・语文教学研究・ 浅谈语文教学中如何渗透德育 范宁萍 【摘要】德育，是道德品质教育、思想教育、政治教育的总称。新课程标准把德育教育放在十 分重要的地位。人的培养在于教育，德育则是教育的首位。语文，作为一门人文性极强的学科，自 古以来就担负着“文以载道”的使命，教师有责任对学生进行思想品德的培养，以期能使学生逐渐 形成良好的品性，成为品学兼优的，具有健康人格的社会小公民。 【关键词］语文；教学；渗透；德育 一、通过文本的思想内容进行德育渗透 劳动人民的勤劳和智慧，去认识科学技术的提升、去 语文学科是一门基础学科，语言文字是表达思想 感受社会和时代的发展和进步，不仅让他们真切地感受 的工具，文章则是作者思想的载体。我们知道，古文 到生长在社会主义新中国的光荣感和自豪感，更增强了 里说的“诗言志”“言为心声” “文以载道” “文道 他们学习科学文化，提高科学本领的激情。这样的语文 统一”都是讲语文教学的特点，也是对语文教学的自 教学，既是课文的学习，更是励志的体现，收到了良 身要求，更是文本内容的德育体现。语文与德育是密 好的德育效果。 不可分的。 “没有语文，德育像是没有绿叶的光杆； 二、通过小组讨论进行德育渗透 没有德育，语文也只是剩下河床的枯河。”另外语文新 教学实践证明，良好的教学氛同是传授和接收书 课标也强调：要注重学生素质的深层建构和整体提高， 本知识最有效的方法。而小组讨论最大的特点就是氛 变“教书”为“铸魂”，教师要善于化知识为智慧，变 同轻松和话题选择随意，氛隔轻松能让学生消除紧张 行为为素养，积文化为品格；现行《九年制义务教育 心理，而话题随意则让学生畅所欲言。在讲授《事物 全日制初级中学语文教学大纲》也指出，要从语文学 的正确答案不止一个》时，为培养学生科学的人生观、 科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思 世界观以及留意观察、讲求实证的科学态度，利用学 想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。即所谓“以 生现有的生活经验及知识积累，在把握了课文的整体 文载道，文道结合”。町见德育渗透不仅是语文教学的 内容和思路之后，笔者把学生分成几个小组讨论“正 目标及任务的应有之义，更是文本思想和内容的内在 确答案只有一种的思维模式有什么弊病”“创造性思 要求。 维有哪些必要的要素”，这些问题都不要求有统一的答 为了能更好地开展德育１：作，笔者结合本学科特 案，但是教师在总结过程中则需正确引导。学生则在 点，及时进行德育渗透。如九年级ｌ－册第二单元有文 不同的意见的撞击下，产生智慧的火花，同时体会到 化巨人梁启超先生对人生与事业关系的宣讲，有文坛 团队合作给自己带来的成功的愉悦，集体荣誉感油然 泰斗雨果对另一位大师伏尔泰的礼赞，还有著名教育 而生。在讨论的过程中，既提高了学生的听说能力，又 家苏霍姆林斯基对女儿的爱情启蒙。笔者便指导学生 给大家上了一堂生动的思想教育课。 细细品读，使他们对人生、事业、爱情等问题有了逐 三、通过朗读、背诵、默写等方式进行德育渗透 渐深入的领悟与思考。又如《蝈蛔与蛐蛐》、 《夜》等 通过诵读，让学生整体感知文章所要表达的思想 课文传递给学生热爱大自然的信息和情节，笔者便要 内容，领会作者所表达的思想感情，并融入其中。如 求学生细看精渎，让文章本身去感染学生的心灵，使 讲渎《最后一课》时，教师先范读，使学生了解文章 学生在掌握知识的同时，增强对自然的情感，领悟更 大意，再点明写作背景，指导学生朗读重点段落，揣 多的人与自然和谐统一的人文情趣，从而在品质上上 摩主人公韩麦尔先生、小弗郎士的心情，进而感受人 升一个新的台阶。在学习说明文《中国石拱桥》时， 物的爱国主义情感，激发学生的爱国主义热情。再如 笔者动员同学们走出校门，实地观察，比较自己看过 学习古文《ｉ峡》时，配以长江 峡的一些图厕，师 的大桥、小桥，同课文中所说的赵州桥、卢沟桥有什 生共同反复朗渎，学生被ｊ峡的优美景致所吸引，为 么异同点，为什么会有这些异同点？让同学们从历史 其磅礴气势所折服，自然而然地产生了对祖国大好河 的、现实的角度去思考和想象，从生产力水平的高低、 山的热爱和赞美之情。又如《 师表》含蓄、琅琅＿卜 科技水平和工艺技术的优劣这些层面，去对比和感受 口，学生在朗读、背诵的过程中，体会到诸葛亮对国 ［作者简介１范宁萍，长沙市第七中学教师（湖南 长沙４１０００８） 目・ ‘ 每 ｌ｝， ・ ●２０１０年第５期（教学研究）●家存亡的深深忧虑和知恩图报的高洁品质。背诵、默 写《爱莲说》、 《陋室铭》则可学习古人的人生态度： 出淤泥而不染，永远保持清白的操守和安贫乐道的品 德。又如在诵读的《沁园春・雪》时，学生感悟 到伟人对祖国壮丽山河的热爱之情，体悟到作者的伟 大抱负和坚定信心，从而培养他们坚强、乐观的性格。 四、在各种形式的语文活动中进行德育渗透 开展形式多样的语文活动，是对课堂教学的补充， 是学生增强素质的另一途径。笔者利用课余时间组织 学生开展各种语文活动，如诗歌朗诵、讲成语故事等 活动，让学生不仅能掌握朗读、讲演的技巧，而且让 他们能感受到祖国语言文字的精炼形象、祖国灿烂文 化的源远流长，从而激发起他们的爱国情感。又如培 优扶差活动，因为人数较少，这就方便了教师有针对 性的辅导，自然德育渗透也能更具体、实在、形象、 直接。作业批改，如日记、作文，通过人文性评语， 鼓励学生树立信心，树立正确的世界观、人生观，不 断增强自身的道德情操，并将其化作学习进步的动力。 利用课外阅读教学实施德育。课外阅读是语文德 育实施的途径之一。积极开展内容丰富、形式多样的 语文课外阅读，不仅有利于发展学生的意志性格特征， 而且有助于培养学生高尚的道德情操。当然，书有良 莠之分，不能不加选择地让学生去读，教师应该针对 一 学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际，向学生推荐 有关读物，列出书目，引导学生去读，要加强阅读指 导。激发学生课外阅读兴趣，教给他们读书方法，使 学生收到实效。一本好书相当于一位良师益友，不仅 可以扩大学生的知识面，提高学习成绩，而且还可以 培养学生刻苦学习、战胜困难的奋斗精神。要求每个 学生准备摘抄本，养成勤于动手的好习惯，于语文学 习、于德育都大有裨益。 五、因势利导地进行德育渗透 当然，语文教学德育渗透不是在教学中牵强附会 地加上点德育知识，也不是情感的随意渲泄，更不是 纯粹的理论说教。 首先，要捕捉德育渗透最佳时机，把握学生心理， 做到贴切自然。 笔者认为，语文教学渗透德育要做到“两不两 要”。 “两不”是指德育渗透一不是取代、喧宾夺主， 要摆正德育渗透在语文教学中的位置；二不是点缀， 不是装饰品，要实实在在，水到渠成。 “两要”是指 渗透一要贴切，二要自然。这就需要教师把握学生的 心理发展特点，选择对学生进行德育渗透的最佳时机， 根据学生的情绪，有的放矢。教师若在学生精力最集 中、兴趣最高的时候，抓住某个问题进行教育，学生 就会心悦诚服。否则，学生就会因不感兴趣而产生逆 反心理，达不到预想的效果。 其次，要把握好德育渗透的“度”。语文教学德育 渗透要特别留意这个“度”的问题，超过了一定的 “度”，语文教学就有可能变成政治教学，就有可能从 根本上改变语文课的性质。备课时要充分考虑德育渗 透内容上的“度”，施教时要权衡德育渗透时间上的 “度”，要正确把握教材中的德育因素与学生思想品德 实际的切合“度” 既要防止“过”，又要克服“不 及”，德育渗透“到位”而不“越位”，这样，恰到好 处，有利于避免牵强附会、空洞说教的现象。 苏霍姆林斯基曾说，一种教育现象，孩子在其中 越少感觉到教育意图，它的教育效果就越大。因此， 教师还需要学会暗示，以此来激活、唤醒、弘扬学生 潜能中积极、美好、善良的因素。 比如，笔者在教学《羚羊木雕》时，引导学生感 悟课文中人物的精神，通过让学生把文中人物的思想 品质和自己的价值取向联系起来，解读文本中的人物， 从而使学生的心灵受到震撼。这样，就于无形中给学 生指出了正确的道德方向。 六、通过名言警句的积累和理解进行德育渗透 在初中教材中，有许多古今中外、历久不衰的格 言或名句，不论诗词、散文或小说，都是古今中外的 名篇，不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特 色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味隽 永的名言名旬。有些课文的思想内容，有时就是通过 其中的一段话来体现的。对于这些闪烁着思想光芒的 句子，我们应紧紧抓住文本提供的语言材料和中心， 加以重点分析和讲解。例如讲解《岳阳楼记》，不仅要 让学生领略作者对洞庭景色的出色描写，同时也要让 他们铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一 名句，理解范仲淹那种“以天下为己任”的宽阔胸怀。 讲解鲁迅小说《故乡》，不仅要分析闰土的艺术形象， 同时也要学生理解和背诵最后的句子： “希望是本无 所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本 没有路，走的人多了，也便成了路。”鼓励学生：在未 来的生活道路上，应有勇于开拓、勇往直前的精神。 讲解《生命的意义》时，不仅要让学生体会到环境描 写的烘托作用，同时也要让学生感悟到生命的神圣， 要珍惜生命，让生命放射光芒。小说主人公保尔那段 “人最宝贵的是生命……”的至理名言，最集中地体现 和概括了他为全人类利益而生存的博大的人生态度和 崇高的献身精神，不仅影响了几代人，而且会永久地 流传给我们的子孙后代。 由于作品中的名言警句具有言简意赅的特点，学 生易记、易背，把它抽出来重点讲解，这对学生思想 的健康成长，无疑是注入了有益的营养。 总之，一堂堂语文课，就是一次次充满诗意的德 育。学生在一次次的心灵洗礼之后，完成了一次次精 神的升华，从而铸造了良好的品格。笔者认为在语文 教学中渗透德育，犹如“春雨润物细无声”，这种潜移 默化的德育渗透，是其它德育方法无法代替的。 【责任编辑：钟文杰】
