浅谈法治与社会主义政治文明建设
作者:蒋昱年
来源:《中国科技博览》2018年第12期
[摘 要]法治这个话题,是古往今来无数思想家思考过的。另外,政治文明问题也是广大学者们探讨的热点问题。在人类文明中,法治和政治文明都是基本的形式。本文对法治与社会主义政治文明建设进行了相关研究。 [关键词]法制;政治文明;关系
中图分类号:S211 文献标识码:A 文章编号:1009-914X(2018)12-0317-01 前言
通过对法律和政治的关系进行分析,可知这两者的关系是非常密切的。古希腊思想家亚里斯多德曾经在他的著作《政治学》中对法治进行了定义。孟德斯鸠,作为资产阶级的启蒙思想家,也使用了较多篇幅对政治学中的政体问题进行了分析。江同志在党的十六大报告中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”这表明,在社会主义政治文明中,法治是关键。只有将法治和政治文明有机结合在一起,才能实现良性互动,才能更好地做好社会主义建设。 1.法治是社会主义政治文明建设的核心内容
在政治文明中,法治是非常关键的内容。法治是政治文明的产物,法治是政治文明的集中体现和显著标志,法治是政治文明的基石,下面分点阐述。 1.1法治是政治文明的产物
当政治文明逐渐发展,法治就产生了。西南大学行学院教授汪太贤认为,“法治之源在古希腊”。通过对这句话进行分析,我们不难得到一个结论:城邦的产生能够带来政治文明。事实上,法治可以称为是资产阶级政治文明的一部分。在我国,当产生之后,法治与之结合,这也就成为社会主义政治文明中非常核心的内容。 1.2法治是政治文明的集中体现和显著标志
在不同年代和不同民族,虽然法治的模式有一定的差异,但都有一定的共同点,概括起来,主要有四点:第一,以民主政治为前提,与民主共和相贯通,保障,反对和。第二,法律具有至上权威,在国家和社会生活中起主导性的调整作用。第三,坚持法律面前人人平等,法律无差别适用,反对各种形式的特权。第四,坚持权利本位,在权利和义务的
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辩证统一关系中,权利是基本的。当法治与政治文明相互结合,人类追求政治民主、社会正义得以体现,这也是政治生活进步和健康、和平的显著标志。 1.3法治是政治文明的根本保障
为了确保政治文明,法治和德治是两种基本手段。通过对这两种手段的效果进行比较,可知前者更有保障,因为其刚性更强。很多时候,我们国家通过媒体来对不道德政治行为进行谴责,但是不具有国家强制力,其效果是可想而知的。所以,可以这么讲,由于德治柔性较强,劝诫作用往往难以发挥效果,所以必须依靠法治才能惩戒、威慑、杜绝野蛮和落后的政治行为。通过对法律的定义“国家机关制定或认可并由国家机关强制执行的肯定的、明确的、普遍的规范”这句话的含义进行分析,可知法治就是防治不文明行为的根本保障,只有通过法治,才能真正发挥国家的强制执行力。 2.社会主义政治文明是法治的精髓和灵魂
当人类发展到了一定的阶段,人类告别野蛮,文明由此产生。人类进入文明时代,这在历史上是具有较大的意义的。当人类社会进入政治文明阶段,这是社会进步的挑选。从动态发展的眼光来看,则是人类政治进化发展的一个过程。在近代,人类政治生活得到不断进步,民族和法律越来越完善。从某种角度上来说,政治文明的本质就是建设文明的政治,这也是法治国家需要做的工作。所以,在每一个法治国家,为了使政治更加文明,就需要做好法治建设的精髓和灵魂的建设。只有这样,法治国家才能实现物质文明和精神文明又快又好地发展。 之所以说政治文明是法治的精髓和灵魂,主要有下面两个方面的原因。第一,政治意识文明包含着法治的价值。在“三个代表”重要思想中,“立党为公、执政为民”的本质要求和“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。其实这个思想就体现了政治文明的价值选择。强调民主和法治,在法律面前,公民人人平等。在公民权利和国家权力的关系的认识上,需要对国家权利进行规范化,当人们至上、法律权威的意识形成之后,法治意识就会对人们的社会行为起到很好的指导作用。第二,政治制度文明是法治的根本所在。在国家的政治文明建设中,制度文明是非常重要的,不仅具有根本性、全局性的作用,而且具有稳定性和长期性。政治制度文明中的制度主要由、组织法、行等有关法律规范确认。从近代民主政制的产生看,这些制度的设计者是依据一定的权力运行原理和界定原则来安排这些政治制度的。这些原理和原则无一例外地成为法治的原则,如人民主权原则、权力分立原则、权力制约原则、保护原则等都被随后颁布的所确认,折页就使其法律地位和效力提高。 3.我国社会主义政治文明建设
我国社会主义政治文明是广大人民群众创造的共同的政治财富,与任何事物都具有其内在的基本特征一样,也具有鲜明的基本特征。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国,是建设中国特色社会主义政治文明的三大基本特征。这三大特征紧密联系、有机统一,共同构成当代中国社会主义政治文明的基本内容。其中,党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,
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人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求,依法治国是党领导产、民治理国家的基本方略。三者统一于社会主义民主政治建设的实践之中,统一于社会主义现代化的实践之中。这既是中国特色社会主义政治文明的基本特征,又是我们社会主义民主政治的重要优势。 坚持中国党的领导是当代中国社会主义政治文明的首要内容和突出特色,是人民当家作主和依法治国的根本保证。人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。建设社会主义民主既是社会主义现代化建设所要达到的重要目的之一,同时又是实现社会主义现代化的重要手段。发展人民民主,与坚持和完善党的领导、推进依法治国相辅相成,共同促进社会的发展和体现政治文明的进步。
依法治国是坚持和完善党的领导、实现人民当家作主的基本途径和法治保证。党的领导主要是政治、思想和组织的领导。和法律是党的主张和人志相统一的体现。在当代中国,无论是党的领导还是人民当家作主,都必须得到法治的保障并在法治范围内实施,都必须严格依法办事,任何组织和个人都不允许有超越和法律的特权。违主义法治原则,就会危害党的领导、破坏社会秩序、侵犯人民的权利与自由。因此,党的领导、人民当家作主与依法治国的有机结合和辩证统一,社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化,是中国特色的社会主义政治文明正在不断完善发展、走向成熟的标志。 4.小结
我国社会主义政治文明建设中,人民接受中国党的领导,而且能够实现人民当家作主和依法治国。实际上,社会主义政治文明建设是一项系统性的工程。在这个系统工程的建设过程中,党的领导是中国政治文明建设的前提,人民当家作主是中国政治文明建设的关键,依法治国是中国政治文明建设的保障。换句话就是说,法治与中国政治文明建设存在着互动关系:法治建设推进政治文明建设,政治文明的发展推动法治建设。由此分析,不难发现,这法治建设和政治文明建设的相互促进的关系,两者密不可分。 参考文献
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