客家妇女服饰的色彩与图案分析

摘要：客家服饰是客家最具有代表性的客家文化之一。在客家文化发展的历史进程中，客家妇女服饰也发展的日益完善。客家妇女服饰不论在种类、色彩、图案上都有其独特的文化内涵，在了解客家妇女服饰的同时也离不开对客家服饰文化的探索与分析。

关键词：客家；妇女服饰；种类；色彩；图案

客家服饰文化是客家人民在日常生活中不断探索而创造出来的，它不仅体现了客家人民纯朴的性格特征，也表现出了客家人勤劳、节俭的独特品质。客家妇女服饰不管是从其款式还是其面料上来看，都是客家人民坚忍刻苦、心灵手巧的性格特征最典型的象征。

一、客家妇女服饰的种类

客家妇女是中国传统女性的典型代表，吃苦耐劳的品质是她们共同的特点。客家妇女在劳作时所经常穿着的衣服是“大襟衫”和“大裆裤”，大襟衫和大裆裤共同的特点就是宽松，这个看似简单的服饰特点为客家妇女的劳作带来了很大的便利。宽松的款式非常适合劳作时穿着，不会束缚身体。人们在劳作时手和脚的动作幅度都是比较大的，因此，宽松的大襟衫和大裆裤让客家妇女在劳作时更方便和舒适。当然，除了大襟衫和大裆裤以外，还有一件必不可少的辅助服饰就是围裙。客家妇女在劳作时都会围一件围裙，围裙的作用除了防止弄脏衣服外还有一个非常显著的特点，那就是装东西。客家妇女所穿着的大襟衫和大裆裤都是没有口袋的，所以围裙的其中一个作用就代替的口袋。它比口袋更实用，能够装下的物品也比口袋更多。由此可见，围裙是客家妇女在劳作时不可缺少的服饰之一。

大襟衫和大裆裤是客家妇女最常穿着的服饰，但还有一种服饰是客家妇女最看重最珍贵的，那就是婚嫁服。客家女性在出嫁之前都会自己亲自准备嫁衣，虽然这一生就只会穿一次，但嫁衣对于客家女性来说是十分宝贵的。客家女性的婚嫁服与平常所穿着的大襟衫和大裆裤是有很大区别的，婚嫁服是选用中国最传统的红色，然后会在衣服上绣上许多吉祥的图案与花纹，代表了对以后生活的憧憬与向往。在准备婚嫁服时，新娘的父母也会为新娘准备大量的银质饰品，包括发簪、耳环、戒指、手镯等等。这也表现出了父母对出嫁的女儿的重视蕴含着对女儿婚后生活的美好祝愿。

二、客家妇女服饰色彩分析

客家妇女所穿着的大襟衫和大裆裤均以蓝色居多，因此大襟衫也有别名叫“大蓝衫”。

文|胡文琴

大襟衫和大裆裤所用面料上的蓝色是由当地一种“蓝靛”的染料把麻布和葛布染制而成。蓝靛是从当地的一种植物上所提取的，这种染料不仅可以将布染成蓝色，还可以染成青色、黑色等等。那为什么客家服饰选用蓝色呢？在选择颜色时，客家人除了考虑其美观性以外更多的是以方便劳作为前提的。蓝色的麻布和葛布让客家妇女十分喜爱，因为客家妇女除了在家料理家务之外也会像客家男性一样下地干活，这独特的客家蓝也是客家妇女勤劳、节俭的象征。

客家女性的红嫁衣在婚礼当天穿过一次后就会被整理好放入箱子里，也就是人们常说的“压箱底”。虽然大多数压箱底的都是名贵的宝贝，但这红嫁衣对于客家女性来说也是一生的至宝。嫁衣之所以选用中国传统的大红色，是因为这种颜色是中国自古以来婚嫁的象征，也是吉祥和喜庆的象征，代表了以后的婚姻生活红红火火，幸福美满。客家人对婚嫁的重视程度非常之高，除了嫁衣外，婚鞋也是由待嫁女子亲自缝制，并绣上图案和花纹。大红的嫁衣和红绣鞋成为了客家女性婚嫁的典型代表，红色也成为了客家妇女服饰中最有特点也最珍贵的颜色。

三、客家妇女服饰图案分析

客家妇女服饰的图案有两种构成方式，一是印染，二是刺绣。客家妇女平时所穿着的大襟衫和大裆裤基本上很少有花纹，除了在领口、袖口等少部分地方印染一些花纹外，衣服的其余部分是没有花纹的。印染的花纹多数为蓝底白花的图案，这种图案简洁、大方，不会过于花哨。因为客家女性需要经常在外劳作的原因，所以不会在衣服上大范围的印染花纹，而这种小范围的印染既美观又不影响劳作，是非常适宜的。客家妇女穿在大襟衫外面的围裙也会有一些图案，这些图案大多数都是生活中比较常见的动物或植物，例如蝴蝶、荷花等等。这也表明了客家妇女从生活中寻找灵感，贴近自然的生活原理，体现了客家妇女纯朴、勤劳的性格特征。

婚嫁服上的图案多采用刺绣的方式，刺绣能使衣服上的图案精致而美丽。嫁衣和婚鞋上所绣的图案多为石榴花、桃花等花纹，这些花纹寓意着多子多福，这也是中国传统的传宗接代理念，表现出了客家女性对于婚姻生活的寄托。除了石榴花和桃花这些花纹外，也有中国传统婚嫁中常见的牡丹、凤凰等图案，这些图案都是有着美好的寓意。总之，所有的图案都是对生活的理想，都是吉祥和喜庆的象征。不论是印染还是刺绣，客家妇女服饰上的图案与花纹足以证明客家女性

的心灵手巧。

四、结语

客家妇女服饰是整个客家服饰文化中重要的一部分，不论是从审美的角度还是从实用的角度来看，客家妇女的服饰都有其深刻的文化内涵，而这些文化内涵包含着客家妇女的性格特征。客家妇女把他们勤劳节俭、心灵手巧的特点融入到服饰中，让客家女性的品质得以体现，也让客家服饰文化得以发扬光大。

（作者单位：赣南师范大学美术学院）作者简介：胡文琴（1993～），女，赣南师范大学美术学院硕士研究生，研究方向为艺术设计（形象设计）。

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