从教的拼音是什么

从教的读音是：cóng jiào。

从教的拼音是：cóng jiào。 注音是：ㄘㄨㄥˊㄐ一ㄠˋ。 繁体是：從教。 结构是：从(左右结构)教(左右结构)。

从教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.听从教导。2.指信教的人;教徒。3.指胁从﹑受教唆的人。4.从此使得;从而使。5.听任;任凭。从教[cóngjiào]⒈听从教导。⒉指信教的人；教徒。⒊指胁从、受教唆的人。⒋从此使得；从而使。⒌听任；任凭。基础解释：听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。

二、引证解释

⒈听从教导。引《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”⒉指信教的人；教徒。引清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“罗至抚州中途，憩息於从教陈姓之宅。”⒊指胁从、受教唆的人。引清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回於华渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”⒋从此使得；从而使。引唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，’”例如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。⒌听任；任凭。引宋韦骧《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。”明高启《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

三、网络解释

从教《从教》是宋代诗人晁说之的作品之一。晁说之，字以道，字伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，巨野（今属山东）人，或说澶州（今河南濮阳）人。综合释义：听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”指信教的人；教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“罗至抚州中途，憩息於从教陈姓之宅。”指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回於华渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”从此使得；从而使。唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”听任；任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。”明高启《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”从教[cóngjiào]听任;任凭。汉语大词典：(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”(2).指信教的人；教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“罗至抚州中途，憩息于从教陈姓之宅。”(3).指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回于华渭，禽馀匪于宁羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”(4).从此使得；从而使。唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”(5).听任；任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词：“白发不须量，从教千丈长。”明高启《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

关于从教的词语

不吝赐教  不教而诛  奉令承教  不吝指教  遗风余教  三教一体  宰鸡教猴  教亦多术  反面教员  桃李之教  

关于从教的成语

教亦多术  教学相长  反面教员  明耻教战  宰鸡教猴  桃李之教  

关于从教的造句

1、“近来无限伤心事，谁与话更长？从教分付无知音。愁似北门劣酒浓，呵手书外语，偏到鸳鸯两字冰。”，我心一怔，慢慢归书架上。原来祸害也是从孤寂中一路走出的。  

2、寒风从教学楼中穿梭而过，呜呜咽咽的嘶吼是它脚步的回声；它从空旷的操场走过，呜呼呜呼的悲鸣是它沉重的叹息；它从五彩斑斓的山林中走过，唏唏哗哗，嗡嗡哄哄，犹如波涛汹涌的海洋，一波未平一波又起。  

3、中秋节刚过，请问这是你们来中国从教以来度过的第几个中秋节？  

4、要体认运动员有生涯转换的危机，并从教育的方式中防微杜渐、转化危机。  

5、从教育发展面向未来、面向现代化的趋势来看，它的教育价值还有更广泛开发的空间。  

关于从教的反义词

执教  

关于从教的诗词

《冬晴·岁序从教自改更》  《鹧鸪天·酒晕从教上脸丹》  《赠王道者·混俗从教鬓似银》