浙江省名校协作体2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题

试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )

A．“在民法慈母般的眼睛里，每一个个人都是整个的国家。”这阐(chǎn)明了民法“人．ng)，也展现了民法广阔而包容的外沿。 民至上”的内质，可谓切中肯綮(qì．

B．这时河中心翻滚起白色的鳞鳞水波。楼船上宴饮正酣(hān)，箫鼓齐鸣，乐工歌伎们．唱着舞着，歌声与那艄(shāo)公划船的声音上下相应和，不绝于耳。 ．

C．她一下子进入泥泞ng)的树沟，拾起了散(nì(sǎn)落在里面的紫叶碧桃树枝，制止人．．们继续剪枝。可工作人员告诉她，为了整齐划一，就要把所有的树头都砍掉。 D．海棠已盛放，嫩叶掩映胭脂一样的花朵，盛开与含苞待放的，红娇粉艳，搅得人心n)转的瑰丽星云。 摇摇。晚间路过那里，夜空蔚蓝苍茫，一树花蕾(lěi)仿佛旋(xuá阅读下面的文字，完成下面小题。

登高作赋作为中国古代文人的独特文化活动，可谓源远流长。登上高楼或高台，人．．．．的视野开阔，心境也自然开阔，所谓“思接千载”“精骛八极”。想法多了，情感也就．．．．丰富了。[甲]刘勰说:\"原夫登高之旨，盖睹物兴情(《文心雕龙·诠赋》)。”于是将所见所感摄入笔端，援笔成诗成词。[乙]登高诗词众多，所写内容多样，然而所抒发的感情却基本上脱不开哀怨愁苦、沉郁伤感之类。不管是由衷而发，还是勉强而为，愁情确是登高诗词中最突出的情感，然细细品味其“兴感之由”，又各不相同。

登上高台，人的视野自然开阔，所见景象也就浩渺无垠。处于壮阔的自然山川之中，人愈觉自身的渺小；与无穷的宇宙相比，人备感生命的短暂。[丙]所谓“寄蜉蝣于天地，．．渺沧海之一粟”，登高激发了文人对自己人生价值的探讨，而探讨的结果往往是慨叹人．．生苦短。所以很多登高诗词都抒发了诗人身世不幸、壮志未酬的悲痛。 2．文段中的加点词语，运用不正确的一项是( ) ．．．A．源远流长

B．精骛八极

C．备感

D．往往

3．文段中画线的甲、乙、两句，标点有误的一项是( ) A．甲

4．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．抗疫特别国债是为应对新冠肺炎疫情影响，由财政统一发行，纳入国债余额限

B．乙

C．丙

额管理，全部转给地方主要用于公共卫生等基础设施建设和抗疫相关支出。

B．新能源由于成本快速下降、技术效率不断提升、发展规模爆发式增长，近年来国家开始实行下调标杆电价、推动补贴竞争配置的举措。

C．《至爱梵高》无疑为观众提供了一次视觉盛宴，即使是之前不了解梵高画风的观众，也能一眼辨认出梵高作品那流动艳丽的色彩和有序排列的笔触。

D．事实上，全国各地向“超生”夫妇征收社会抚养费的案例有很多，仅仅是广州市番禺区卫健局向申请强制执行的社会抚养费案件，在2021年就至少有74起左右。 5．请将下面的句子填入横线处，衔接最恰当的一组是( )

现实主义是一个说不尽的话题，无论中西。之所以说不尽，在我看来是因为，____。心理学也指出了一个事实，____。因此存在着两种最基本的方式，一端是包含着自我的世界，在另一端是被世界包围的自我。以中国美学来审视，这与王国维关于“有我之境”和“无我之境\"的论断有异曲同工之妙。___，现实主义与浪漫主义、写实与写意等一系列二元对立均由此派生而来。

①这种基本的审美认知和表征方式构成了人类艺术丰富多彩的形态 ②艺术的基本问题就是艺术家如何处理自我与世界的关系 ③现实主义是艺术家看待他们生活世界最基本的认知方式 A．①②③

B．③②①

C．②③①

D．①③②

6．下列句子中加点词的解释不正确的一项是( ) ．．．

A．君子博学而日参省乎己(检验，反省) 则耻师焉，惑矣（感到疑惑) ．．．B．窃计欲亡赵走燕(逃跑) 越国以鄙远（把……作为边邑) ．．C．张良出，要项伯(同“邀”，邀请) 与赢而不助五国也(亲附) ．．D．大阉亦逡巡畏义(迟疑不决的样子) 草行露宿(在荒草间) ．．．7．下列句子中句式与其他三句不同的一项是( ) A．予羁縻不得还 C．为击破沛公军

二、语言表达

8．阅读下面的文字，按要求回答问题。

本报西昌6月23日电(记者章文通讯员杨欣、陈飚)23日9时43分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射北斗系统第55颗导航卫星暨北斗三号最后一颗全球组网卫星，至此北斗三号全球卫星导航系统星座部署比原计划提前半年全面完成。

北斗三号收官发射一波三折、玉汝于成。之前，因两次航天发射任务失利，进行质

B．使不辱于诸侯 D．激昂大义，蹈死不顾

量复查，发射时间由5月调整至6月；6月16日，因临发射前发现产品技术问题，为确保百分之百成功、不带任何隐患上天，发射再次推迟。此次任务的成功，充分体现了航天战线求真务实的科学精神和严慎细实的工作作风，再次印证“严肃认真、周到细致、稳妥可靠、万无一失”的科研试验十六字方针，是我国航天事业不断战胜困难、持续夺取胜利的重要法宝。

(1)请为上述新闻内容拟写一条新闻标题，不超过25个字。

(2)请为北斗系统研发团队拟写一面锦旗。要求：采用对联的形式体现出材料的中心字数在30字以内。

三、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

互联网+平台与精准扶贫深度融合，能解决精准扶贫中的瓶颈性问题，是新时代精准扶贫的战略举措。首先，互联网+平台可以结合相关部门的数据，进行度对比分析，帮助解决扶贫数据不通、不准等现象，对贫困群众的贫困问题进行精准分析，切实提高精准扶贫效率。其次，通过互联网+平台根据贫困大学生的录取信息，进行身份比对，教育、财政等相关部门可以启动教育精准扶贫资金给予及时帮助。同时，根据数据分析，对贫困大学生的家庭情况自动识别，制定精准扶贫项目，帮助其家庭精准脱贫。再次，通过互联网+平台对贫困户信息进行分析，建立“云扶贫卡”，实时掌握贫困群众的动态信息。对在和社会力量精准帮扶下脱贫致富的困难户进行奖励，对返贫的困难户针对性地查找原因，确定合适的脱贫措施。最后，通过互联网+平台使精准扶贫透明化。建立公共网络平台呈现和社会力量对各贫困村、贫困户的帮扶情况对帮扶途径、帮扶金额、帮扶名单等细节加以呈现，结果一目了然，尤其对精准扶贫和精准脱贫的贫困户按照“脱贫致富、脱贫、原地踏步和返贫”四个等级定时点评，实时掌握和社会力量的帮扶过程、帮扶结果、帮扶成效，为相关部门工作及成效评估提供决策支撑。

(摘编自王璐《新时代精准扶贫的实践困境与出路》)

材料二:

我国农业的生产技术在不断地创新并得到推广和使用。农业的生产情况较往年得到了很大的提高。但是农产品运输困难、销售困难、交易方式单一、农产品流通的成本高等问题一直存在。农业企业、生产经营大户等市场主体对商务方式的变革需求越来越迫切。面对信息技术飞速发展互联网思维和开放合作理念在农村变得不再陌生，新经济形式农村电商走入贫困地区。农村电商具有开放性、低成本和高效率等特点，这使得它成

为一种新的商业模式。农村电商突破了时空的障碍，又提供了丰富的信息资源，这不仅会改变生产者的生产和经营活动，而且还可以为各类社会经济要素的组合提供更多的方便。

农村电子商务的发展，还需要我们的、企业和农户个人一起不断地努力。作为机构，可以整合资源、统筹规划，完善法律法规，大力引进人才；作为企业可以直接参与农村电子商务，提供外包服务，大力宣传，让更多的农民了解农村电子商务；作为农民，需要不断提高自己的信息技术水平和营销能力，将农村电子商务这一虚拟经济融入农村经济、农业生产这一实体经济中。

(摘编自李柏杏《精准扶贫下农村电商发展变革研究》)

材料三：

除了搭建线上平台为村里的山货找销路，重庆还积极动员多方社会力量参与，引导企业参与到脱贫实践中来。通过在当地花竹村小部署“校园录课云系统”，使地处山区的学生也可以共享重点学校的优质教学资源，力求通过教育扶贫来扶志与扶智，阻断贫困根源的代际传递。重庆还联合互联网企业，在巫山县双龙镇开展“信息化助力脱贫攻坚”平台应用试点，陆续在双龙镇21个村庄上线“为村”综合开放平台，提供线上政务、党务建设、农村电商、在线教育等智慧生活服务，使“数据多跑路、村民少跑腿”，积极探索互联网和信息化在乡村治理中的重要作用，实现精准扶贫与乡村振兴的有效衔接。

(摘编自科技日报《打造“互联网+精准扶贫”的洞桥样本》)

9．下列对材料中“互联网+精准扶贫”的相关理解，正确的一项是( )

A．互联网+平台与精准扶贫结合，能够解决农村落后地区的根本性问题，在新时代精准扶贫的实践中具有积极作用和重要地位。

B．贫困地区的贫困问题十分复杂，互联网+平台可以完成数据分析，解决数据不通、不准的问题，从而实现精准扶贫。

C．将互联网+平台运用到精准扶贫中，可以呈现帮扶情况，也使得帮扶途径、帮扶金额、帮扶名单等细节透明化。

D．互联网+精准扶贫的模式已经走入农村。例如具有开放性、低成本、高效率的农村电商已经融入整个农村经济中。

10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A．“云扶贫卡”可以实时掌握贫困群众的动态信息，有利于对返贫的困难户进行针对性地原因查找，帮助其脱贫。

B．我国农业的生产技术已经有很大的提高，但是在农产品的运输、销售等方面仍然存

在较多的问题，市场主体的变革愿望强烈。

C．农村电商的发展需要形成合力，、企业、个人可以直接参与农村电子商务，提高信息水平和营销能力。

D．重庆的互联网+精准扶贫的具体实践使得\"数据多跑路、村民少跑腿”，有效衔接精准扶贫与乡村振兴。

11．根据上述材料，概括互联网+精准扶贫如何在教育上实现精准扶贫。

阅读下面的文字，完成下面小题。

旅行 梁实秋

①我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当\"卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？我记得做小学生的时候郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德。旅行一次是如此的庄严！我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来——葬在湖边山上。

②古人云：“一生能着几两屐？”这是劝人及时行乐莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗？其中是否含着有多少苦恼的成分呢？

③出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单，——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，和外界完全隔绝，——只是那样子有些像是xxx，夜晚出来曾经几乎吓死一个人！

④原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。(1)在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠，“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。刘伶“死便埋我”，也不是准备横死。

⑤旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避，——逃避人间的丑恶。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？(2)在家园也不容易遁迹。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹；成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。

⑥旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特(Hazlitt)主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒暄一两句。这是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。

⑦真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件。不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”；也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩；不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴；也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已；不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响地陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴

侣哪里去找？

(有删改)

12．作者在第一段中记叙小学时的郊外踏青经历有何作用？ 13．理解画横线句子的含意。

(1)在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。 (2)在家园也不容易遁迹。

14．请简要赏析文中画波浪线的句子的语言特点。

15．作者为什么把旅行中的“逃避”“枯寂”说成是一种“乐趣”？结合文章谈谈你的理解。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

诗历题辞 [明末清初]黄宗羲

余少学南中，一时诗人如粤韩孟郁上柱、闽林茂之古度、黄明立居中、吴林若抚云凤皆授以作诗之法。如何汉魏，如何盛唐，抑扬声调之间，规模不似，无以御其学力，．裁其议论，便流入为中、晚，为宋、元矣。余时颇领崖略，妄相唱和。稍长，经历变故，．．每视其前作，修辞琢句，非无与古人一二相合者，然嚼蜡了无余味。明知久久学之，必无进益，故于风雅，意绪阔略。其间驴背篷底，茅店客位，酒醒梦余，不容读书之处，．间括韵语，以销永漏，以破寂寥，则时有会心。然后知诗非学之而致，盖多读书，则诗．．不期工而自工。若学诗以求其工，则必不可得。读经史百家，则虽不见一诗而诗在其中。若只从大家之诗，章参句炼，而不通经史百家，终于僻固而狭陋耳。

夫诗之道甚大，一人之性情，天下之治乱，皆所藏纳。古今志士学人之心思愿力，千变万化，各有至处，不必出于一途。今于上下数千年之中而必欲一之以唐，于唐数百年之中而必欲一之以盛唐。盛唐之诗岂其不佳，然盛唐之平奇浓淡，亦未尝归一，将又．何所适从耶？是故论诗者但当辨其真伪，不当拘以家数。若无王、孟、李、杜之学，徒．借咀嚼之力以求其似，盖未有不伪者也。一友以所作示余，余曰:“杜诗也。”友逊谢不敢当。余曰:“有杜诗，不知子之为诗者安在？”友茫然自失。此正伪之谓也!

余不学诗然积数十年之久亦近千篇乃尽行汰去存其十之一二师友既尽孰定吾文但按年而读之，横身苦趣，淋漓纸上，不可谓不逼真耳。 ．

(选自《黄宗羲诗文选译》，有删减)

16．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．余时颇领崖略 崖略:大概 ．．B．间括韵语 间:间或 ．C．不当拘以家数 拘:拘泥 ．D．横身苦趣 横:横竖，反正 ．

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A．皆授以作诗之法 以大中丞抚吴者 ．．B．故于风雅 将靖罪于君 ．．C．则时有会心 则耻师焉 ．．D．盛唐之诗岂其不佳 日与其徒上高山 ．．

18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )

A．本文是作者为自己的诗集所作的题辞，文章简述了自己写诗的经历，并对诗歌创作提出了一些主张。

B．作者批评了“诗必盛唐” 的主张，认为写诗要有真情实感，不应该矫揉造作，评诗不应该以“家数”去衡量优劣。

C．作者认为应该多读书，拥有王、孟、李、杜那样的学识，这样作诗自然会更加精进，所以他赞赏自己的一位朋友所写的诗歌像杜诗。

D．文章叙议结合，叙述自己的作诗经历，内容朴实，情感真挚；谈论为诗之道，见解独到，说理透辟，发人深思。

19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

余不学诗然积数十年之久亦近千篇乃尽行汰去存其十之一二师友既尽孰定吾文但按年而读之

20．把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)然后知诗非学之而致，盖多读书，则诗不期工而自工。 (2)徒借咀嚼之力以求其似，盖未有不伪者也。

五、诗歌鉴赏

阅读下面这首词，完成下面小题。

蝶恋花 [清]纳兰性德

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热①。 无那②尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 [注]①这个典故出自《世说新语》。荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受，荀粲为了

给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温。②无那：无可奈何。 21．从题材看，这首词属于_______。上阕“昔昔都成玦”句，用“玦”来比喻_______。 22．这首词的下阕是如何表达哀念的？请结合诗句分析。

六、句子默写

23．补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)假舆马者，____________，____________ 。(荀子《劝学》)

(2)____________，____________，辞楼下殿，辇来于秦。(杜牧《阿房宫赋》) ____________，(3)____________，人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (4)人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，____________，____________?(张溥《五人墓碑记》)

(5)几日随风北海游，回从扬子大江头。____________，____________ 。(文天祥《扬子江》)

七、材料作文

24．阅读下面文字，根据要求作文。

寒假将至，学校下发了假期社会实践活动表，倡议同学们参观自然、人文景观，参加研学活动，参与学雷锋志愿服务、公益劳动等。有些同学说作业这么多，哪有时间去进行社会实践；也有同学说，社会实践等走上社会再说，现在实践了也没用；还有同学说社会实践也是学习，对当下的我们来说，很有必要。

在高二年段的休业仪式上，你将以学生会的身份发表演讲，请写一篇以“走出校园，积极参与社会实践活动”为主题的演讲稿。

[注意]①选好角度，确定立意，自拟题目；②切合身份，贴合背景，明确文体；③不得少于800字；④不要套作，不得抄袭。

参

1．D 【详解】

本题考查识记字音字形的能力。 A项，外沿——外延； B项，鳞鳞——粼粼； C项，散读sàn。 故选D。 2．C 3．A 【分析】 2．

本题考查正确运用成语和词语的能力。

A项，源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语境形容“登高作赋”历史悠久，使用正确。

B项，精骛八极：神飞八极之外。语境形容登上高处后精神思想可以纵横驰骋不受时空的。使用正确。

C项，备感：完完全全感受到。倍感：加倍、更加感受到。语境强调面对宇宙的无穷无尽，人们更加感到生命的短暂，应使用“倍感”。

D项，往往：表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。与语境常常慨叹人生苦短相符。 故选C。 3．

本题考查正确使用标点符号的能力。

A项，(《文心雕龙·诠赋》)是对前面整句话的解释，应该放在引号外面。 故选A。 4．C 【详解】

本题考查辨析并修改病句的能力。

A项，宾语残缺，句子最后加“的特别国债”； B项，介词位置有误，“由于”应放在“新能源”之前；

D项，“至少有74起左右”中“至少”与“左右”前后矛盾，删掉一个。 故选C。 5．B 【详解】

本题考查语言表达准确、连贯、得体的能力，具体考查语句的排序。

根据话题一致性的原则，前文“现实主义是一个说不尽的话题，无论中西”的话题是“现实主义”，故可判定首句是③，排除ACD；根据“心理学”这个词，以及后面的具体解释；第三空有一个“这”，指代前文内容②；故语序为：③②①。 故选B。 6．A 【详解】

本题考查理解识记文言实词意思的能力。

A项，“则耻师焉，惑矣”意思是：却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！惑：糊涂。 故选A。 7．C 【详解】

本题考查把握文言句式的能力。

A项，句意为：我被牵制不能够回去。被动句。 B项，句意为：出使诸侯国不被侮辱。被动句。

C项，句意为：给我打败刘邦的。为（我）击破沛公军，省略句。 D项，句意为：却能被大义所激励，踏上死地也不回头。被动句。 故选C。

8．(1)北斗三号最后一颗组网卫星“重启”发射成功或者北斗三号导航系统星座部署提早半年全面完成

(2)玉汝于成，北斗系统终辉宇宙；功不唐捐，科研精神频耀中华。 【详解】

（1）本题考查压缩语段的能力，具体考查拟写新闻标题的能力。

根据新闻倒金字塔结构的特点，可知最重要的信息集中在导语部分，故作答此题可以从导语中进行提炼概括。结合“我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射北斗系统第55颗导航卫星暨北斗三号最后一颗全球组网卫星，至此北斗三号全球卫星导航系统星座部署比原计划提前半年全面完成”分析可概括出：北斗三号最后一颗组网卫星“重启”发射成功或者北斗三号导航系统星座部署提早半年全面完成。

（2）本题考查拟写对联的能力。作答本题首先要了解对联的相关知识，然后根据具体的要求进行拟写。比如，本题要求为北斗系统研发团队拟写一面锦旗，那么内容上要体现北斗系统研发团队的精神：求真务实的科学精神和严慎细实的工作作风；体现北斗科研团队所取得的成就。 9．C 10．C

11．①通过数据分析，对贫困大学生进行精准扶贫。

②通过互联网+，让山区学生可以共享重点学校的优质教学资源。 【分析】 9．

本题考查学生理解文章内容的能力。

A项，“互联网+平台与精准扶贫结合，能够解决农村落后地区的根本性问题”错，原文为“深度融合”而非“结合”，程度不同，“瓶颈性问题”而非“根本性问题”；

B项，“互联网+平台可以完成数据分析”错，原文为“互联网+平台可以结合相关部门的数据，进行度对比分析”而非“完成数据分析”；

D项，“互联网+精准扶贫的模式已经走入农村。……整个农村经济中”错。原文为“将农村电子商务这一虚拟经济融入农村经济”而非“已经”，“整个农村经济”，夸大其词。 故选C。 10．

本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。

C项，“、企业、个人可以直接参与农村电子商务”错，原文是“作为企业可以直接参与农村电子商务”。 故选C。

11．

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。本题，题干要求是“根据上述材料，概括互联网+精准扶贫如何在教育上实现精准扶贫”。

结合“根据数据分析，对贫困大学生的家庭情况自动识别，制定精准扶贫项目，帮助其家庭精准脱贫”分析，可概括出：通过数据分析，对贫困大学生进行精准扶贫。

结合“除了搭建线上平台为村里的山货找销路，重庆还积极动员多方社会力量参与，引导企业参与到脱贫实践中来。通过在当地花竹村小部署‘校园录课云系统’，使地处山区的学生也可以共享重点学校的优质教学资源”分析，可概括出：通过互联网+，让山区学生可以共享重点学校的优质教学资源。 【点睛】

筛选信息归纳要点，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来，然后将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以整体处理。归纳内容要点的途径，在具体的文章中找出相关的概括性语句，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时，要提取精要，归纳。有的文章，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度不一致，这时，就要根据题目的要求，确定范围，提取精要，用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意，尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。

12．①写出了小学生在旅游时的兴奋之情，也表现了旅行这件事情的不易和庄严。 ②引出下文“及时行乐”的观点为下文写旅行的快乐与烦恼做铺垫。

13．（1）作者认为旅行还是要走走看看，交通工具原始一点没关系，如此才能领略风景。 （2）既指在家中空间有限，无法享受清风明月；也指在家不得不面对家庭琐事、经济状况等，无法安生。

14．①多用比喻的修辞手法。将人比成泥塑木雕、活鱼，形象生动。 ②运用排比手法，多用整句。语言上整齐有气势。 ③引用典故。引用嵇康的例子，丰富内容，增强趣味。

④语言幽默风趣。用诙谐的语调写出了真正理想的伴侣是很难找的。

15．①旅行可以远离家里的狭小空间和家庭琐事；并且旅行中的艰辛会让人对家有重新的认识，让家庭变得可容忍了。

②旅行可以让人远离不合意的伴侣，享受清福；在与大自然中的相处中却可以重新认识人与人之间的关系。

③作者将“逃避”和“枯寂”说成是“乐趣”其实包含了很多生活的无奈和内心的矛盾。 【分析】 12．

此题考查把握重要段落作用的能力。

内容上，“我记得做小学生的时候郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德”“旅行一次是如此的庄严！我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来——葬在湖边山上”，可知写出了小学生在旅游时的兴奋之情，也表现了旅行这件事情的不易和庄严。

结构上，根据“古人云：‘一生能着几两屐？’这是劝人及时行乐莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗？其中是否含着有多少苦恼的成分呢”，可知引出下文“及时行乐”的观点，为下文写旅行的快乐与烦恼做铺垫。 13．

此题考查理解重要句子含义的能力。

（1）“在尘世旅行，还是以脚能着地为原则”，根据第四段内容，提到以前出行需要“滑竿”“架子车”，其实无所谓是什么交通工具，既然是出行，四处走走看看才是目的，“我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进”“交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠”，即作者认为旅行还是要走走看看，交通工具原始一点没关系，如此才能领略风景。

（2）“在家园也不容易遁迹”，根据下文“成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹；成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫”，可知在家中都是家庭琐事，柴米油盐，不得不面对生活的琐碎，并且空间也有限，无法享受清风明月。 14．

本题考查学生对语句的赏析能力。

“不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴”“动时能在草地上打滚像一条活鱼”，可知运用比喻的修辞手法，将人比成泥塑木雕、活鱼，形象生动。

“不能太脏……；也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩；不能如泥塑木雕……；也不能终

日喋喋不休，整夜鼾声不已；不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑”，可知运用排比手法，语言上整齐有气势。

“不能太脏，如嵇叔夜‘头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐’”，可知运用典故，引用嵇康的例子，丰富内容，增强趣味。

“真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件”“在草地上打滚像一条活鱼”，可知用诙谐的语调写出了真正理想的伴侣是很难找的，幽默生动地表达了真正理想的旅行有静也有动。 15．

本题考查理解文本内容的能力。

“旅行是一种逃避，——逃避人间的丑恶。‘大隐藏人海’，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身”“成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹；成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦”，可知旅行可以远离家里的狭小空间和家庭琐事；并且旅行中的艰辛会让人对家有重新的认识，让家庭变得可容忍了。

“在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的”“大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了”“旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味”，可知旅行可以让人远离不合意的伴侣，享受清福；在与大自然中的相处中却可以重新认识人与人之间的关系。

“下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了”，可知作者将“逃避”和“枯寂”说成是“乐趣”其实包含了很多生活的无奈和内心的矛盾。 【点睛】

散文是一种重要的文学体裁，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。阅读这类文本一定要掌握答题方法，并且结合具体的语境进行分析，提高自己的阅读能力。

16．D 17．C 18．C

19．余不学诗/然积数十年之久亦近千篇/乃尽行汰去/存其十之一二/师友既尽/孰定吾文/但按年而读之

20．(1)这样以后(才)知道学诗不是光靠学习就能获得，大概要多读书，那么作诗不求工巧然而自然会工巧。

(2)只是借助玩味的工夫来求得相似，大概没有不虚假的。 【分析】 16．

本题考查理解文言文实词的能力。 D项，有误。“横”，置。 故选D。 17．

本题考查辨析文言虚词的意思和用法的能力。

A项，第一个“以”，介词，用，把；第二个“以”，介词，凭借……的身份； B项，第一个“于”，介词，对于；第二个“于”，介词，向； C项，两个“则”的意义和用法相同，都是连词，却；

D项，第一个“其”，语气副词，加强反问语气；第二个“其”，代词，自己的； 故选C。 18．

本题考查筛选并概括文中内容的能力。

C项，“所以他赞赏自己的一位朋友所写的诗歌像杜诗”错。作者认为朋友的诗像杜诗，但并非赞赏，而是认为他失去了自己的血肉情感是“伪诗”。 故选C。 19．

本题考查学生文言断句的能力。

“余不学诗”，“余”主语，“学”谓语，“诗”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，故自成一句，“诗”后面断开；“然积数十年之久”，“数十年之久”是“积”的补语，后面断开；“乃尽行汰去”，“乃”，于是，断句的标志，前面断开；“存其十之一二”，“其十

之一二”是“存”的宾语，后面断开；“师友既尽”，“师友”主语，“既尽”谓语，本句自成一句，前后断开；“孰定吾文”，“孰”，疑问代词，断句标志，前面断开，“吾文”是“定”的宾语，后面断开。

本句译为：我没有很好学诗，但是积几十年之久也有近千首诗，于是尽量淘汰，留存十分之一二。老师朋友都已去世，谁能裁定我的文字？只是按年代先后读下去。 20．

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

第一句得分点：“然后”，这样以后；“致”，获得；“盖”，大概；“工”，工巧。 第二句得分点：“徒”，只是，白白的；“咀嚼”，玩味；“伪”，虚假。 【点睛】

文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。 参考译文：

我年轻时在南中学习，当时的诗人如广东韩孟郁名上柱的、福建林茂之名古度的、黄明立名居中的、吴地林若抚名云凤的，都曾把作诗方法传授给我。怎样是汉魏，怎样是盛唐，如在抑扬顿挫声调之间，模仿得不像，无法驾驭学力，剪裁议论，就会流为中晚唐诗，为宋元诗了。我当时颇能领略大概，妄相唱和。年龄稍大后，经历了变故，每每看自己以前的诗作，觉得修饰词藻雕琢章句上，不是没有一两分和古人相合的，但总的讲，味同嚼蜡，一点没有味道。明知长久学下去，必定没有长进，所以对于作诗一事，就心绪淡漠了。其中在驴背上船篷下，在小旅店里，酒醒梦回，在不能读书的地方，有时搜括诗句，来消磨长夜，破除寂寥，却时时有所领会。这样以后(才)知道学诗不是光靠学习就能获得，大概要多读书，那么作诗不求工巧然而会工巧。假若想靠学来求工巧，那必定做不到。读经史百家，虽然看不到一首诗而诗就在其中。如果只在大名家的诗里，模拟章法提炼字句，却不通晓经史百家，终免不了狭僻固陋的毛病。

诗道很广，一人的性情，天下的治乱，都藏纳在其中。古往今来志士学人的心思愿力，

千变万化，各有独到之处，不必出于一途。如今上下几千年中却一定要用唐诗来划一，在唐代几百年中又一定要用盛唐来划一。盛唐的诗不是不好，但是盛唐诗中或平或奇、或浓或淡，也未尝归于划一，那又将跟从哪一种呢？所以论诗的只应辨别它的真伪，而不应拘泥于家数派别。假若没有王维、孟浩然、李白、杜甫的学识只是借助玩味的工夫来求得相似，大概没有不虚假的。有一位朋友把他所写的给我看，我说:“是杜诗。”朋友谦逊地辞谢说不敢当。我又说:“有杜诗，但不知您的诗在哪里?”朋友听了，茫然若失。其实这正是所谓“伪”啊！

我没有很好学诗，但是积几十年之久也有近千首诗，于是尽量淘汰，留存十分之一二。老师朋友都已去世，谁能裁定我的文字？只是按年代先后读下去，置身苦趣之处，都淋漓尽致地展现在纸上，不可以说不逼真了。

21． 悼亡词 缺月(或夫妻离别)

22．①运用反衬(以乐景衬哀情)，通过燕子呢喃叙语，不懂忧伤，来反衬词人的孤独和悲伤。(写出“用双栖蝶来反衬自己的孤单以及对妻子的深情和悼念”也可。)

②议论抒情，“无那尘缘容易绝”直接点出了妻子逝世给自己带来的无奈和悲伤。 ③用典抒情，借用化蝶的典故，表达了想要与亡妻双宿双栖的愿望，情感近似悲壮。(答“虚实结合”或“想象”也可，通过想象自己与妻子化为双蝶双宿双栖的情景来表达对妻子的深情。)

④直抒胸臆，“唱罢秋坟愁未歇”，直接表达了自己对亡妻的倾诉丝毫不能缓解愁情。 【分析】 21．

本题考查理解诗歌内容，把握诗歌题材的能力。

本题，题干有两问。第一问要求辨析本词的题材，把握诗词的题材，要从诗词的内容以及诗词的写作背景等着手。

词的下片“唱罢秋坟愁未歇”句，意思是我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。可见这首词是悼亡词。

第二问，上阕中“昔昔都成玦”的“玦”的比喻义。“玦”，读音为jué，通“决”。指环形有缺口的玉器，常用作表示决断、决绝的象征物。词中，本句的意思是月亮一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。中国古典诗词中常以月的圆缺来象征着人的悲欢离合，作者在这里说月，实际上是在说人，说的以前自己或是入职宫禁，或者伴驾出巡，与妻子卢氏聚少离多，没有好好陪伴她，说的是卢氏过早的逝去，给自己留下

终生的痛苦。故“玦”指的是缺月(或夫妻离别)。 22．

本题考查考生把握诗歌思想感情和表达方式的能力。本题，题干要求结合诗句分析词的下阕是如何表达哀念的。

“无那尘缘容易绝”意思是：无奈尘世的情缘最易断绝。此句议论抒情，直接点出了妻子逝世给自己带来的无奈和悲伤。

“燕子依然，软踏帘钩说”意思是：不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。此时的纳兰睹物思人，由燕子的呢喃叙语想到自己与妻子昔日那段甜蜜而温馨的快乐时光。燕子呢喃叙语，不懂忧伤，而词人因思念妻子而感到孤独和悲伤，此处以乐景衬哀情。 “春丛认取双栖蝶”意思是：我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。此句用典抒情，借用化蝶的典故，表达了想要与亡妻双宿双栖的愿望，情感近似悲壮。 “唱罢秋坟愁未歇”意思是：我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。此句直抒胸臆，直接表达了自己对亡妻的倾诉丝毫不能缓解愁情。 【点睛】

对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。 23．非利足也 而致千里 妃嫔媵嫱 王子皇孙 斜阳草树 寻常巷陌 扼腕墓道 发其志士之悲哉 臣心一片磁针石 不指南方不肯休 【详解】

本题考查识记名句的能力。

本题需要熟练背诵这些名句名篇，并注意以下容易写错的字：致、媵嫱、扼腕、磁。 24．【范文】

丈量大地的尺子

敬爱的老师的，亲爱的同学们：

大家好！

我很荣幸站在这里进行休业式的发言。而今天我想讲的是，如何握牢一把丈量大地的尺子。而这把神奇的尺子正是似平不起眼的社会实践。

千百年来，实践，都是去检验真知的方法。我们常说不能纸上谈兵，不能言而无物，不能空口就画一张大饼，也正是因为它们缺少了真实去感受的实践过程，才显得空浮。这是一听就让人觉得份量很足的词。

我同大家一样是一名学生，接触最多的是书本与作业。我在书上读到形形色色的人时，刚开始不理解。不理解为什么徐霞客要背上行囊走遍中国；不理解为什么李白豪迈的诗歌常出于壮丽的景色；不理解为什么韩愈要游历各地才能做出如礼器般的雅章……

随着走出去的次数增多，我也开始懂了我们总是活在教科书为我们打开的窗口里，学到了何描写壮丽，学到做人要会奉献，学到了当今社会还有许多小人物在挣扎，可这仅仅只是学到了而已。很多同学之所以觉得学习枯燥也是因为他们把自己锁在了这个窗口里，还下意识地以为不过如此。明请时的科举考场，人人都被关在小房子里，只露个头脚，像滑稽的某种动物。他们看得清八股和坦荡仕途，却看不到民生疾苦、国家危亡。所以，我们应该把自己放出来。

在假期设立社会实践的本意，不是想让大家钻出个形式主义的漏洞，也不是劝大家找个理由及时行乐。实践，你心中要有物，脚下要有行。把你学到的，想知道的东西都去看一遍，试一遍，去尝试做公益劳动，体验真正的奉献；去尝试跑几趟博物馆，看看你究竟又会了什么；去尝试采访一群特定职业的人，开阔你的眼界……你能着到在这片大地上存在的人事物，看到那些伟大或平凡或感人的故事。

自此，从你的窗口望出去，便不再是一行行考点，而有了更多的色彩。你，也在与社会、与世界慢慢靠近，那把寻宝神尺也早在你的手中了。

等那时，你再回到学习中或者进入到社会去，学习的意义不仅是分数，单调的工作也不会再无趣，心中装下了大地的人，又怎会和颗小石子再过不去呢！窝于一隅的井底之蛙不会知晓真正的天空之蓝，但当它一旦见到，那么心它的征程就不再局限于爬上几十米的井口，而是更广阔的远方！

谢谢大家！我的演讲完毕！ 【详解】

本题考查写作任务驱动型作文的能力。 【审题】

材料的核心是“是否应当参加社会时间活动”，对此，有的同学反对，认为作业繁多，没有时

间；有的同学赞成，认为社会实践也是学习，这种学习很有必要；还有人认为实践对自己现在的发展没有用。本题引导学生关注一个当下极易忽略的问题，即中学生是否要积极参加社会实践活动。.社会实践活动自有其意义所在，但现今学生往往因为课业压力大，无心从事社会实践。学生写作时，可以思考以下问题：社会实践活动是一种学习吗？社会实践活动对身处校园的中学生有没有用处？中学生究竟有没有时间参加社会实践活动？本题的第二个亮点是文体特征，要求写一篇演讲稿。学生写作时要把握以下要素：时间——寒假将至，场合——高二年段的休业仪式，演讲人身份——学生会，演讲对象——高二师生，演讲主题——走出校园，积极参与社会实践活动。 【立意】

学习不止步于校园；做一个栖息在社会中的人；理论学习与社会实践应当巧妙结合起来；在实践活动中提高能力。 【结构】

从内容上看，首先他肯定了“实践”的作用和意义，接着谈论到作为学生群体对于实践缺失的问题，把书本学习的局限性点出来，最后结合学生自身的情况，论述了哪些实践内容 是可取的，哪些内容是可具操作性的。本文语言流畅，说理清晰，而且具有较强的交际语境意识。 【素材】

时事热点——链接现实

1.在文明实践活动中凝聚社会力量

在北京乡村，有村民遇到水电气热不通、邻里矛盾等难题，通过文明实践站“村民说事儿”制度反映到村委会，大家先“议事”后“办事”，并做记录和“评事”。村民以后有类似的问题参照解决，不用再托人想办法。随着文明实践活动的逐步开展，越来越多的人自愿参与这一活动。这类形式多样、内容丰富的活动超出了“乐于助人”的传统范畴，成为发展自我、凝聚共识的活跃平台。参与这项活动，人们自然而然成为传递文明风尚的一分子，对美好生活的追求更加清晰了。推动垃圾分类、使用公筷等行为不仅是社会发展的要求，也成为自身素质的体现。人们在信息共享，诉求畅通的线上、线.下平台积极互动，贡献自身资源与智慧，促进文明实践行动形成良性循环。 2.大学生社会实践岂能作假

近些年，每年暑假生活一开始，很多大学生就带着学校布置的暑期实践任务离开学校，有的进社区，有的入企业，有的到农村，纷纷开展暑期社会实践活动。应该说，暑期社会实践活

动是大学生了解社会、接触社会的一个良好途径，它不仅可以使学生走出象牙塔，近距离接触社会，增长阅历，提高大学生对社会各个层面的认识，还可以提高大学生的社会适应能力，为毕业后就业参与竞争打下基础。可以说，让学生参加社会实践活动，对学生而言是大有裨益的。但在现实生活中，有相当一部分大学生没有重视暑期社会实践活动。不少学生整个暑假里不是宅在家里上网玩游戏，就是整天在外面疯玩，压根就没想到认真完成学校布置的社会实践任务。笔者以为，参加社会实践活动应该是大学生人生成长的重要一课。因此，要使社会实践活动真正落实到位，首先，大学生必须要提高对社会实践的认识，认真对待，积极参加，多积累一些社会经验，为毕业后踏入社会做好准备。同时，也希望校方能加强对社会实践活动的重视和指导，完善相关制度，还社会实践以本来面目，从而使社会实践活动真正走进每一位学生， 成为每一位学生的自觉行动。 名言佳句——联想生智

1.及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）

2.人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）

3. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋） 4. 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅

5.实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）