阅读下面的材料,根据要求作文. (60分)
林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。
【审题】
材料作文审题五步法
第一步:阅读材料,分清层次,用一句话概括材料的主要内容; 第二步:根据主要内容找出(总结出、归纳出)关键词; 第三步:总结材料隐含的观点或倾向性; 第四步:明确自己的观点;
第五步:验证自己的观点是否紧扣材料。
第一步:阅读材料,分清层次,用一句话概括材料的主要内容。
材料的主体是林清玄对窗子和镜子的比喻。窗子是一个人面对外面的世界时所需要的;镜子则是面对自我时所需要的。这一比喻也是材料的核心内容。
第二步:根据主要内容找出(总结出、归纳出)关键词。
关键词有四个:“窗子”“镜子”“面对外面的世界”“面对自我”。
第三步:总结材料隐含的观点或倾向性。
对比喻性材料,当然要努力弄清其本义。
林清玄没有告诉我们“窗子”和“镜子”是什么,即他没有对“窗子”和“镜子”进行界定,而是说人何时需要“窗子”、何时需要“镜子”。林这是从“窗子”和“镜子”的作用(功能)上做比喻的。我们审题时要顺着这一思路,重点分析关键词“窗子”和“镜子”的作用。
窗子是一个人与自然、社会、他人沟通的渠道(工具、途径)。
人需要窗子,比喻人需要与社会、与他人的沟通,需要这通过窗子来观察世界、了解他人。( “外面的世界”包括自然环境、物质环境,社会环境、人事环境),
“镜子”则是人面对自我时所需要的,镜子的因此,可以理解为: 镜子是用于观照自己、认识自己的工具,作用是“照”人。
人需要镜子比喻每个人都要通过镜子来观照自我、审视自我,进而勇于提升自我,不断完善自我。
思路之一:
我们可以从“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子”切入题意,具体可以写为什么(怎么样)要与自然沟通、他人沟通(写通过窗子认识世界的意义,通过窗子与他人沟通的重要性);可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟;因为打开窗子看世界,可以让我们拥有开阔的视野,所以,从“窗子”这一角度,也可以引申出说开阔的视野对个人发展非常重要。(“视野”包括知识上的视野、心灵上的视野、或者国际视野、文化视野等等)
思路之二:
我们也可以从“一个人面对自我时,需要的是镜子”入题,此“镜子”显然不是“实”的镜子,而是“心”镜,是一个人审视自己、反省自我的工具,人通过“镜子”看自己的美丑、发现自己的优缺点。具体来说,我们可以写面对自己时,要懂得反思自己的言行、由表及里地观照自己的内心,甚至可以由己及彼地洞察人生百态;也可以写借“镜子”探讨人性的弱点:爱听表扬话,听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质,等等。当然,这需要人有反思的意识、能力、认知等。
思路三:
(最好最佳)将二者结合起来思考:既要“窗子”,又要“镜子”,既要认识世界、与他人沟通,又要反思自我,通过“窗子”看世界、看他人的同时也通过“镜子”反省自我。
进一步思考:社会、他人何尝不是自己的镜子?善于自我反省的人,在观察世界、观察他人的同时也就在与自己做比较,来审视自我。在我通过“窗子”看他人的同时,他人也通过“窗子”看我。我又何尝不是他人的镜子?
问题:不少同学审题时努力往“深”处想,写作时尽量兼顾“窗子”和“镜子”。这一做
法值得肯定,但思考得深入了,却把自己弄糊涂了,完全不顾材料的窗子是面对“世界”的,“镜子”是面对自己的!不从“窗子”“镜子”的作用这一角度来写。还有同学语言跟不上思维,思考得复杂了,病句就多了,这都与阅读量少有关。
第四步:明确自己的观点。
根据以上分析,我们可能归纳和引申出以下观点。
①见贤思齐,见不贤自省;②打开窗子看世界(拓宽自己的视野);③揽镜自照,提升自我;④打开心灵的视野;⑤认识自我;⑥用思考力做心灵的窗与镜;⑦坚守内心(听从内心的呼唤)⑧个人与世界对立而统一。
第五步:验证自己的观点是否紧扣材料。
将自己提炼出的论点与材料进行比对、验证。前四个观点是切合题意的,第⑤个观点,如果能紧扣“镜子”来谈认识自我,当然没问题,如果只是文章的开头、结尾出现“镜子”,中间全是写“认识自我”的意义、如何“认识自我”就偏离了材料的含意。第⑥个观点对材料的理解有偏,且容易将写作的重心放在“思考力”上。第⑦⑧则完全跑题了。
列举标题: 镜子和窗子缺一不可 窗子和镜子(2) 以窗观世,以镜省己 我们需要窗和镜 窗里的疯子和镜前的傻子
窗为表,镜为里
完善自我 认识你自己 认识自己 认识 读懂“自己” 了解自我,走向世界 打开窗子,擦亮镜子
认清自我,从现在做起
君子善假于物也 窗子下的镜子 开心口之窗,照心中之镜
学习和反思 透过玻璃看世界 适时改变心中那块玻璃 选择合适的“玻璃” 先照镜子,再开窗子 除了窗与镜,还应有扇门 窗子与镜子,学习与反思 打开心灵,认清自我
窗与镜子 启程之窗,回归之镜
世界与我
窗与镜(2) 善用窗与镜
在窗户和镜子中找到平衡
窗即是镜,镜即是窗 以镜待己,以窗待人 对外敞开心扉,对内审视自我窗子与镜子的对话 从窗看世界,对镜看自己 以窗知事,以镜自照 以窗视景,以镜自视
【文段选】
当今中国,面对的是全球化的格局。我们不会也不能怀着“天朝上国”的观念“闭关自守”。面对竞争激烈的全球化格局,对外开放就如窗子般打开了我们看世界的通道。自上世纪七十年代以来,中国一步步扩大对外开放水平(?)。通过窗子,我们看到了自身技术的不足,创新能力的不足,民主法制的不足,观念思想的落后等。我们抓住机会,坚持引进来,学习西方的先进技术、思想和制度。同时,透过窗子,我们还走出去,(?)把中国制造推向世界。近四十年来,中国的腾飞,中国的振兴,中国的崛起(?)无不说明了面对外面的世界,需要的是窗子。
【简评】:本文段所选素材不错,分析就走偏了。“窗子”是用来面向世界的,通过窗子,我们应该看到的是“世界(他人)”,怎么反而说“通过窗子,我们看到了自身……”?至于表达的不严谨,大家应该能看出来并改正。
将明镜悬挂于心,有助于为我们的前方点亮一盏灯,明确目标,看清前方。(?)在里约奥运赛场上,澳大利亚游泳选手霍顿的一句极具攻击和挑衅的话语,像是一盆受肮脏的冷水
泼在了我国选手孙杨头上,而在这种令人恼怒的时刻,孙杨并没有选择与霍顿据理力争,或是与之上演一场唇舌战,而是在镜头前豪迈地扔下一句“我才是1500米之王。”而后,他也在200米自由泳决赛中用实力证明了自己,获得了冠军。无言的反击,便是最有实力的反击,因为,他的心中始终有一面明镜,让他看清当下,明确目标,而没有使他误入歧道,得不偿失。
当我们渲染在物质世界中太久时,心灵便会逐渐冻结、麻痹,渐渐推动思考的能力。而当心中悬挂有一面明镜时,我们才能静下来好好思索。著名作家史铁生在经历瘫痪后,对人生也失去了希望,日日在地坛中流转徘徊。也正在这无数宁静的下午中,在这万缕温暖的霞光下,他慢慢擦拭心灵的镜子,渐渐得以思索生与死的问题,思考人生的意义。由此,在这段面对自我的时间中,他明悟了,他选择排除万难也要活下去。活着,写作,是“明镜”给予他的答案。
【简评】:材料中明明说“镜子”是面对自己时需要的,怎么悬挂明镜,是“为我们的前方点亮一盏灯,明确目标,看清前方”?孙杨“心中始终有一面明镜”,不是看自己,却是“看清当下”?史铁生擦拭心灵的镜子,怎么不是审视自己,就直接“思索生与死的问题,思考
人生的意义”?怎么过渡的?
当然,那扇窗子也有它的缺陷——如果我们太过在意窗外人的说法,不结合自己本身的情况加以分析,我们也容易陷入错误的泥沼,容易走向极端。这个时候,我们就需要内心有块明镜。面对镜中的自己,我们大可打开心扉,进行自我审视。我真的像别人说的那样吗?我做对了吗?我的坚持会得到回报吗?很多时候,当我们用窗子看世界,去寻找这些问题的答案时,往往容易迷失自我,而如果用镜子看自己,会看得更加透彻。
像是这次里约奥运会上夺冠的中国女排队员们,如果她们一开始就被不看好她们的压倒了,后来就难以出现一路逆转的惊人战绩。在窗外一片喧嚣时,她们转向看镜中的自己。透过镜子,她们明白了自己不一定要赢,即使可能没法赢,也要战斗到最后一刻,不能被外界的嘘声打败。凭着这种信念,她们最终站上了冠军台。除此之外,还有为自己能获得铜牌,打破了自己以往记录而开心不已的傅园慧:不管输赢,只想坚持自己羽毛球梦的林丹、李宗伟……他们都没有过分理会窗外的声音,只是一心一意做好自己,最终也得到了众人的赞许。所以啊,我们的心中定要有一块明镜!
【简评】:前一段还能意识到“镜子”是用于反思自我的,后一段却偷偷地写“一心一意做好自己”。
当谈及以“镜”的反思心态回望过往时,陈忠实同样是个学习的榜样(?):他在看了泰国新景象后,萌发了反思的念头,经过几次波折,他摒弃了以往模仿柳青等人而成的写作方法,而是另辟蹊径,最终写出了能在死后当“枕头”的《白鹿原》。
无独有偶,在文学界之外的体育界,我们也看见俄罗斯“撑杆跳女王”不断反思自我,超越过去的自己,至今已打破二十八次世界纪录。
【简评】:陈忠实的事例可以证明通过窗子看世界的重要,他正是透过窗子,看到了泰国的进步,打开了自己的眼界,从而有了从旧我中剥离的愿望。至于陈忠实到泰国去了之后,“反思”则是以他人为镜,照见了自己的不足。不少同学没能将这两者的关系表述清楚,以至于将“窗子”与“镜子”的作用混淆。不能选择最恰当的角度,最符合材料初衷的角度。
俄罗斯“撑杆跳女王”怎么透过镜子反思自己,或者说她透过镜子从哪些方面反思自我
从而超越自我的?本文根本没分析,只是一个简单的结论,显得粗暴、不讲理,将自己不擅长说理分析的弱点完全暴露,这是非常危险的。
人与外部的世界,需要一扇窗来沟通。没有窗,人就不能看到外面的世界,也就不会知道自己所生存的空间的狭隘。有了窗,人才能领略世界的万千变化,才能认识到自己所处的环境的局限性,才能实现自我的突破。
生长在上世纪中国农村的陈忠实,踏着黄土,读着柳青,追寻着自己的文学梦。那时候的他,没有一扇通往世界的“窗”,他感到被束缚,并在《蓝袍先生》中表达了想要改变和剥离的愿望。一次出国访问的机会给他开了一扇窗。他发现了国外世界的繁华,发现了马尔克斯《百年孤独》等的新文学,发现了自己祖国环境的局限性。这扇通往世界的窗,让他成功地从旧环境中剥离,成就了《白鹿原》这一史诗级的长篇小说。
如果没有那扇通往外界的窗。陈忠实可能永远停留在田间地头,止步于“小柳青”的称号。这扇窗,让他看见了外面的世界,实现了自己的突破。
【简评】:与上面的文段一比较,我们都可以发现,本文段说理清晰,事例运用得当。
“开窗”开的是眼界,开的是心态和看待事物的角度。文学巨匠陈忠实现实曾表示自己的文学生涯的巨大转折点,就是在去泰国游玩的那一年。陈忠实清清楚楚地看到外面精彩的世界,认识到自己就是那个“蓝袍先生”。他十分震撼,之后的文学创作有了质的飞跃,创作出不朽名作《白鹿原》。这次出国对陈忠实来说无疑就是为他打开了一扇窗,这窗对他的人生,有着至关重大的意义。
【简评】:我们都可以发现,同样的材料,不同的人不用的概述能力,且本段说理清晰,事例运用得当。
柏拉图曾说:“太阳每天都是新的。”其实,不只是太阳,这个世界的每一天也都发生着翻天覆地的变化,世界同样每天都是新的。面对着这样的一个世界。假如我们紧闭窗子,我们是否会逐渐与与世隔绝,最后被这个世界所抛弃?《白鹿原》的作者陈忠实在1985年随中国作家代表团出访泰国,第一次走出国门的他游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色的衣服顿感眼花缭乱,他认识到面对世界,他需要将自己彻底打开,不仅在生活上打开自己,更重要的是在思想上打开自己。而这个认识恰恰体现了他面对世界,选择打开窗子去拓宽眼界,
从而完善自身。
【简评】:能这么运用陈忠实的事件也非常好。
巧用论据
需要一面镜子看清自己的优缺点。正如新近斩获金牌的中国女排的总教练郎平所说,我们队员的技术还不是最好。中国女排正是认识到队员个人实力上的不足,并积极面对,用良好的团队合作构筑了一个铜墙铁壁般的防御,一个移动的长城,取得了一场场来之不易的胜利。……
我们携同自己在浩瀚的宇宙中生活,因而必须“对镜修心”——找到最真实的自己,最适合自己的道路,拥有思考的能力。在这自我追寻的小世界中,我们有着自己的节奏和韵律。可是切忌沉浸在自己的小世界中,因为很可能与世界产生隔阂,成为一座孤岛,自以为是,不知自己的节奏早已跟不上时代,不知自己的身形因膨胀的傲气而臃肿不堪,所以应
“对窗修身”,以免觉醒时才发现难以望其项背。
【简评】:把镜和窗结合起来。
若无窗子,人便没有自己的视角观察世界,没有放眼看世界的历练,目光难免会变得狭窄,也不能很好地确定自己的底线。若无镜子,人在外面纷扰的世界中便不懂反省自我,没有自我的提升,便难以直视内心的准则。一个摇摆不定的底线,是不能在世界上得到尊重,更无法立足于社会。
【简评】:把镜和窗结合起来。
“知己知彼,百战不殆”,其实放在此处也不无道理。知己如“照镜”,知彼如“开窗”。唯有知己知彼,才能在战场上运筹帷幄、决胜千里;唯有学会“照镜”、“开窗”,才能避免成为管中窥物的井底之蛙,以“开窗”见贤思齐,以“照镜”而内省,使我们队自己有更全面、客观的认识,助力我们获得更健全的人格和更有意义的人生。
【简评】:把镜和窗结合起来。
清新语段
透过窗子,我看到了李白“举头望明月,低头思故乡”的思念;透过窗子,我看到了苏轼“小轩窗,正梳妆”的柔情;透过窗子,我看到了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的寥廓;透过窗子,我看到了“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”的生机。是窗子,让我们看到了多彩缤纷的世界。
【优秀作文选】
一、
依窗观物,对镜窥己
中世纪的西欧透过“窗子”,看到东方闪光的富饶,反观“镜子”中的自己,处处散发着对黄金的渴望,于是世界迎来了地理大发现时代。70年代的中国打开“窗子”观察世界,又透过“镜子”审视自己,看到了中外差距,于是走上改革开放的道路。国家如此,人生也如此:多观窗外物,常省镜中己。(起笔不凡,概括得当,大气磅礴,观点鲜明)(由果及因法,取其作用和价值的角度,谈为什么)(分论点句式相似,围绕总论点,同一层面不同角度。)
倚窗观物,对镜窥己,有利于更新思想、不断开拓思路。窗外精彩纷呈,外面发生的事可以启发你的心智,开眼界;镜中真实可信,镜中的你毫无保留的呈现,可以让你审视自己,知不足。罗斯福看到苏联计划经济的成效(看外),反思国内经济的自由放任(内省),他开创了资本主义国家干预经济的先河。通过窗子看清外面的世界,又通过镜子审视自己才能让智慧之花绽放。
倚窗观物,对镜窥己,有利于找准位置,确立奋斗目标。大千世界纷繁复杂,在芸芸众生中,哪个位置是你现在所处的?现在的你又将有什么样的未来?答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奥普拉不断探索外面的世界,立志走出自我的圈子,才让世人了解了她。由此可知,透过窗子了解外面的世界,对照镜子认识自己才能为自己定位人生的坐标。
倚窗观物,对镜窥己,有利于树立正确的人生观、世界观。观看世界可明了万物的规律,审视自己可以知道自己并不完美,自己不是世界的中心。只有了解外面世界的世间百相,观察镜子中自己的平凡,才能更好地把握人生的风向标。面对外界的美好,应反思自己的言行,面对人间的丑恶,也应注意自己是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态,认识到自己的力量,树立了为他人谋利的观念。审清世界,认识自己人生的舞台才会变得宽广,人生的意义才能更充分的发挥。
仰观历史的长河,观人窥己者的光芒永恒闪亮,反观现世的状况,也唯有通晓外面的世界,审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足,取得成功;马云即时了解行业界的动态,不断创新,成就成功的传奇。倚窗观物,才能不断创新,不断充实;对镜窥己,才能不断发现不足,不断超越,最终让成功之花铺满人生的道路。(承接上文进行议论,概括性强)
倚窗观物,要抱着学习、充实自己的心态,让外界的人、事、物滋润自己的思想之树。同时对不好的事,要善于利用它警示自己,为自己寻得成功的道路。对镜窥己,要客观、勇敢。对不足,坦然虚心弥补,对优点,要勇于发扬。如果两者充分融合,那人生的道便会更宽广!(思想性强,有文采,写作功底厚)(以怎么办的角度来收尾)
林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”窗子和镜子缺一不可。
思齐与自省同在
中国古语云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
由此可见,古今人的看法大致是相同的。通过窗子看外面的世界,就是见贤思齐,而通过镜子看自己就是自我反省。如果说“思齐”是我们成长中重要的组成部分,那么“自省”也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助我们成长。(亮明观点)
思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。(分论点合理,比喻得力) 思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。(分论点合理,比喻得力) 思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力。(分论点合理,比喻得力) 无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们:面对世界时要打开一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自己的不足,思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏,这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。 二、
以窗观世,明心如镜
林清玄曾言:一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。这说出了人对外、于己,需要有所不同。对外,则需以窗观世;于己,便需明心如镜。 窗子,透过它,我们能看见外面的世界。亦有人提到走出门,我们依然能看见。但门与窗相比,门显得宽阔,接受的信息过于冗杂,有时又过于正式而客套,更重要的是,大部分的门是为别人而开,而窗确是为自己而开。(提到了门本来不很必要,但这句议论使文章“高妙”)正因有为自己而开的窗,我们更能沉下心来观察这个世界,透过它接触人和事。就如刘备正是透过徐庶“这扇窗”才接触到诸葛亮,也正因徐庶只告诉了刘备,才让刘备在那个求贤若渴的年代得到如此良才。如果缺少了这样“一扇窗”,也许三国里三足鼎立的局面难以再现,更难有“既生瑜,何生亮”的感叹。由此可见,一个人在面对世界时,需要一扇能为自己而开的窗。
镜子,通过它,我们才能重新审视自己。唐太宗留下过启示:以史为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。平时穿衣打扮,我们需要一块梳妆镜校准不合适的地方;而事实上,平时自身的行为举止、处事方式,更需要一面镜子去进行自省。
人非圣贤,孰能无过?而镜子的作用便是让我们反思过错,明白得失。更多时候,这面镜子就是我们心中的准则和底线。就如穆斯林不会吃猪肉,徒每天会礼拜,佛徒的斋戒,都是因为他们的信仰成为了他们的准则。也许我们不是如此虔诚的信徒,但也一定有我们要坚守的原则。明心如镜,会让我们更好地反省自身。
若无窗子,人便没有自己的视角观察世界,没有放眼看世界的历练,目光难免会变得狭窄,也不能很好地确定自己的底线。若无镜子,人在外面纷扰的世界中便不懂反省自我,没有自我的提升,便难以直视内心的准则。一个摇摆不定的底线,是不能在世界上得到尊重,更无法立足于社会。(议论好,结合好)
一扇窗,一块镜,善用两者,对人之内外皆有促进,以窗观世,明心如镜,才可以更好地开阔视野,却不迷失自我。
对镜修心 对窗修身
镜和窗是被人们所熟悉且与人们的生活密不可分的物品。对它们,林清玄有着精彩的见解:用“镜”来面对自己,用“窗”看外面的世界。所以,我深以为应该对镜修心,对窗修
身。(中心论点)
镜子,我们可以清楚地看清自己的容貌,还应清晰地感知自己的内心,明白自己要什么,适合什么,什么是自己。(分点议论)正如莫里哀一度对着数字发愁,却终于找到想为之奉献一生的剧作,成为了伟大的剧作家;Lady Gaga曾在全美最好的音乐学院学习古典,却认知到自己的内心,毅然退学,用怪异的音乐风格风靡全球;齐白石,鲁班出身,找到最适合自己的道路,凭靠自学,成为画家。(点例排比好)这世界上有千千万万人,当他们面对镜子时,只看到了脸庞,却没认清自己的内心,以至于千万个“莫里哀”成为平庸的商贩;千万个“Lady Gaga”成为普通的古典音乐人;千万个“齐白石”在鲁班门下浑噩地过日子。而对镜修心,就是拥有思考的能力,不断认知自我,找到自我。
面对窗的态度与对镜的觉察又有不同。面对窗,我们可以看见不同于自身狭小空间的另一面,我们可以汲取外面风景的营养,可以让自己身上膨胀的戾气消减?(这句是修身?似乎更是修心,此处应该对“修身”加以解释,比如是自身技能智力之提升等。)近年的“读经热”事件则令人深思——郑博成是第一代“读经的孩子”。他在偏远巍峨的山峰上的小学堂读了近十年经书,不允许提问,不允许质疑,只是机械地重复。他们脱离了,脱离了人群,连教经书的老师也戏谑说:“只能扫厕所”。他们听不进别人的话,认为自己肚子里的字
比任何人都多,自以为是,唯我独尊。他们关上了自己的窗,(巧妙把论据和观点结合起来)在这个闭合狭小的“世外桃源”品尝着荒谬和空虚;他们关上了窗,任何疑问都被抵挡在外,任何信息都进入不来,导致难入社会,难以自立。(议论好)
我们携同自己在浩瀚的宇宙中生活,因而必须“对镜修心”——找到最真实的自己,最适合自己的道路,拥有思考的能力。在这自我追寻的小世界中,我们有着自己的节奏和韵律。可是切忌沉浸在自己的小世界中,因为很可能与世界产生隔阂,成为一座孤岛,自以为是,不知自己的节奏早已跟不上时代,不知自己的身形因膨胀的傲气而臃肿不堪,所以应“对窗修身”,以免觉醒时才发现难以望其项背。(把镜和窗结合起来)
对镜修心,扣心自问“什么是真正的自己”;对窗修身,不让无良的情绪在身体内膨胀。对镜修心,对窗修身,是自我提升,修身养性的必经环节。
三、
.镜内·窗外
一镜一自己,一窗一世界 ——题记
很难想象,若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒;也很难想象,没有了那面镶嵌在墙上的镜子,偌大的房间里,手捧着毛巾牙刷该如何洗漱。失去了窗子和镜子,就好像失去了阳光失去了芬芳,也失去了清爽整洁的自己。
夏日的午后常常让人困乏,于是推开窗,一阵清风迎面,赶走了些许烦躁,我总会在这个时候感激窗子,给我注入力量。
我们都需要窗子,它联通了我们与外面的世界。透过窗子,才能看见外面世界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景;李白透过窗子看到了一轮明月,勾起相思无数;你,我,他,透过窗子看到了精彩的世界,大大的世界就在这小小的窗前定格。 镜子里是自己的脸,你笑它也笑,你哭它也会伤心地落泪。它是你最忠实的伙伴,毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面,当年木兰也是这么对镜贴花黄的吧!是的,是镜子让她更美,让她懂得去改变,去追寻最好的自己。
使用镜子,面对的是自己,看见自己的一切。
一镜一自己,一窗一世界。镜子与窗子其实只差一层镀银,有了它便成了镜子,照出你的喜怒哀乐;没有它便成是窗子,给你世界,给你明亮。
那二月的春风伴着草长莺飞,那也是我的窗子,给予我属于春天的希望与生机;那慢慢
成长中的你们,也是我的镜子,照出我的不足,指出我的优点,让我以人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事,谢谢你们让我觉得像透过了窗而被世界拥抱,谢谢你们当我的镜子教我成长,让我学会爱学会长大。
一镜一自己,一窗一世界。林清玄说:“一个人面对自己时需要的是镜子,一个人面对外面的世界时需要的是窗子。”
我说:“镜中的自己需要我们好好去审视;镜外的世界需要我们去好好的拥抱。”
【简评】:
优点 1.形象说理;2.用材精当;3.技巧娴熟;4.内涵深入 不足 1.行文单薄;2.联想不足;3.分段随意。 小结:
由以上范文我们也可以感受到,思想的深刻来源于积累和思考,语言的文采和流畅并不矛盾,几篇文章除思想和结构方面可资学习之外,语言的特点比如整散结合,长短句的使用,
比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。
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