依靠;“置诸法”,依法惩治他。 第二句的得分点为: “暴苛”,暴虐严苛;“以”,因为;“细过”,小的过错;“籍”,抄没,查抄;“抵死”,判处死罪,处死。 参考译文
陈希亮,字公弼。陈希亮幼年丧父,爱好学习,学业有成就后,便召来哥哥的儿子陈庸、陈谕让他们读书,于是他们都考中了天圣八年的进士,家乡人在他们家门题匾叫“三俊”。陈希亮初任大理评事、长沙知县。当地有个叫海印国师的和尚,出入章献皇后家,和多位权贵结交,倚仗(他们的)权势侵占百姓土地,人们没有谁敢正眼看他,陈希亮抓捕并依法惩治了他。陈希亮两次升迁后任殿中丞,调任鄠县知县。当地巫师每年聚敛百姓财物祭鬼,称它为“春斋”,说不这样就会有火灾。陈希亮禁止这样做,百姓不敢违犯,而火灾也没有发生;又毁掉不合礼制的祠庙数百座,勒令回家做农民的巫师有七十多家。等到他离职时,父老乡亲送他出县境。母亲去世,陈希亮服丧完毕,任开封府司录司事。福胜塔失火,官府计划重建,估计费用要三万钱,陈希亮说:“陕西用兵打仗,希望把这钱送给。”皇上下诏不再重建。外戚沈元吉因为非作歹、劫盗财物、害人性命(而被拘捕),陈希亮一审问就得到实情,沈元吉自己受惊吓倒地而死,其妻沈氏控告陈希亮,皇上诏令御史检举揭发陈希亮和各辅助官吏的罪状。陈希亮说:“杀死这个贼人的只是我一人而已。”于是承认罪过,获罪被罢职。一年后,盗贼在京西兴起,杀害当地郡守县令,富弼推荐说陈希亮可以起用,于是陈希亮被起用为房州知州。房州素来没有军备,百姓惊恐,想要逃亡,陈希亮用狱卒并杂用山河户,共得数百人。日夜部署操练,声威振动山南,百姓依恃他们才得到安宁。陈希亮任职期满回朝,于是朝廷任命他为宿州知州。当时宿州在汴水上造桥,激流冲击桥墩,船只常常因此撞毁。陈希亮开始建造飞桥,不要桥墩,以方便船只往来。皇上下诏赏赐细绢褒奖他,并且推广他的方法,从京城到泗州,都修建飞桥。这年,盗贼从宛句兴起,白天洗劫张郭镇,抓了濮州通判井渊。朝廷于是任命陈希亮为曹州知州。不出一个月,陈希亮全部擒住了盗贼。升迁为京东转运使。除州知州施政暴虐严苛,因为小的过错就抄没数十户人家的财产,抓获小的盗贼,一定逼他承认自己有罪后判处死罪。陈希亮向朝廷揭发他的罪状,他最终因此被罢免。陈希亮多次上书请求退休,朝廷不同意,调他为凤翔知府。凤翔粮仓储粮可支用十二年,主管者担心会变质。这一年遭遇饥荒,陈希亮拿出十二万石粮食借贷给百姓。主管官吏害怕做擅自发放之事,陈希亮便一个人承担责任。这年秋天大丰收,百姓用新粮偿还陈谷,官府民众都有利。宋英宗即位,陈希亮升任太常少卿。不久退休,后去世,终年六十四岁。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
谪官后却归故村,将过虎丘,怅然有作
刘长卿
万事依然在,无如岁月何。
邑人怜白发,庭树长新柯。 故老相逢少,同官不见多。 唯余旧山路,惆怅枉帆过。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以万事依然如旧,反衬岁月流逝之多,蕴含着强烈的伤感与无奈。 B. “邑人”句通过写乡人对诗人头发已白的慨叹,表现诗人对年老的哀伤。 C. “庭树”句借景抒情,借庭树萌生新枝之景,抒发了诗人豁达乐观之情。 D. 颈联写故人凋零,既阐发了首联的人生感慨,又为尾联抒情作了铺垫。
15. 本诗尾联与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联抒发的感情有什么不同?请结合作品简要概括。 【答案】14. C 15. 刘长卿诗:①对自己年老的感伤;②对故人寥落、相聚稀疏的惆怅。
刘禹锡诗:①多年被贬、人生困顿的哀伤;②不沉沦于生命困境的豁达乐观/对新事物蓬勃发展的喜悦。 【解析】 【分析】 【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
C.“抒发了诗人豁达乐观之情”有误。“庭树”句为乐景写哀,以庭树的生机勃发反衬诗人的衰颓之态和衰老之悲。 故选C。 【15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“故老相逢少,同官不见多”,“相逢少”与“不见多”都是写朋友、同僚相聚艰难,突出了诗人的孤独之感。颔联写诗人对年老的哀伤,“故老”“少”,对自己年老的感伤。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。 二十三年的贬谪生活,多年被贬、人生困顿的哀伤。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,荀子用比喻论证的方法,证明学习具有能够弥补自身不足的作用,并得出“____________,____________”的结论。
(2)杜甫《登高》中“____________,____________”一联,描绘出一幅声色俱显、动静兼备的峡江秋景图。
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中与李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:“____________,____________。”
【答案】 (1). 君子生非异也 (2). 善假于物也 (3). 风急天高猿啸哀 (4). 渚清沙白鸟飞回 (5). 山回路转不见君 (6). 雪上空留马行处 【解析】 【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 此类试题解答时,默写要注意字形,如“生”“啸”“渚”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国古代四时的变幻与文学艺术的创作往往是融为一体的。随着大雪节气而来的降温与下雪,不仅催生了许多 “雪”的诗文,也大大丰富了艺术创作中对于雪景的描绘。唐代诗人王维创作了描绘东汉高士的《袁安卧雪图》,图中雪里芭蕉所体现出的艺术创作的自由性,就曾广为时人所称颂。此图 不存,但在南唐画家徐熙的《雪竹图》中,我们或许可以体会到相似的意趣。此幅作品为绢本水墨,画面主体为荒寒中傲然挺立的一丛雪竹及窠石。尤为珍贵的是,( )。画家精心地用不同层次的淡墨烘托出画中不同物体上的雪, 使留白的雪有了变化的律动之感。在现存的古代雪景图画中,还有广为人知的宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》。整幅画作用极为细秀的笔触描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗,气韵雅润而苍古。在画卷的正,一位渔者独自驾着扁舟,面朝着苍莽的雪山。艺术家的创作,往往发乎性灵,他们用身体感知大雪节气带来的严寒与雨雪, 将之付诸笔端,创作出这些隽永的画作。 17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 关于 纵然 进而 又 C. 关于 虽然 从而 又
B. 对于 虽然 进而 也 D. 对于 纵然 从而 也
18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 在现存的古代雪景图画中,广为人知的还有宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》。整幅画作用极为细秀的笔触描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗,气韵雅润而苍古。
B. 在现存的古代雪景图画中,宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》也广为人知。整幅画作用极为细秀的笔触描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗,气韵雅润而苍古。
C. 在现存的古代雪景图画中,还有广为人知的宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》。整幅画作用极为细秀的笔触描绘了开阔疏朗的北方江岸雪景,气韵雅润而苍古。
D. 在现存的古代雪景图画中,广为人知的还有宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》。整幅画作用极为细秀的笔触描绘了开阔疏朗的北方江岸雪景,气韵雅润而苍古。
19. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 画中积雪不施白粉,是纯用墨色留白渲染而成 B. 不施白粉、纯用墨色留白渲染而成的是画中积雪 C. 画家不施白粉,而纯用墨色留白渲染成画中积雪 D. 画中积雪不施白粉,而纯用墨色留白渲染而成 【答案】17. C 18. D 19. D 【解析】 【分析】 【17题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一组,“关于”引进关涉的对象,“对于”引进对象。表示关涉,用“关于”不用“对于”;指出对象,用“对于”不用“关于”。根据语境“不仅催生了许多”,填入“关于”。
第二组,“纵然”表示假设的让步关系,相当于“即使”;“虽然”表转折。根据语境“此图…… 不存”,填入“虽然”。
第三组,“进而”,表示在已有的基础上进一步;“从而”,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。根据语境“使留白的雪有了变化的律动之感”,填入“从而”。
第四组,“又”,表示重复或继续,可表示意思上更进一层,“也”无此用法。根据语境“将之付诸笔端”,填入“又”。 故选C。 【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句存在两处语病:一是滥用介词结构造成主语残缺,应把“广为人知的”放在“还有”之前充当主语,排除C;
二是“描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗”动宾搭配不当,应该是“描绘了开阔疏朗的北方江岸雪景”,排除AB。 故选D。 【19题详解】
本题考查学生语言表达之句子复位的能力。
根据“画中积雪不施白粉”的表述方式,可知后文应表述为“而……”的格式,以凸显对比性,因此排除A;
括号前句子“尤为珍贵的是”,填入的是怎么做就能够“尤为珍贵的是”,判断句表现的是两个事物之间的关系,未能突出“尤为珍贵”之意,因此排除B;
句子强调的是“画中积雪”而非“画家”,如果主语为“画家”,后文的主语亦为“画家”,“画家”前后出现两次,有重复之嫌,因此排除C。 故选D。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
世界上的文字分为两大类,______。不同于英文、法文等表音文字,汉字是表意文字,也叫语素文字。组成语言的最小单位是语素,语素是最小的语音语义结合体。语素运用时是词,不运用时是构词成分。汉语中______,例如“我回家吃饭”这句话中的五个汉字就是五个语素。不过也有例外的情况——一个语素由两个或多个汉字构成,例如“葡萄”“苜蓿”“琵琶”“乒乓”“牡丹”等都是双音节语素,“喜马拉雅”“奥林匹克”“白兰地”“噼里啪啦”“淅淅沥沥”等都是多音节语素,______都只是一个音节,它们组合在一起才是一个语素。
【答案】 (1). 表音文字和表意文字 (2). 汉字和语素多数是一对一的关系/一个语素大多由一个汉字构成 (3). 这些词中的每个字 【解析】 【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处,结合“两大类”“不同于英文、法文等表音文字,汉字是表意文字,也叫语素文字”分析,前面说两大类文字,后面说“表音文字”“表意文字”,此处可以是对文字类型的概括,即表音文字和表意文字。
第二处,结合“例如‘我回家吃饭’这句话中的五个汉字就是五个语素”分析,后面是举例说明,围绕汉字和语素的关系来说的,即一个语素大多由一个汉字构成。
第三处,前面讲双音节语素即多音节语素,后面讲“都只是一个音节,它们组合在一起才是一个语素”,语境主要讲这些词中的每个字都只是一个音节。此处可以为“这些词中的每个字”。 21. 请用简洁的语言介绍下面这幅漫画并写出其寓意。(不超过100字)
【答案】介绍:这幅漫画题为“美价值”,/画面中心是一个年轻女孩儿上半身的背影,/她所戴的戒指、耳环、发圈和所穿的衣服上,/都挂着价格标签。
寓意:批评了社会上价高即为美的扭曲的审美观(价值观)/批评了社会上一味把金钱作为衡量美的价值标准的不良现象。(意思对即可) 【解析】 【分析】
【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
答题时首先立足于漫画的内容,注意按一定的顺序概括,还要注意画面中的文字的提示,寓意要通过对画
面的内容的概括进行分析,然后揭示其讽诫意义。这幅漫画分为文字和画面两部分,文字“美的价值”是
漫画的题目,画面由两部分组成,一部分是女孩子的背影,另一部分是价格标签,价格标签分别挂在女孩的戒指、耳环、发圈和所穿的衣服上。联系漫画题目可知,把自己的穿戴挂着标签,是在炫耀,这是以贵为美,以价格高为荣,这是一种扭曲的价值观,其讽诫意义就是批评这种以金钱衡量美的现象,也包括用金钱衡量一切的现象。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在振华中学高三(6)班的班会上,同学们交流了自己喜欢的名人名言,下面两则名言引起了大家的激烈争论:
①自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。—— 海明威
②一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一分热也不会留下来。——罗曼•罗兰
的同学们见仁见智,看法不一。为将认识引向深入,班级准备举行一次辩论赛,正方观点为“人之立于世,重视自我更重要”,反方观点为“人之立于世,重视外界更重要”。请你选择一方加入其中,写一篇辩论词,阐述已方观点,并驳斥对方观点。
要求:结合材料,联系生活,自选立场,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文
人之立于世,重视外界更重要
尊敬的评委、对方辩友、各位同学:
大家好!今天很高兴能与正方辩友进行这场辩论。我方一致认为:人之立于世,重视外界更重要。我方选手持论理由如下:
重视外界,营造取胜条件。
以史为镜,可以知兴替。在座都知晓孟母三迁的故事,试问对方辩友,假若孟母没有为孟子多次搬家,创造条件,让他紧抓学习的机遇,他能在历史上留下“得道者多助,失道者寡助”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等的经典名言吗?“万事俱备,只欠东风”,源自三国赤壁之战的故事。诸葛亮巧借东风,火烧赤壁,便奠定了三国鼎立的局势。如果没有东风,三国鼎立的历史就要改为魏国一统天下了。因此,重视外界,营造取胜条件,是取得成功的强有力保障。
重视外界,抓住成功机遇。
从高考三次落榜到哈佛、耶鲁的中国留学生见面后叫一声俞老师;从一次次留学申请失败到指点莘莘学子远渡重洋;从一无所有创业者到成为拥有4000员工的上市企业掌舵人:俞敏洪的事业经过了一次次的峰回路转。在他看来,重视外界,把握住机遇,就更加接近成功。反之,机遇摆在你的面前,而你把握不住,则只能错失成功。中唐著名诗人孟浩然,他虽然才华横溢,但却以布衣终老,这与他不能把握机遇有很大关系。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴,可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗后来命令孟浩然朗诵其作,可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词,到了“不才明主弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“这是你自己不想做官,我何曾抛弃过你,为什么要这样诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。因此,重视外界,抓住成功机遇。
重视外界,借力弯道逆袭。
任正非1987年在深圳建立了华为公司。公司之所以取名叫做“华为”,是因为他想寓意“中华可为”,希望自己的公司能为中华争光。最开始的华为只是一家生产用户交换机(PBX)的公司的普通销售代理。任正非非常重视吸纳优秀人才和管理经验。1991年,任正非从亿利达天价请来了硬件工程师徐文伟,在他的主持下成功研发了数字芯片SD502,从此开启了华为自研之路。依靠这份大气,十几年来华为招揽到了世界上在通讯设备领域全球的顶尖技术人才。借助这些优秀人才和先进管理经验,华为成功逆袭,5G技术一路领先,成为世界通信领域的王者。由此可见,重视外界,即便先天不足,也可借力弯道超车逆袭。
基于以上观点,我方始终认为,人之立于世,重视外界更重要。对方辩友一再认为“人之立于世,重视自我更重要。”我们不否认,一个人立世成材离不开个人的自我努力,但太过于自我,便会刚愎自用,甚至会狂妄自大。罗曼罗兰说:一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一分热也不会留下来。请对方辩友充分反思这一点。
综上所述,我方坚持认为:人之立于世,重视外界更重要! 我的辩论陈词结束,谢谢大家! 【解析】 【分析】
【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】这是一则任务驱动型材料作文。 1.审材料。
所给材料是两则名言。第一则,海明威的名言是重视自我,认为自己是主宰一切的上帝。第二则罗曼·罗兰的名言是极力反对以自我为中心,它们分别可以成为正反双方观点的名言佐证。
不管是选择正方观点“人之立于世,重视自我更重要”,还是反方观点“人之立于世,重视外界更重要”,都要注意“人之立于世”这一关键词,要辩一辩“重视自我”和“重视外界”哪一种人生态度对“人之立世”更有裨益。
所谓“立世”即“立身处世”,是指人之立足安身,以及在社会上待人接物的种种活动。如果你的观点是“人之立于世,重视自我更重要”,要突出“认识自我、完善并提升自我”对于个人立身处世的重要性。核心观点应该是:“重视自我”是人之立身处世的前提和基础。这种观点和我们的传统儒文化一脉相承,诸如,“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲,勿施于人”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“德不孤,必有邻”等,都在强调重视自我之于个人立身处世的重要意义。古代很多学问大家都可作为例证,身正为范,如高山仰止,“雕宰铸颜,华育三千”的孔子;“正心诚意,慎独自修”,最后济世安民,拯救斯文的曾国藩等等。
从这个观点出发进行驳论,批驳的是“不重视自我,太注重外界”所带来的“立世”之弊:忽略个人的自我修养,自身立不起来,就很难形成核心影响力和号召力,去改变他人,征服世界;另外,过分重视外界,容易迷失自我,自我的力量也就越来越弱。
如果你的观点是“人之立于世,重视外界更重要”,要强调的是:“人是社会的一员”“没有人是一座孤岛”“人的价值在于对社会对他人的贡献”,尤其是在万物互联的当下,更应该重视外界的信息、资源,重视他人的想法和需求,注重外界传递真善美。否则,一个人很难赢得别人的尊重、社会的认可,自己也很难真正立起来。比如,火锅公司海底捞非常重视顾客的感受,为顾客提供恰如其分的细节服务,认真对待客户的每一个要求,赢得了顾客一致好评。然而,想赚中国钱的H&M却发出荒谬言论,拒用棉,即便它的服装工艺再精湛,也会被中国民众厌弃。
从这个观点进行驳论,批驳的应该是:过度重视自我,把自己作为世界的中心,自私自利的言行;和盲目自信,过分夸大自我作用,却没有足够才德,不能用实际行动去改变周围世界言行。 2.审任务。
同学们见仁见智,看法不一。为将认识引向深入,班级准备举行一次辩论赛,正方观点为“人之立于世,重视自我更重要”,反方观点为“人之立于世,重视外界更重要”。请你选择一方加入其中,写一篇辩论词,阐述已方观点,并驳斥对方观点。
任务情境是班级的辩论赛;所给观点有两个,考生可以立足其中一个观点,驳斥另外一个观点;还要注意辩论词的写法。
【立意】1.做人立世,重视外界方可度己达人。 2. 你若盛开,全世界都是花园。 3. 人之立于世,重视自我更重要。
【素材】1. 世界由每一个自我汇聚而成,每一个人都重视自我,善良、丰富、高贵,世界自然和谐美好。每一个人都是一只蝴蝶,全世界就是美好的花园。每一个人都是清澈的,世间就是朗朗乾坤。因此。重视自我,先立己,而后达人,进而济世,这无疑是一种行远自迩的大智慧。
2. 毋庸置疑,“己欲立而立人,己欲达而达人”,这样重视外界的人是浑然忘己、垂范百世的典范。对方辩友能否认吗?历史上这样的先贤数不胜数:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“为往圣继绝学,为万世开太平”的北宋大儒张载;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的虎门销烟英雄林则徐。今日亦然,身患10余种疾病而坚持建立免费华坪女子高级中学的女校长张桂梅;快速搭建起应急餐食免费配送备用网络,以“聚拢温暖守护英雄”的义举逆行于白衣天使之路的汪勇……先贤与今时他们令人敬慕,无一不是举世公认的即使身处困境也要舍己度人、心系外界之人,如缕缕清香,如淅淅春雨,早已将利他精神、重视外界之魂渗透进了这片中华土地的精神基因之中。
3. 回溯历史,无论是“修身齐家治国平天下”,还是“老吾老以及人之老”,先贤们的厚重人生,无一不是从重视自己开始的。正如孔子求学,首先是为己,为了内心的清明。因此他博学以文,约之以礼:韦编三绝以苦读,克己复礼以自修,进而影响了千秋万代;正如曾国藩立世,首先正心诚意,慎独自律,道德文章堪为完人,并涵养“泰山崩于前而色不变“的恢弘之气,而后才可以济世安民,拯救斯文。沈从文的墓志铭也这样写道:照我思索,能认识我;照我思索,能认识人。
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