关于调查研究重要性的名言

1.关于调查研究的格言

1、在成为一个优秀的销售代表之前，你要成为一个优秀的调查员。 你必须去发现、去追踪、去调查，直到摸准客户的一切，使他们成为你的好明友为止。2、然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

3、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。

毛泽东4、而在宜居城市的调查中排名第一的交通，在美兰德信息公司的调查中瞠乎其后，仅排在第九位。5、这件弊案牵扯到的人事物真是盘根错节，极其复杂，一时很难调查清楚。 2.体现调查研究很重要的历史,最近事件或名言

调研，是做好一切工作的基础，是打开实践之门的金钥匙，是提高工作能力的必修课，是我们成长进步的好平台。善于调研的人，视野开阔、站位高，思维敏捷、有见解。

调研是推动创新的根基。马克思主义认识论告诉我们：实践决定认识，认识来源于实践；认识的基础是实践，并反过来为实践服务。如果我们把自己与丰富多彩、不断发展变化的现实生活隔绝起来，整天蹲在办公室里闭门造车，虽然也能写出几篇文章来，但调研不深入、分析不透彻，要想取得结合实际、符合规律、经得起检验的理论成果是不可能的。

调研是科学决策的前提。决策的成功是最大的成功，决策的失败是最大的失败。决策水平的高低取决于调研质量的好坏，正确的调研成果或直接转化为科学决策，或为科学决策提供科学依据和参考；错误的调研结果，或对决策起到干扰作用，或把决策引向歧途。

调研是思想升华的需要。直接调研深入到生动具体的现实生活，亲身感受不断变化的客观实践，亲自了解现实情况的具体信息，由感

性认识向理性认识飞跃，实现思想观念的与时俱进；间接调研学习借鉴别人的调研成果，丰富自己的理论基础，更新自己的思想观念。

调研是推动工作的先驱。任何一项工作的深入推进，总是与调研结合起来进行的。制定政策措施，了解政策执行情况如何，是否符合发展需要，是否符合群众期盼，等等，都要通过调研了解和掌握，并在调研过程中总结推广好经验、好做法，及时纠正存在的问题。

调研是联系群众的桥梁。通过深入基层、深入群众、深入实际调研，真心实意察民意、摸实情，把党的政策带下去，把群众的愿望和要求带上来，增进与群众的感情，不断密切党群干群关系。 3.关于市场调研或实践的名人名言,最好是英语的

O（∩_∩）O，楼主您好，很高兴回答您的问题！

Without investigation,you have no right to speak.没有调查，就没有发言权。

Track the market and innovate the product.追踪市场，产品创新。

Open questions are really important. 开放式问题很重要。 Digital persuasive.数字最有说服力。

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\\(^o^)/~

4.有哪些有关于观察·探究·思考的名言警句

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，

都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚，数学家

想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化

的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。 ——爱因斯坦，美国物理学家

思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。

没有哪一个人能闭门独自写作或思维

——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。

——哈伯德，美国幽默家

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用

一个词来称呼，就是“愚蠢”。 ——高尔基，前苏联作家 思考

思考是人类最大的乐趣。 ——布莱希特 5.名人名言大调查

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子·离娄上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

《孟子·离娄下》 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》 孟子曰：“鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也。义亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

《孟子·告子下》 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。 听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》 作者： 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：[原创]《孟子》名言名句 不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）

权，然后知轻重；度，然后知长短。（称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。）

人有不为也，而后可以有为。（人要有所不为，才能有所为。） 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。）

其进锐者，其退速。（前进太猛的人，后退也会快。）

心之官则思，思则得之，不思则不得也。（心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。）

生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足

以使人死亡。）

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

（只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。•如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。）

天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。（天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。）

仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）

君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。）

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。•生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 天时不如地利，地利不如人和。

杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）

贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）

尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）

民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）

人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）

祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。） 君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不责怪人。）

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

（自己损害自己。

6.有关实践的名人名言名人事例（各五则）谢谢,亲爱的学霸们

1、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思 2、科学是将领，实践是士兵。

—— 达•芬奇 3、理论脱离实践是最大的不幸—— 达•芬奇 4、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。—— 吴玉章 5、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

—— 居里夫人 6、嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。—— 佚名 7、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿。

7.有关于学校教育对孩子成长的影响（比家庭大）的调查研究、名人名言

关于生命的名人名言 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

聂鲁达 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。 但寒冷的、寂寞的生，却不 巴金 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什 王若飞 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，

我就应该 方志敏 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己 门捷列夫 把活着的每一天看作生命的最后一天。

海伦凯勒 科学需要人的全部生命。 巴甫洛夫 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

富兰克林 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是 巴甫洛夫 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。 雨果 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们 克罗齐 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为 雷锋 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 裴多菲 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受 徐特立 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生，却不 巴金 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而 居里夫人 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

舒尔茨 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 歌德 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想 罗曼罗兰 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗？动物 雨果 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙 现实是此岸，理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫 如果一

个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 塞涅卡 我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

但丁 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 富兰克林 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我 爱因斯坦 少年负壮气，奋烈自有时。 李白 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

司马光 理想，能给天下不幸者以欢乐！ 高尔基 “拥有资金的人拥有现在，拥有资讯的人拥有未来。” 史考特 “一个不成熟的男人是为了某种高尚的事业英勇献身，一个成熟的男人是为了某种高尚 塞林格 “充满自信的缺陷，远比缺乏自信的美丽更富有魅力。”

索菲亚 “只要有书读，做人就幸福。” 金庸 “如果你想成功，那么请记住：遗产为零、诚实第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四 天下白 “独创，绝不模仿他人，是我的人生哲学。”

井深大 “在这个场合，懦弱者会问‘它安全吗？’；自私者会问‘它有利吗？’；空虚者会问 马丁 “完整的人生应有‘三感’：使命感、失落感、危机感” 蔡鲁伦 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼罗兰 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

赫伯特 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加 盛年不重来，一日难再晨。

陶潜 关于生命的名人名言文章列表 “完整的人生应有‘三感’：使命感、失落感、危机感” 蔡鲁伦 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼罗兰 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

赫伯特 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加 盛年不重来，一日难再晨。

陶潜 应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

鲁迅 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付 郎费罗 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

肖伯纳 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个 弗洛姆 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 张闻天 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自 鲁迅 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过 吕凯特 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命 库尔茨 让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

—— 列夫·托尔斯泰 只要愿意去做，人无所不通。 —— 艾略特 生命在前进的同时，它就是在走向死亡。

—— 富恩特斯 燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。 —— 三毛 生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。

—— 柏克 。 1.关于调查研究的格言

1、在成为一个优秀的销售代表之前，你要成为一个优秀的调查员。 你必须去发现、去追踪、去调查，直到摸准客户的一切，使他们成为你的好明友为止。2、然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

3、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。

毛泽东4、而在宜居城市的调查中排名第一的交通，在美兰德信息公司的调查中瞠乎其后，仅排在第九位。5、这件弊案牵扯到的人事物真是盘根错节，极其复杂，一时很难调查清楚。 2.体现调查研究很重要的历史,最近事件或名言

调研，是做好一切工作的基础，是打开实践之门的金钥匙，是提高工作能力的必修课，是我们成长进步的好平台。善于调研的人，视野开阔、站位高，思维敏捷、有见解。

调研是推动创新的根基。马克思主义认识论告诉我们：实践决定认识，认识来源于实践；认识的基础是实践，并反过来为实践服务。

如果我们把自己与丰富多彩、不断发展变化的现实生活隔绝起来，整天蹲在办公室里闭门造车，虽然也能写出几篇文章来，但调研不深入、分析不透彻，要想取得结合实际、符合规律、经得起检验的理论成果是不可能的。

调研是科学决策的前提。决策的成功是最大的成功，决策的失败是最大的失败。决策水平的高低取决于调研质量的好坏，正确的调研成果或直接转化为科学决策，或为科学决策提供科学依据和参考；错误的调研结果，或对决策起到干扰作用，或把决策引向歧途。

调研是思想升华的需要。直接调研深入到生动具体的现实生活，亲身感受不断变化的客观实践，亲自了解现实情况的具体信息，由感性认识向理性认识飞跃，实现思想观念的与时俱进；间接调研学习借鉴别人的调研成果，丰富自己的理论基础，更新自己的思想观念。

调研是推动工作的先驱。任何一项工作的深入推进，总是与调研结合起来进行的。制定政策措施，了解政策执行情况如何，是否符合发展需要，是否符合群众期盼，等等，都要通过调研了解和掌握，并在调研过程中总结推广好经验、好做法，及时纠正存在的问题。

调研是联系群众的桥梁。通过深入基层、深入群众、深入实际调研，真心实意察民意、摸实情，把党的政策带下去，把群众的愿望和要求带上来，增进与群众的感情，不断密切党群干群关系。 3.名人名言大调查

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王

下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子·离娄上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

《孟子·离娄下》 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》 孟子曰：“鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也。义亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

《孟子·告子下》 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。 听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》 作者： 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：[原创]《孟子》名言名句 不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）

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天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。（天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。）

仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）

君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。）

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。•生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 天时不如地利，地利不如人和。

杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是

不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）

贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）

尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）

民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）

人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）

祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。） 君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不责怪人。）

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

（自己损害自己。

4.关于市场调研或实践的名人名言,最好是英语的

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5.大学生人生格言与人生追求调查报告的调查分析怎么写

摘要 ：当代中国大学生，肩负着时代和国家赋予的神圣使命与责

任，他们胸怀什 么样的人生追求，他们持有何种人生价值观，对于他们自身的发展有莫大的影响，更与民族的振兴和世界的未来息息相关。

然而，在当今社会背景下，因为多元文 化的冲击，当代大学生的人生追求与价值信仰在某种程度上也出现了偏离时代要 求的迹象，而当今的世界对当代大学生的素质却有了更高要求。为了引导大学生 树立正确的人生观、价值观，那么就必须以马克思主义科学思想为方针指南，指 导大学生树立崇高的人生理想，确定正确主流的价值观念，把他们锻造成为新时 代具有蓬勃向上气象的新型大学生。

关键词：大学生 人生追求 价值观 人生观 前言 改革开放后，中国成功实现了从高度集中的计划经济体制向充满活力的社会 主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。这场历史上前 所未有的大改革，以求变化、求革新、求解放的时代精神从根本上改变了中国人 的精神面貌与价值追求。

一向充满活力、大胆开拓的青年，无疑成为这个伟大时 代中的宠儿。他们用自己的青春为祖国和人民奏响了一曲曲时代的壮歌。

他们的 身影活跃在祖国建设的各条战线，定格在整个社会关注和期许的目光中。然而时 下，一些大学生价值观念呈现功利化，有的甚至认为“理想、理想，有利就想；前途、前途；有钱就图。”

盲目消费，攀比消费等负债消费现象比较普遍。有些 大学生还出现拜金主义观念，天天无所事事。

这种价值观缺失，理想信仰迷失，社会不良风气弥漫的现象，严重影响了中国青少年的成长，影响了时代的进步、国家的发展。为了能更好的引导当代大学生树立正确的三观，坚定远大的理想，培养美好 的情操，我通过调查当代大学生的人生追求，并结合马克思主义基本概论分析这 一现象以及原因，给出结论与建议。

一.调查目的：大学是每个莘莘学子梦寐以求的地方，然而进入大学我们首先遇到的就是角色转 变的问题.从高中到大学，无论从生活方式，学习方法，到人际交往都会有全新的 感受.面对大学新生活中的问题.面对自己的未来.我们需要用全新的视角去认识，去体会.但是，大学能否给予我们所需要的一切？很显然不能.大学只是人生追求 中的一步

棋，是实现每个人人生理想之前的一个小目标，随着这个小目标的实现，经过了一个个或长或短的喜悦——高考成功之后，很多大学生便陷入了迷茫之中.在我们成功地选择了这个岔路口之后，人生究竟会有什么样的变化呢？我们就在 校生的人生追求的以及对人生追求的认识进行了深入调查.目的是希望通过这次 有针对性的问卷调查得出一些实用的数据了解大学生人生追求的一些实际状况 及相关影响因素. 二.调查对象：甘肃省建筑职业学校全校在校生 三.调查方式：本次调查采取的是随机问卷调查。四.调查时间：2013 年11 月5 号——2013 年11 月16 号 五.调查内容：此次调查内容主要是当代大学生的人生规划情况以及他们对人生追求的看 法，我们共向学生提出15 个问题。

六.调查结果分析：调查结果显示，在高考填报志愿时，仅有27% 的学生选择了自己的理想专业，他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗；有18% 的学生的专业还是别人帮自己选的，这些学生由于他们对各专业不是很了解，也不清楚目前的就业市场情况，但当他们了解之后，就开始选择适合自己的专业；还有55% 的学生是自己随便选的专业，因为他们不知道自己的人生梦想，仅仅是 为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的 遥远目标并不是很明确。

那么，在进入大学的几个月或者几年之后，他们还是那 么迷茫，不知所措吗？据调查，大一新生有58% 认为：未来形势严峻，但现在很 茫然，不知道该如何努力。还有36% 觉得在大学里，无所追求，随遇而安，过一 天算一天，不为将来考虑。

那大二的又是怎样想的呢？同样，认为未来形势严峻，学习没有目标的就占了56% 。对于树立追求目标问题，有73 %表示非常重要。

但仅 有19% 已经树立目标，树立目标后，有15 %的学生选择边行动边根据实际情况调整 目标.有5 %选择立即行动，一定要完成.但还有75 %选择会因为突发状况而中断 或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58% 认为应该要树立目标却还在考虑之 中.当然，也不能排除那些极少数的还不想有目标的人。整体来看，我们大学生对 未来都很茫然。

难道说不是自己的理想专业，就真的没有指明方向的航标了吗？其实，我们对大学生的自我认识进行调查，旨在为我们大学生指明方向。既然我 们都知道自己处于何种状态，就说明我们还在为自己的未来思考着。

现在我们应 该做的即就是树立起自己的人生目标。而且，在树立起目标之后，就应该努力实 现目标，不要辜负自己的汗水！七、结论 淡泊以明志，宁静以致远。

做学问，干事业，唯有抛弃功利之心、势利之 心，才能有大作为、大奉献，才能在一生之后，仍然活着，永世活着。当代大学 生要自觉把个人的追求同祖国和民族的前途命运联系起来，在建设中国特色社会 主义伟大事业中贡献青春和智慧，在推动历史进。