托尔斯泰的精神探索及思想矛盾在_安娜_卡列尼娜_中的体现_于洋

特殊的社会背景及生活经历使他对国家、社会、家庭等各方面进行了积极地探索，摘 要：托尔斯泰是伟大的批判现实主义作家，

也形成了他思想上的矛盾性和精神探索危机，这在其代表作《安娜·卡列尼娜》中有着具体的体现。本文主要从解读《安娜·卡列尼娜》着手，考察托尔斯泰的精神探索及思想矛盾在作品中的体现。

关键词：托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》 精神探索 思想矛盾列夫·托尔斯泰是19世纪伟大的批判 现实主义作家，他的精神探索与思想矛盾是一个复杂而深刻的历史文化现象，凡是读过托尔斯泰作品的作者，都会为他强烈的思想矛盾和精神探索所打动。他的代表作《安娜·卡列尼娜》问世于19世纪70年代，此时的社会急剧动荡，农奴制及其旧制度逐步瓦解，新兴资产阶级开始完成了原始积累，逐步侵入到社会的各个角落，这在作品中都有所反映。《安娜·卡列尼娜》描绘了当时的社会现实生活及其矛盾，提出了很多重大的社会问题，作家也深入探索了解决这些社会问题的出路。本文主要从解读《安娜·卡列尼娜》着手，考察托尔斯泰的精神探索及思想矛盾在作品中的体现。

的解决方案，但结果令他很失望。这种矛盾心态在他创作《安娜·卡列尼娜》时得到了鲜明的体现。在苦闷之际，他求助于上帝，拜访神父、主教、修道士等，宣扬道德的自我完善。在此期间托尔斯泰与农民广泛地接触，他对土地私有制进行了猛烈地抨击，否定了官办教会，在阶级矛盾空前激化和全国性大饥荒的影响下，托尔斯泰完成了世界观的转变，转到宗法制农民立场上。但是托尔斯泰提倡勿以暴力抗恶论，宣扬教的博爱，力图从宗教中寻找解决社会矛盾的出路。这也从侧面说明了托尔斯泰无法摆脱精神与思想上的矛盾。列宁曾对此进行了深入的剖析：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为千百万农民在资产阶级快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。托尔斯泰富于独创性，因为他的全部观点，总的说来，恰恰表现了我国是农民资产阶级的特点。从这个角度来看，托尔斯泰观点中的矛盾，的确是一面反映农民在我国中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。”1

一、托尔斯泰的思想矛盾

托尔斯泰的思想极其矛盾，这种矛盾既与作家的生活经历有关，又与作家对生活的深入观察与思考有关。托尔斯泰出身贵族，自幼接受了典型的贵族家庭教育，但他深切同情普通人民的悲惨遭遇，曾像农民一样穿着粗布衣服，想通过自身努力改善农民生活处境，对农奴制持强烈的批判态度；作为贵族阶级的一员，他看到贵族农奴主的可怕命运，又极力维护贵族阶级的利益，但又不能与贵族阶级同流合污。对社会现实的不满激起了托尔斯泰对人生意义的思索，企图寻找解决现实矛盾的出路，这种探索贯穿其一生。

托尔斯泰的思想一直都处于矛盾状态，为解决重大社会问题进行苦苦的思索。社会现实影响着他的看法，找不到解决的方法又引发了他的思想危机与精神探索。纵观他一生共经历了两次比较大的思想危机，第一次思想危机是50至60年代之交的农奴制改革及形势。这个时期托尔斯泰的思想极其矛盾，在1856年，托尔斯泰就想用代役租方法农民，但失败了。他从心理上同情人民，厌恶农奴制，但也忧虑地主阶级的命运。他从社会现实中看到了沙皇自上而下实行改革的虚伪本质，但他又认为消除农奴制不能走暴力路子，又找不到理想的解决方法，形成思想上的矛盾性。这期间在克里米亚战争中惨遭失败，损失严重，造成外交上的孤立，国内又面临着长达十年的农民骚动，这让他感觉失望，看不到国家和人民的前途。再加上1860年其长兄尼古拉逝世，更加深了他的悲观情绪。在农奴制改革中，托尔斯泰担任本县农民和地主之间的和平调解人，同情农民的倾向引起了沙皇的注意。这期间同农民的频繁接触使他产生了对事物的一些新看法，成为他思想转变的契机。第二次思想危机是从1870年起。这个时期托尔斯泰正在创作《安娜·卡列尼娜》，资本主义的侵入破坏了乡村旧制度，这促使托尔斯泰的思想出现新的危机并开始新的精神探索。托尔斯泰惶恐不安，面对地主贵族的可怕命运，他深深苦恼，但又不知怎么办。他同情农民的悲惨遭遇，但无法解决农民与地主之间的矛盾，又没有办法阻止资本主义的侵入。这使他陷入了悲观，他开始怀疑生存的目的与意义，对农民带有强烈的负罪感，内心充满了悲伤情绪，甚至害怕为了得到解脱而自杀藏起了绳子。在苦苦思索找不到解决方法的情况下，他深入研读各种宗教和哲学书籍，企图从中找到理想

二、托尔斯泰的精神探索及思想矛盾在《安娜・卡列尼娜》中的体现

托尔斯泰的思想矛盾与精神探索在《安娜·卡列尼娜》中得到了鲜明的体现。《安娜·卡列尼娜》是托尔斯泰的代表作，其创作时期正是俄罗斯贵族农奴制变革、动荡时期，资本主义完成了原始积累，在资本主义浪潮的冲击下，改革农奴制的趋势已不可避免。

1、对社会出路的思索

托尔斯泰作品中的人物很多都带有自传色彩，反映了作家一段时间内的思想历程及生活经历。《安娜·卡列尼娜》中的列文带有很强的自传性。列文是小说中的一个人物，《安娜·卡列尼娜》有两条线索，一条是安娜的情感经历及毁灭，一个是列文的人生探索。列文是一位开明的地主，他生活的俄罗斯正处在农奴制改革、资本主义迅速发展阶段，贯穿全文的是列文精神的不断变化与痛苦探索。作为一个年轻的贵族大庄园主，他有着很高的文化修养，热衷于思考社会问题。从一定程度上说列文是作家思想的集中体现，从家庭观念、思考社会问题等方面都带有托尔斯泰的影子。列文注重家庭伦理道德，他同情农民，但又对地主贵族农奴主的命运感到不安，想为贵族找出新的生活道路，最大可能地削减因资本主义的蔓延带来的影响。列文的这种思想正是托尔斯泰矛盾思想的体现，他同情农民，又觉得土地要归地主所有，希望两者和解。他想“以人人富裕来代替贫穷，以利害的一致来代替相互敌视。总之，在他看来，这将是一场不流血的，但是极其伟大的。”2他还想把这种推广到全世界，幻想失败后，列文感到悲观失望，怀疑人生的意义，他阅读哲学与神学著作，力图找到人生意义的答案，但仍不能得到答案，在绝望与痛苦中，列文想到了自杀。最后列文接受了农民的信仰，转到宗法制农民立场上，从宗教中找到了心灵的宁静。列文的生活状态正是托尔斯泰在第二次之前的精神世界与生活感受的反映。

2、对生与死的思索

托尔斯泰把他哥哥尼古拉之死和对死亡的思索写进了《安

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2012年2月刊

文学评论

论海明威《一天的等待》的独特对话文体

刘媛媛 河南农业职业学院

Abstract：A Day’s Wait elects from the Hemingway short story collection Winner Take Nothing , is one of his works. This paper, through a study of A Day’s Wait, analyzes Hemingway’s unique dialogue writing style, expounds Hemingway how to use the technique of expression of the dia-logues to revealing the theme in this short story.

Key words：A Day’s Wait, Hemingway, Writing style, Unique dialogue style.

The story takes place in the course of one day and is only a few pages in length. It is narrated in fi rst person by the father, but centers around the son. The boy just thought he couldn’t live any more, and has been waiting to die all day, just because of his misunderstanding between the Fahrenheit and the Celsius. But at last, his father told him that it was just a misunderstanding.

The Hemingway style’s typical characteristic is the simple perspicuity, particularly in dialog aspect. In fact, Hemingway is the expert who excels to write the dialog specially, and dialogue in his novels occupy a dominant position, accounting for about one-third of normal, and sometimes even up to two-thirds. Especially in the short story, a few pages are often continuous dialogue. In the A Day’s Wait, the full text of only 1,058 words, a total of 105 firms, and dialog accounted for 50 lines. The dialogue mainly between a father and his son.

A direct quotation fi gures dialogues, can be broadly classifi ed into two types: One is the exchange-type, that is, through chat and other ways to debate the mutual understanding between the people, and gradual awareness to the story and the world. Most of the rhetoric of such a dialogue has a clear meaning, the people

1. Direct quotation fi gures dialogue

reach a consensus in the dialogue. Another type is ambiguous,

fi gures discourse contains multiple meanings or can be used for a wide range of interpretation, the character have not achieved the true exchange in the dialog. In A Day’s Wait, a lot of dialogs between the father and son’s belong to the second one. When his father took note of the son did not listen to him read pirates concentrate on the story, then kindly inquires the child the physical condition:

“How do you feel, Schatz?”

“Just the same, so far.” （Hemingway 456）

What the father asked is whether the son feel uncomfortable, and his son wrongly mistaken that his father asked him to the feelings of facing death; the reply is too ordinary, the father neglected it again.

Served medicine, the father found his son did not sleep, because it would have been natural for him to go to sleep. But when the father looked up, the son was looking at the foot of the bed, looking very strangely. And once again raise questions:

“Why don’t you try to sleep? I’ll make you up for the medicine.”

“I’d rather stay awake.” （ibid 456）

娜·卡列尼娜》中，把自己对生命、社会的思考赋予列文。《安娜·卡列尼娜》中的列文在绝望之际曾有过自杀念头，托尔斯泰也有过这样的念头，他厌恶周围生活的时候，把锁在柜子里，以防止自己开自杀。托尔斯泰通过列文表达了自己对人生意义的探索，尤其是面对死亡时，他开始对死亡进行无尽的思考。《安娜·卡列尼娜》中的死亡阴影到处可见，安娜产后病危、渥伦斯基自杀未遂、列文哥哥尼古拉的死、列文的自杀念头等贯穿小说始终。列文对“死亡”的认知是一个复杂的过程，他觉得死亡是神秘的、令人恐惧的，同时还有着无法理解的吸引力。列文的哥哥尼古拉的死，深深折磨着列文和家人。即使有幸福的婚姻、平静的生活，列文都无法忘记这段记忆。尼古拉拜访他的庄园时不幸降临，列文面对死亡对哥哥的逼近，不知所措地站到一边，和尼古拉一起忍受着临终前的痛苦煎熬，体验着深深地恐惧，这种恐惧心情一直笼罩着他。哥哥尼古拉的死加深了列文对死亡的思索，他百思不得其解的主要问题是人必会死的，那人为什么还活着？列文花费了大量的时间和精力思考这个问题，他觉得死是神秘的，苦苦寻求生的意义，最后他得出人应该为上帝，为灵魂活着。这正是托尔斯泰对人的幻灭感和绝望感的体现。

3、对伦理道德的探索

托尔斯泰的思想极其矛盾，使得他的恋爱、婚姻、家庭观也充满矛盾。《安娜·卡列尼娜》本来构思是局限于家庭范围，写一个不忠实的妻子。但资产阶级浪潮的冲击，影响着作家的情感。托尔斯泰改变了安娜最初的外表和精神风貌，赋予了安娜强烈的反抗意识，也使作品具有了批判现实主义色彩。小说中的安娜是一个光彩照人的俄罗斯妇女，她热情、美丽、善良，充满着青春

活力。托尔斯泰一方面同情被压抑的安娜，认为安娜有权追求自己的爱情和幸福，但另一方面又受宗法制观念的影响，认为妇女应该围绕家庭转，做贤妻良母才是理想的妇女。安娜勇敢追求自己的幸福生活，造成家庭的破裂，也造成自身的心理矛盾，这是托尔斯泰矛盾道德观的体现。在苦苦思索找不到出路的情况下，托尔斯泰把安娜交给了上帝，由上帝来裁决。

总之，《安娜·卡列尼娜》创作期正是托尔斯泰思想转变期，他思想上的矛盾与精神探索都深刻体现在创作中，列文带有强烈的自传色彩，安娜又是托尔斯泰自我精神追求的体现。

参考文献：

1、姜焕伟，《安娜·卡列尼娜》的三维空间与托尔斯泰的人生探索，山东理工大学学报（社科版），2003（5）

2、卢慧玲，《安娜·卡列尼娜》中列文形象浅析，桂林师范高等专科学校学报，2009（3）

3、李吉，从《安娜·卡列尼娜》看托尔斯泰的精神探索及思想矛盾，社会科学战线，2010（4）

注释：

1、《列宁选集》第2卷，北京：人民出版社，1975年版，第371页。2、转引曹靖华主编：《文学史》，北京：人民文学出版社，19年版，第553页。

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