题记：
本文写于作者五十三岁时，即宋仁宗嘉佑四年。作者晚年虽身居高位，但回首往事，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。《秋声赋》就是在这种背景下产生的。 原文： 秋声赋 宋代-欧阳修
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。 夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动乎中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
对照翻译：
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然，他一听，惊道：“ 异哉！” 奇怪啊！”
初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。 其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；
碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音。 又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。 予谓童子：“
（于是）我对童子说：“ 此何声也？
这是什么声音？ 汝出视之。” 你出去看看。” 童子曰：“
童子回答说：“
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 余曰：“ 我叹道：“ 噫嘻悲哉！ 唉，可悲啊！
此秋声也，胡为而来哉？
这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？ 盖夫秋之为状也：
大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收； 其色惨淡，烟霏云敛；
它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮； 其容清明，天高日晶；
它的气候寒冷、刺人肌骨； 其气栗冽，砭人肌骨；
它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。 其意萧条，山川寂寥。
所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。 故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。 丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；
然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色，掠过森林，树就要落叶。 草拂之而色变，木遭之而叶脱。
它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴； 夫秋，刑官也，于时为阴；
秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金，这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。
又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实，所以，秋天在音乐的五声中又属商声，商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。 商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。 商，伤也，物既老而悲伤；
夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” 夷，戮也，物过盛而当杀。” “唉！ “嗟乎！
草木是无情之物，尚有衰败零落之时。 草木无情，有时飘零。
人为动物，在万物中又最有灵性。 人为动物，惟物之灵；
无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。 百忧感其心，万事劳其形；
只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。 有动乎中，必摇其精。
更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？ 而况思其力之所不及，忧其智之所不能；
自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。 宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？ 奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？
（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 书童没有应答，低头沉沉睡去。 童子莫对，垂头而睡。
只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。 但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。 注释：
(余曰 一作：予曰)
欧阳子：作者自称。 方：正在。
悚（sǒng）然：惊惧的样子。
初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥，形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以，表并列，而。萧飒，形容风吹树木的声音。 砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。 鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。
衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。枚，形似竹筷，衔于口中，两端有
带，系于脖上。 明河：天河。
秋之为状：秋天所表现出来的意气容貌。状，情状，指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。 惨淡：黯然无色。
烟霏：烟气浓重。霏，散扬。 云敛：云雾密聚。敛，收，聚。 日晶：日光明亮。晶，亮。 栗冽：寒冷。
砭（biān）：古代用来治病的石针，这里引用为刺的意思。 绿缛：碧绿繁茂。
一气：指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。 余烈：余威。
刑官：执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配，称为六官。秋天肃杀万物，所以司寇为秋官，执掌刑法，称刑官。 有时：有固定时限。 渥：红润的脸色。 黟（yī）：黑。
星星：鬓发花白的样子。
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