浅析唐代服饰艺术设计的风格

（20 11 —20 12学年第 1 学期）

课号： 072D01A08 课程名称： 中国设计史 改卷教师：杨鸿砚

学号： 106120079 姓 名： 欧阳婷 得 分：

浅析唐代服饰艺术设计的风格

10艺术3班 欧阳婷 106120079

内容摘要：美是在事物自然属性，关学的理论是人类实践对现实的能动作用中来探讨关的本质，使自然人化，自然才美，并具有客观社会性。服饰既是人类物质文化的必需品又是人类精神文化的重要构成。唐代服饰的丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。唐朝时期的服饰图案主要以中国传统装饰纹样之一的团花为主。龙风呈祥、龙飞凤舞、九龙戏珠、鹤鹿同春、喜鹊登梅、凤戏牡丹等图案。都包含了当时人们追求吉祥、平安、幸福生活的美好愿望。

关键词: 美 唐代服饰 装饰纹样

唐代是中国封建社会最发达的时代，国家统一，经济繁荣，同时也是中国古代文化史最灿烂夺目的篇章。它并蓄古今、博采中外，创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。唐朝的服饰丰富多彩，唐人的服饰融合了西域异族的服饰文化，且大胆创新，是中国服装史

上最多彩、最丰富的时期。头上戴的，身上穿的，脚上套的，以及头上和面部的装扮（特别是妇女的）变化之大，花样之多，往往超出我们的想象，亦难以穷尽。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上，吸收融合了外域文化的影响而推陈出新，将中华服饰的发展推到了顶峰，掀起了一场关于服饰美学的。

1.服饰文化的背景

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐朝时国家稳定,经济繁荣、文化事业全面发展,封建文化已经达到高峰。疆域广大，政令统一，物质丰富，和西北突厥、回纥，西南吐蕃、南诏，东北渤海诸少数民族，都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市，由长安经西通印度、波斯、地中海，商旅络绎不绝，海路以广州为海口，经南洋西通印度洋，直到非洲东岸和地中海南岸诸国，东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。这个时期贯通欧亚的丝绸之路，已经成为进行中外政务、商贸往来以及文化交流的大动脉，这些国际间的交流，自然也就丰富了唐朝文化。唐初，波斯的胡乐、胡服、胡帽、胡食以及染织、服饰品风行中国。服饰中出现宝相花、乘狮仙童和灵鸟，均非我国商周、秦汉以来固有的民族花纹，而是在唐代受到天竺、波斯、罗马艺术的影响，所出现的新纹饰。唐代国家强大，对于外来文化采取开放。外来异质文化，一经被大唐文化所吸收，便自然成为大唐文化的补充和滋养，这也使得唐代服饰雍容大度，百美竞呈。

近三百年的唐代服饰经过长期的承袭、演变、发展成为中国服装发展上一个极为重要的时期。一方面唐代服装上承历代冠服制度,下启后世衣冠之径道;另一方面唐朝服装发展兼容并蓄,广采博收,大放异彩。同时,唐朝服装与亚洲诸国服饰的交流融合为人类服装交流发展做出了贡献。唐服装无论官服或民服,男装和女装,都表现其开放的思想、开拓的精神,充

分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。

2.唐代服饰的特点

唐代是中国服饰文化发展的一个高峰时期,雍客华贵、精彩纷呈、兼收并蓄、融合统一是其总体特征。唐代继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。伴随唐代艺术风格的转变,服饰风格也大致经历了初唐的清新明丽、盛唐的自由开放、中唐的绚丽多姿和晚唐的细腻精致等几个阶段的变化。由此可见,在唐朝的不同历史发展阶段,服装的整体风格也相应地呈现出不同的风格.

2．1 面料的选择及特点

面料是服装表现的载体，唐代女子所穿着的各种服装款式都需要相应的面料才能得以体现。唐代是个极重视衣饰的时代，不但宫女、命妇常饰以盛装，就连一般妇女也千方百计锦衣绣孺。其所用的衣料有：丝绸、纱、棉布、葛、麻、毛等，而以丝绸和纱料最为常用。唐代丝绸纺织手工业异常发达，全国各地都有其特别名产地，以四川、江南及河南、河北三大产区的丝绸最负盛名。蜀中锦、吴越纹绫纱罗、河南北纱绫等都是服饰面料中的珍品，并通过广州、信州、扬州等地远销国外。根据出土的唐代文物看，锦在唐代服饰中应用广泛，尤其是女子服饰，常集中应用在女装部分装饰小块的面巾、带饰等小件物品上，彩锦石五色俱备织成种种花纹的丝绸，从北朝至唐初出现了一种团花文锦，常做半臂或衣领边缘服饰。宫中还有特制的锦缎。彩绫是成本色花或两色花，用于官服，有莺衔长绶、雁衔威仪、俊鹘衔花等名目。此外还有孔雀罗、镜花绞和织造精美的缭绫。其中，吴越异

样纹绫中的“缭绫”达到了面料设计工艺的顶峰。此外，从《唐六典》进贡的面料记录中来看，还有川蜀的单丝罗、重莲绫、薄绫等，江南的方棋绫、水波绫、白编绫、蛇皮绫绣叶绫等；广州、扬州的特贡“半臂锦；西南出的细布，如斑布、竹子布、腾布等更是被唐代人所喜爱。

2．2 造型特点

唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，从服装配套、服装质地、纹饰色彩等方面形成了完整的系列，对后世冠服也产生了深远的影响。时至隋唐,最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服。在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。

唐代男子服装大体分为两个阶段，第一阶段是初唐时期，第二阶段为中晚唐时期，各个阶段按照登记制度，在装饰内容、服色特点上有种种严格的规定。唐代中期是鼎盛时期，袖子较前期窄，衣领也不再有翻折现象，多数穿着圆领、窄袖的袍衫。晚唐由于一直纷乱，胡服传入，逐渐被世俗制的宽袍大袖、长裙丝缕所替代。而短衣、窄袖只留给贫苦的劳动者和劳役奴脾所穿着。一些隐逸野士们则多穿一种和领对襟宽沿边的大袖衣，下穿肥扩的裤子或者长裙，头戴高巾，足着丝履。

唐代女服有三种组合变化：胡服，女着男装和中原糯裙装。胡服直接选用异族服饰,流行于开元，天宝年间。它的特征是翻领，对襟，窄袖，锦边。我们西安韦洞墓，以及乾县李仙蕙墓出土的壁画，陶佣中有大量反映。吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有穿这类服饰的妇女 。唐前期，女性大多大胆追求个性美，着装服色的选择将官方规定弃置一旁，盛行穿胡服、戴胡帽等。唐朝妇女的日常服装，上身着衫，下身穿裙。衣裙上有瑰丽的花纹，裙子以红色最为流行。富家女子常常用精美的丝织品做衣料，衣服柔薄而精巧。从总体上看，唐代服装造型雍容华贵，配饰富丽堂皇。唐朝妇女上身常着圆领的长衫，肩上披

帔，还有特别的短袖半臂衫套穿在长衫外；下身穿裙，裙腰高，线条优美，显得身材颀长、秀美，反映相对稳定的一面。唐朝以汉族为主，汉族的文化源远流长，文明且讲究，逐渐形成了飘逸的塔形衣冠。因居住在温暖湿润地区，丝织技术高超，丝织品花色品种很多，以轻盈精薄著称。如吐鲁番出土的轻容纱比马王堆出土的素纱更精巧。唐代的贵妇大都“缣罗不着爱轻容”。在唐朝还有一个有趣的现象，就是唐朝女性喜欢穿男性服装。唐朝统治者出身胡族，因而尚武，故此喜着胡服；唐朝前期社会开放，妇女参加社会活动较多，男装较为方便；唐代妇女的自我表现意识较强，男装可以体现女性身体各部位的曲线。尚武和开放，无疑是女扮男装流行的大背景，突出女性人体美而唐朝女性在服装穿着上的富贵、典雅、夸张、华丽以及匠心的独特，都体现出唐朝妇女在其意识上的开放性和积极性的一面。女着男装虽然以穿着传统款式为主，但是也与异族的传统有关系，是加以改良的服装。中原糯裙装是穿着最为广泛的服装组合，保留了本民族的服装传统，但受外族服饰的影响，特别是在衣袖的肥瘦方面变化较大。中晚唐、五代期间，妇女服装发生了很多变化。形式上，窄袖和长裙与前代截然不同，胡服的影响已经减弱，传统的宽袍大袖、长裙丝履又开始盛行。

2．3 图案的设计及艺术表现

唐代服饰图案，改变了以往那种天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影啊而决定的。唐初，服饰图案普遍使用花卉纹样，构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。最具代表性的是波状的连续纹样与花草相结合后的缠图案，异常身形。

唐朝晚期的服饰图案更为精巧美观，花鸟图案、边饰图案、团花服饰图案更是花团锦簇，争妍斗盛。唐代流行的装饰纹样造型饱满，色彩艳丽，主纹突出，地部疏朗，对称构图较多，由于多种文化的相互交融，并具有中西合璧的纹饰特征。其中比较著名的纹样有

唐卷草纹、宝相花纹、联珠纹、陵阳公样、瑞锦纹等为典型的唐风式样。在唐锦中还出现了风鸟云花相结合的图案形式。唐代装饰纹样中以锦绫纹饰较为典型,而锦绫纹饰的风格则是雍容绚丽。盛唐时期摈弃了魏晋时期偏于清秀的骨架式组合纹,宝相花成了广为流传的纹样.宝相花是一种以莲花和牡丹为主体,形式多样的纹饰,而牡丹则是富贵的象征。宝相花的形状以饱满的正圆形组成,其变化丰富,从环形到组合环形,从散点到缠枝式等极尽变化组合之能,从而显示出了富丽堂皇 ,雍容华贵的风格特征。

唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。

2．4 色彩的运用及搭配

色彩是作为一种无声的语言成为我国历朝历代尊卑等级的重要标志，唐代的服饰色彩，仍遵循以服色论尊卑的“礼制”，并在此基础上开创了官名服色制，所规定的紫、绯、绿、青四色作为朝堂服色，黄色为皇帝御用颜色，唐高祖曾规定大臣们的常服：亲王至三品用紫色大团花的绞罗制作；五品以上用朱色小团花绞罗制作；六品用柠檬黄色几何纹绞制作；七品用绿色龟甲、双巨、十花绩制作；九品用青色丝布杂绞制作。从唐壁画中可以看到唐代女子穿衫，长裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩从绊、紫、黄、青等为最流行。唐代汉族妇女服饰的色彩是丰富的，显示了唐代女子开朗、热情的精神风貌。唐代女子不但喜于打扮，更是色彩搭配运用的高手。她们将颜色的审美效果和审美价值通过色彩和色彩之间相互关系紧密联系在一起，常常将所穿着的服饰颜色如：青与橙、红与绿、黄与紫等互补色彩放置在一起，使其产生最强烈的色彩对比效果，且使得放置在一起的互补色，均显得更加明亮艳丽，从而大大提高它们在人类审美活动中所表现出来的审美艺术价值。

3．唐代服饰给我们的启示

唐代服饰艺术，尤其是女服艺术在坚持本民族传统的基础上对外域文化大胆地引进、吸收，用一种全新的心理情结、审美意识去看待服装的融合与创新。唐代的服饰艺术不仅影响了东亚邻国，诸如日本、朝鲜等的服饰发展，同时对世界服装的发展与演变也起着举足轻重的作用。

3．1 继承传统与勇于创新

在唐代服饰艺术中，我们随处可见传统服饰与外域服饰的交融，而作为主流的中原传统服饰也在借鉴的基础上有所创新和发展。尽管唐代服饰有着不同以往的风貌，但它并非完全脱离汉民族的传统意识，而是在传承的基础上借鉴、创新。推崇服装艺术的传统化，并非仅仅追求形式上的继承，用现代材料和科技去复原过去，让人们都去穿旗袍，穿团花织锦缎的唐装，戴瓜皮帽，而是要从更深层次去考虑如何选择其中240的服饰元素去体现中国文化的精髓和神韵，如何在缤纷的服饰潮流中不迷失自己，不被别人所同化。然而，所谓的继承传统，也绝非按部就班、墨守陈规，而是要大胆的去拿，能懂的吸收，通过借鉴，去创造自己的特色和新意。在借鉴与创新方面，一千多年前的唐代为我们做出了很好的榜样。无论是款式、服饰风貌、面料织造、图案设计、色彩表现，方方面面都是继承、借鉴与创新的结果。可以说，没有创新的传统，它的生命力必然是有限的，终有走到尽头的一天；而脱离传统的借鉴与创新也一定逃脱不了被同化的命运。

3．2 科学技术在现代服饰中的运用

唐代丝织、印染与刺绣技术的成熟，为女服艺术的辉煌创造了条件；让我们切实体会到技术与艺术的依存关系。服饰中的面料不仅是服装的依托，更是设计的灵魂，没有好的

材料，就无法完成好的设计，体现好的创意，面料与设计的关系，究其实质，就是技术与艺术的统一。我们改革开放后的二十几年中，我国服装业虽然有进步，但同国际品牌相比，仍存在很大差距，除了品牌的运作、流行的感悟、设计等方面的因素外，最重要的原因就是缺乏技术的支持和面料的后盾，无法提升品牌含金量。中国的服装品牌要走出国门，首先要解决的问题就是面料设计生产与服装设计生产的脱节，通过技术创新、设备改造、新原料、新产品的开发，向设计师提供“高科技、深加工、功能性、环保型”的时尚面料。通过服装的广泛流行性，带动新面料的开发，从而促进面料页与服装业的协调发展。

参考文献:

[1] 沈从文.中国古代服饰研究[M].上海：上海书店出版社，2002-6.

[2] 李德超.唐代服饰风格特征[J].苏州丝绸工学院学报，1999-6.

[3] 崔丕鑫.唐代服饰色彩与色彩观念浅析[J].辽宁丝绸，2006-2.