特别关注 ＴＥＢＩＥＧＵＡＮＺＨＵ 民的品德和人格．这才是最终的目的。 现代化。培养现代人的思维和人格是 系统工程．需要家长和老师转变观 美好和谐的社会、幸福健康的生 现代教育的重要内容。美国著名社会 念．共同合作．学校与社会组织协调 活．既要靠国家政府的行为干预．更 心理学家阿历克斯．英克尔斯早在 开展．青少年个人积极主动自我塑 需要全体公民的共同努力去建设。国 １９６２年的研究报告就指出：在任何 造，国家立法建章完善。 你是北大 家是人民的国家．社会是大家的社 社会与任何时代．人是现代化进程中 人，看到老人摔倒了你就去扶。他要 会．究其根本．国家社会的发展主要 最基本的因素．只有国民在心理与行 是讹你．北大法律系给你提供法律援 现 助，要是败诉了，北大替你赔偿！”北 靠的还是人的因素 在经济高速发展 为都发生了转变，形成现代人格，的中国．国人的道德修养应跟上经济 代政治、经济、文化建设中的职员都 京大学副校长吴志攀铿锵激情的话 发展的水平．精神文明应跟上物质文 获得了现代人格．这个社会才能形成 语。正是顺应时代需要，鼓励学生形 明．人们的道德境界应跟上我们财富 的水平进步的速度，思想、心态、价值 观应跟上经济发展的步伐。一句话。 就是人的现代化 人的现代化需要教育的现代化 教育的现代化不仅是教育手段、方式 和技术的现代化．也包含教育内容的 匝堑塑 ｌ 我在街上行走．忽然传来沉闷的 响声。抬头看去．一辆摩托车撞到了 正在街边倒车的轿车上．摩托车反弹 出十几米后摔在街心．驾驶员从车上 弹出来．摔倒在离车两三米远的地 方。 街上车辆川流不息．伤者随时面 临着受到二次伤害的危险。顾不上想 什么．我急忙跑到他的身旁。很快．街 边的行人围了过来．轿车司机也蹒跚 着过来了．他的四周围起了一堵人 墙。我连忙拨通１２０．又有人打了 １ｌ０。驾驶员虽然腿部受了重伤，但思 维尚且清晰．他掏出手机准备打电话 给家人 旁边一位三十来岁的妇女连 忙接过去．帮忙拨通了电话．他的妻 子很快赶到现场 面对着一场与自己毫不相干的 车祸。很多人主动围了上去，虽然出 ６湖北教育・教育教学ＨＵＢＥＩＪＩＡＯＹＵ 真正的现代社会、文明社会。否则．就 成现代思维和现代人格．消除顾虑。 是引进了先进的科技、制度和资金。 放下包袱，大胆助人，敢于担当责任。 也难以维持持续增长的经济和社会 我认为．只有培养出更多优秀的现代 深刻的变化。培养青少年现代心理特 青年．我国经济的持续繁荣和社会的 征、态度、信念和行为习惯。才是建立 长期和谐才能得以实现 文明和谐社会的根本策略 （武汉大学发展与教育心理研究 现代人格的培养是一个复杂的 所 戴正清） １ 众人划桨开大船 手相助的只有几个人．但我想．这件 要多报道日常生活中的好人好事．让 事不论是否主动相助．大家心里都会 助人为乐、见义勇为的思想根植于人 感到踏实。当别人遇到困难时．主动 们心底。其次，要健全保障机制。当务 地围过去。这难道不是一种帮助？ 之急是进一步完善医疗保险制度．用 就在小悦悦生死未卜之际．我亲 白岩松在“小悦悦事件”访谈节目中 身经历了这样一件事。很自然地。我 的话说．“如果我们的医疗保险制度 想到了“小悦悦事件”。联系到此前出 早已经覆盖到了全民．当老人摔倒， 现的彭宇案．一个关于教育的问题浮 发现自己受伤之后．他还会因为担心 现在脑际——作为成人．在他人亟需 给儿女添麻烦，而讹救他的人吗？”二 帮助的时候。我们要怎样教育孩子． 是加大法律扶持力度．把由见义勇为 才能使他们的行为既符合道义．又不 引起纠纷的案件纳入法律扶助范畴． 使自己受到伤害。 将助人为乐者从沉重的经济和时间 社会健全法制。近期。“撑腰体” 负担中解脱出来 三是建立见义勇为 成为网络热词．北大的态度让人们在 者资料库．从就业、救助等方面对助 迷惘中看到了一丝正义的曙光．但助 人为乐者给予优先照顾。最后．设立 人为乐风气的形成需要全社会的共 见义勇为公益基金．对有突出贡献的 同努力．仅凭几所高校的力量是远远 人进行奖励．对由于助人为乐而致 不够的 首先．要加大正面舆论的引 伤、致残。甚至献出生命的人进行扶 导力度．各种媒体。尤其是主流媒体 持．解决见义勇为者的后顾之忧。 学校善引导。随着网络信息的普 及．社会生活中的大小事情随时都会 曝光．这给教育提供了广泛的素材 教师要善于把引起人们广泛关注的、 有教育价值的案例梳理出来．组织学 生进行讨论。通过深入的辩论．让学 生透过事物的现象分析本质．树立起 正确的价值观、善恶观。观念决定行 为，一旦学生树立了正确的人生观． 在今后的生活中．他们就会自觉地用 这种标准来规范、约束自己的行为 如“小悦悦事件”发生后．教师引导学 生认识到出现这种现象的深层原因． 在此基础上，让学生知道．看见受伤 的小悦悦．如果路人能主动地围上去 家长重身教。孩子随家长接触社 育出冷漠的孩子．热心的父母会养育 看一眼，或者打一个电话，甚至于什 会事件的机会很多．家长处理事情的 出热心的子女。家长以身作则．做一 么都不做。只是构成一道屏障．小悦 态度和方法对孩子的思想和行为会 个有责任感的人．孩子耳濡目染．以 悦也就不至于受到二次伤害．而这样 产生直接影响。作为家长，遇到别人 后遇到类似问题时．他们自然会仿而 做并不会给自己带来麻烦。遗憾的 需要帮助的时候主动出手相助．不仅 效之 是，这些人没有这样做．他们不约而 是道义和良心的要求．更是对孩子进 如果人人都献出一点爱．世界将 同地选择了冷漠．这无疑应该受到良 行行为和价值观教育的重要时机。那 变成美好的人间。期待社会、学校、家 心和道德的谴责。如果教师能像这样 位带着女儿从小悦悦身旁走过的母 庭共同引导．助人为乐这艘搁浅的大 将好的引导贯穿到日常德育中．就能 亲是否想过．有一天，当女儿问“妈 船一定会乘风破浪。顺利远航。 有效引导学生形成正确的人生观和 妈．我们为什么不去救那位小姐姐” （保康县龙坪镇中心学校姜楚 价值观 时，她该如何回答？冷漠的家长会培 华 匮雯壁田＿ １ 以道德担当来对抗利益算计 仔细看过小悦悦被撞视频的全 择了前者。 成本时．他们才会助人．当救人利益 过程。心灵被深深地刺痛了。 只有那位捡破烂的大娘在关键 不大甚至还可能连累自己的时候． １８人通过．有大摇大摆、旁若无 时候毫不犹豫地出手相助。她没有思 他们选择的是明哲保身：第三种人 人、心安理得地走过的．也有暂时停 考利益得失．做了一个正常人该做的 能“路见不平一声吼．该出手时就出 留、驻足观望、最终走人的。他们也许 事．她只知道要救人于危难之间。 手”．他们是真正意义上的利他主义 有过救人的念头．但或许因为怕被讹 面对别人的危难．人们的行为 者。他们没有期望社会回报．只是凭 诈而认为多一事不如少一事……１８ 可概括为３种 一种人只考虑自己 良心去做．没有任何“赢亏”计算。有 人最后个个扬长而去．奉行的是事不 的利益而丝毫不关心他人的利益： 着一颗善良的心 关已高高挂起的处世原则。当利益与 另一种人遵循的是社会交换理论． 面对别人的危难．没有法律来强 道德操守碰撞．他们放弃了后者而选 只有当救人的报酬超过自己付出的 行要求人们去救助．人们也没有义务 ２０１１年第１２期７