音乐与情感的火花

09级商学院电子商务系 091099176 周佳

音乐是什么？音乐是人类共有的精神食粮。德国伟大的音乐家贝多芬认为：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示„„谁能说透音乐的意义，便能超脱常人无以振拔的苦难。原来，音乐的魅力本来如斯的神奇，是一种情感的迸发，也是一种极致的美。

音乐无形无迹不是眼力所能及，它凭借自然发声，凭借器物传音，声之汇，音之交构成天籁、地籁、人籁。音乐本身并无意义，是人们赋予了它一定意义，正如嵇康所说“声无哀乐，情同而声殊”之理自明也。音乐只有与心灵碰撞，产生灵动的火花，这音乐才是有内涵，才是你心中的审美客体。对音乐而言，你不关照它，它依然存在，但它无所谓美。

“音乐所能表现的是人类的全部精神生活”，是人们对音乐有感而发的内心世界的表征。黑格尔强调“音乐的内容是感情的表现，只有感情才是音乐要占为己有的领域。”美妙的乐曲产生是作曲家将自己精神成果记录成乐谱符号，演奏家的激情演出化符号为音响，最终传到听众耳朵里。音乐是与情感相沟通的，情感是音乐这一审美对象的构成力量，也显现出审美主体对待世界的基本看法。

音与情的结合孕育美的产生，情寻音的过程就是美的诞生过程。不管是有意无意对音乐的审美都是心对音乐美的体验。音乐的美有外露有含蓄，外露是作曲者有意让听众沿着作者思路而展开想象。含蓄是作曲者让听众自己去体会，理出自己对音乐的审美体验。

音、情、美汇合将使人们在音乐里听到和谐婉转的优美之音，壮美高亢的崇高之声，哀婉凄凉的悲剧之韵，轻松幽默的喜剧之曲。

优美之音意蕴深远，流露真情，给人以启迪的精神内涵，像《春江花月夜》一样清幽婉转，丝竹管弦中透着人生蕴味。可是一再追求外在愉悦感将陷入粗俗乏味，背离优美的审美追求，导致音、情、美的脱节。

崇高之声多表现一种壮美，有庞大的规模，矛盾冲突强烈，如同《黄河大合唱》之慷慨激昂，撼人肺腑，动人心魄。音乐给人的崇高感比起优美更具有震撼

力。音不平，情浮动，当然会美不胜收。

悲剧之韵，音调缓慢低沉，如泣如诉，似《二泉映月》一样，听后常常因悲恸而落泪，具有很强的感染力。音因器生悲，情因音而伤，音与情间流出一种凄美。

喜剧之曲，给人以轻松活泼，愉快喜悦的审美感受，体现出“人们热爱生活，乐观向上，蔑视丑恶的审美要求。”音乐轻快诙谐，轻松兴奋，美自心流，情由音生。

书中说，优美与崇高对立，悲剧与喜剧结缘，崇高和悲剧为友，优美和喜剧为邻，相对立的范畴相互依存，相邻的范畴可以相互运动。因而在一部大型歌剧中，你会发现这四者的统一对立，体味到人类丰富的情感变化，不同审美范畴的相互渗透，感受到音美因情，情真为美。

“哪里有人类的足迹，哪里就有音乐。”音乐流淌着，心在感受着，自然能体会到其中的万千奥秘，美轮美奂，于是方能理出自己人生的意味，在音乐里感悟生活，陶冶性情。